Magyar igazságügy, 1880 (7. évfolyam, 13. kötet 1-6. szám - 14. kötet 1-6. szám)
1880/14 / 1. szám - A faluközösség eredete. Ősi család és tulajdon. 1. közlemény
lehető exact, egyszerű eredő tényezőkre vezettessék vissza. Nem engedi, hogy a dolgok és tények keletkezésén néhány önkényes, általános elmélettel tova suhanjunk, in medias r e s, mi alatt a történeti, jogi és politikai szakok művelői gyakorta nem értenek egyebet, mint valamely adott történeti állapotot, rendszerint azon fejleményt, melyben az illetó történész, jog- vagy állambölcsélkedönek kora és civilisatiója a dolgokat megérve szemléli — s a melyet azért örökérvényűnek kész itélni. Tagadhatatlan, hogy az új tan Bacon inductiv módszeréhez képest haladást jelez, mert az analysisen felül haladás a synthesisben, positiv alkotó elvek megállapításában, A fejlődési processusoknak. tehát a képződési formáknak elvei azok; ismétlem, nem látom, hogy a dolgok legbensőbb lényét megoldanák. De a dolgok ezen legbensőbb lénvege, a végokok, a megismerhetetlen (the Unknowable) mint a positivista tan nevezte, maradjon a metaphisikai spekulatió magasztos sphaeráiban. A tudomány és jelesen a társadalmi tudományok véghetetlen, kimondhatatlan sokat nyernek, ha csak a megismerhető (the knowable) keletkezése és fejlődése alaki processusának képlete is megtaláltatott. És csakugyan megtaláltatott-e, az anyagi és szellemi világ, az organicus és superorganicus létegek összes tüneteire alkalmazhatólag biztosan, ingathatatlanul, kifogástalanul? Merészségnek tetszhetik e kérdés; felvetése azonban az irodalmi lelkiismeretesség, a reális correct tudományosság szempontjából sem felesleges, se nem indokolatlan. Merészségnek tetszhetik, mert napjaink néhány legkitűnőbb, talán épen legkitűnőbb szellemei, egy Auguste Comte és Stuart Mill, egy Darvin és Herbert Spencer szellemi termékéről, észleletei eredményéről van szó. Kétségtelen, hogy e tanban foglaltatik nemzedékünknek, napjainknak crédója. S e tény egymagában oly hatalom, mely az ellenvetés nélküli meghajlást látszanék követelni. Másrészt épen az inductiv, positivista elmélet alapján kell fentartanunk az elvet, mely szerint: ex fructibus eorum cognoscetis illos. Eddigelé igen sok szószaporítás esett, igen érdekes s éles elméjű értekezések írattak, melyek mind állították és bizonyítgatták, hogy ugyanazon törvények, melyek az anyagi világ keletkezését és fejlődését határozzák, a superorganicus világ, az emberi szellemnek nagy társadalmi termékeit is szabályozzák ; hogy ezen egységes törvények alkalmazandók a tünemények minden nemére különbség nélkül, hogy ezen törvények megmagyaráznak mindent. Ezen általános, elvi proclamátión felül azonban nem igen emelkedtek ; azon egységes alkalmazás és mindent magyarázás foganatba még igen kevéssé vétetett. Auguste Comte alkalmazási kísérletei a Cours de philosophie positive-ben inkább a bizonyítás, a módszertani példa és mintaadás jellegével