Magyar igazságügy, 1880 (7. évfolyam, 13. kötet 1-6. szám - 14. kötet 1-6. szám)

1880/14 / 1. szám - A faluközösség eredete. Ősi család és tulajdon. 1. közlemény

31 az a község tehát, még egy egészen más elemet is rejt — társadalmi alakulat — az államtól állítólag független — az államnál régibb — s ez őskorban az állam helyét pótló. Jelentősége, fontossága e szerint mérlelhetetlenül nagyobbszerü volt a merő közigazgatási egységénél (Einheit, unit), melylyel ma bir. Az állam keletkezése genetikus, összefüggő fejlődési phásisokon ment keresztül, s e phásisok egyik legkiválóbbika, legnevezetesebbike a község. A község a fejlődés bizonyos fokán, az emberiség alapvető politico-társadalmi intézményeinek egyedüli és legfensöbb területi, formai összfoglalatja. Az első szabatosabb szervezeti kör, melyben a család és tulajdon eszméi bizonyos tisztultabb jegeczedési pontot, némileg méltóbb fejlődési fokot mutatnak. S a kormányzati szervezkedés, a jog keletkezésének első nyomai is ide vezetnek vissza. Juventus mundi! Fejtegetésemnek czélja tehát a községet, keletkezését és jelentőségét ezen jog- és társadalom-bölcseleti és történeti vonatkozásaiban vizsgálni, a mint a család, a tulajdon, s a kormányzati rend, de főkép a család és tulajdon nagy intézményeinek első csíráit kifejti és tovább fejleszti. I. Alapelvek. A fejlődési elv (principle of evolution) tudományosságunknak kétségkívül egyik nagy vívmánya. Nem mintha túlterjeszkedvén a természet-szervi világ anyagi, észlelhető tüneményein, azon regiókban, melyeket ez elmélet egyik legkitűnőbb formulázója Herbert S p e n c e r is 2), Sir W i 1 1 i a m H a m i 1 t o n, a logikus rendszerét követve, a végoknak, az absolutnak, a végtelennek nevez, lényegileg új dolgokat fedezne fel, mintha megfejtené a dolgok lényét és megoldaná ama magasztos, rejtélyszerü s Örökké égető kérdéseket, melyeket végokoknak, causa finalis-nak nevezett a transcendentális bölcsészet — elnevezett, de megoldani vagy megoldásukat csak meg is közelíteni ép oly kevéssé tudott, mint az új tan. Bármint legyen, a bölcsek kövét, töprenkedő kétségeinkre a választ, az evolutionalis theoria fonalán sem fogjuk megtalálni. És bármily szépen és simán megmagyarázzon mindent, a létkűzdelmet az égen (lásd: Freiherr Du Prel, Der Kampf um's Dasein am Himmel" és H. Spencer példáit a First Principles astronomiai czikkelyeiben) a földön és a föld alatt: én még sem hiszem, hogy formulája a makrokosmost megmagyarázza. Mégis forradalmat, vagy legalább is radikális átalakulást hivatott előidézni és részben immár elő is idéz a társadalmi tudományok terén is. Ez érdeme főleg módszerének hóditó hatalmában rejlik. Kivánja, hogy minden ismeret 2) A system of synthetic Philosophy. I. First Principles 13. §.