Magyar igazságügy, 1880 (7. évfolyam, 13. kötet 1-6. szám - 14. kötet 1-6. szám)

1880/13 / 1. szám - A köteles rész. (A m. tud. akadémia által jutalmazott pályamű). Bevezetés

62 Több se kellett. Boldog-boldogtalan kapott rajta. Távol rokonok, sőt puszta Ösmerösök59) neki álltak panaszkodni méltat­lanság miatt. Eze'rt figyelmeztet Ulpian : Cognati autem proprii, qui sunt ultra fratrem, melius facerent, si se sumptibus inanibus non vexarent, cum obtinere spem non haberent. (L. 1. D, 5. 2.) Ulpiánkor a querela inofficiosi már kövei kétszázados volt, s a mennyiben a fenti szöveg hiteles00) még mindig nem ment át, úgy látszik, a köztudat testébe vérébe, hogy kik tulajdonképen az arra jogosultak. A jogászok előtt azonban már tisztában volt, mikép a querela megilleti a gyermekeket, szülőket, öregszülöket01) és a test­vért. De ezek közöl csak az a jogosult, a ki a törvényes öröklés során elöl áll. Szülő tehát csak ha nincsen gyermek. A testvérre nézve még az is feltétel, hogy a mellöztével kinevezett örökös u. n. turpis persona legyen.02) (L. 4. §. 1. 1., 31. §. 1. D. 5. 2.) Lássuk a köteles rész fejlődését. A centumvirek eljárása szentesitvén az elvet, miszerint a vég­rendelet méltatlan rendelkezés miatt a közel családbeliek panaszára megsemmisithetö, ez elvnek annyiban kellé határt szabni, a mennyi­ben az egész vagyont a végrendelkezés alól elvonni még sem lehetett* Az volt a kérdés, melyik vagy mi része legyen a vagyonnak az, a mit az Örökhagyó ha övéi részére rendel, az inofriciositás vádja végakaratához nem fér. Arról, hogy a család javára a vagyonnak bizonyos neme köttessék le — például ősi vagy öröklött vagyon — szó sem lehetett. A római jog a vagyonnak egyéb mint egyéni jelle­gét soha nem ösmerte, sem azt másképen, mint hányadokra osztani nem szokta. Ekképen a kérdéses rész t. i. a köteles rész is hányad­ban állapíttatott meg, még pedig a törvényes Örökrész pars ab intestato debita, — egy negyedrészében. ,Fölötte valószínű — ir Francke id. m. 171. 1. — mikép ezt a quarta Falcidia nyomán eszközölték. Igen természetszerű lehetett ez. Mert gyermekeit egyedül nevezvén is ki örökössé az apa, a 69) Ezt veszik ki némelyek Valerius Maxmius történész előadásá­ból. VIII., cap. 7. 8. eo) Némelyek ugyanis beékeléseket (interpolatio) sejdítenek benne, melyeket Justinian emberei tettek volna. Francke 178. 1. GI) Omnibus tam liberis quam parentibus de inofficioso licet dis­putare. L. 1. D. 5. 2. 62) Si scripti heredes infamiae vei turpitudinis vei levis notae ma­cula adsperguntur, vei liberti qui perperam et non bene merentes insti­tuti sunt. L. 27. C 3. 28. V. ö. Savigny Syst II. 223. Faber A. Rationalia ad. Pand. (ad 1. D. 5, 2 ) czímü művében odáig veté a sulykot, hogy az inofficiosi querelát popularis actiónak, mely­lyel bárkicsoda ha nem is érdekelt, felléphet, tekinti. A tudomány'elveti. Fabernek egyébként módszeréhez tartozott a nézetével nem congruáló forrás helyeket kedve szerint kijavítani. V. Ö. Francke 170. 213. 254 1.

Next

/
Thumbnails
Contents