Kereskedelmi jog, 1930 (27. évfolyam, 1-12. szám)

1930 / 1. szám - A biztosítás egységes fogalma

2 KERESKEDELMI JOG 1. S2. stb. csak akkor nyújtanak biztonságot, ha a kötelezett teljesítőképes. És a jövőbeli koc­kázat elleni védekezés akkor vált megfelelővé, amidőn az emberek rájöttek a szolidaritás gondolatára. Helyesen arra, hogy egyrészről a kockázat nem csupán egyeseket, hanem a hasonló helyzetben levő embereket egyaránt fenyegeti, és hogy másrészről a jövőbeli szükséglet nem minden fenyegetett egyénnél és nem egyidőben jelentkezik. Tehát, hogy van a „véletlenben" is törvényszerűség, amelyet ha sikerül kifürkésznünk, lehetsé­gessé válik a kockázattal támasztott jövőbeli szükségleteknek az egyes erejével számoló kielégítése is. így alakult ki a biztosításnak alapgondolata: a kármegosztás, amely csak úgy valósulhat meg, ha az azonos kockázat­nak kitett egyéneknek a kölcsönösség alap­ján álló közössége keletkezik, amely az egye­seknél jelentkező rendkívüli szükségletet ak­ként fedezi, hogy e célra a megkímélt egyének hozzájárulását használja fel. A biztosítás tehát lehetővé teszi, hogy az egyén saját ere­jével gondoskodjék az őt fenyegető esetleges jövőbeli szükségleteinek fedezetéről is és pedig sokkal jobban, mint a fentebb felsorolt védekezési módok bármelyikének segítségé­vel. A biztosítás intézménye azért a legtöké­letesebb védekezés, mert a rizikóval szemben a legnagyobb biztonságot nyújtja. A biztosí­tás érvényesülő tere elvileg beláthatatlan: „mindenütt, ahol egy jövőbeli vagy esetleges szükséglet jelentkezik, mindenütt, ahol koc­kázat fenyeget, — elvileg helye van a bizto­sításnak." (Hémard: Théorie et pratique des assurances terrestres. Paris, 1924.) II. A biztosítás fogalmának szabatos elhatá­rolását megnehezíti, hogy azok a kockázatok, amelyek ellen a biztosítás ad oltalmat, egy­mástól lényegesen különböznek (a dologbiz­tosítás a károsító esemény által okozott kárt téríti meg, a személybiztosításnál viszont a rizikó nem mindig jelent „károsodást"; hiszen a férjhez menetel, a katonai szolgálat, az öregség stb. nem kárt okozó események) és emellett a biztosítás szervezete is különböző lehet (egészen másképpen oldja meg a kér­dést a díjbíztosítás és másképen a kölcsönös biztosítás). A fogalomzavart nagyban előidézi az a körülmény is, ho£y a defineálók a bizto­sítási szerződést, a jogügyletet és nem magát a biztosítást, mint önálló intézményt, tartják szem előtt. Ezekhez járul, hogy a közgazdák nem méltatják eléggé figyelemre a jogi szempontokat, a jogászok nem akarnak tudo­mást venni a biztosítás közgazdasági szerke­zetéről és végre mindketten figyelmen kívül hagyják a biztosítás belső szervezetét, techni­kai (üzemgazdasági) előfeltételeit. Mert a közgazdák a lényeget a biztosítás céljában, a jövőbeli esetleges szükséglet fedezésében látják és így csupán a biztosított oldaláról világítják meg a kérdést. A jogászok azokra a kötelezettségekre helyezik a súlyt, amelye­ket a biztosítási szerződés a felekre ró. En­nélfogva háttérben marad a lényeg: a biz­tosítási vállalatnak különös szervezete, amely érvényre juttatja a biztosítottak között a kölcsönösség eszméjét, keresztül viszi a rizi­kók kölcsönös beszámítását és a biztosítási díj magasságát statisztikai és matematikai alapokon állapítja meg; tehát a rizikót ki­kapcsoló biztosító vállalatot is mentesíti a kockázat alól! A Kt. nem adja a „biztosítás" fogalmá­nak meghatározását; csupán a kárbiztosítási ügyletet és az életbiztosítást írja körül,1 figyelmen kívül hagyva a biztosítás közgazda­sági és technikai lényegét." Éppen ezért az 1 „Azon ügylet, melynél fogva valaki ellenérték (díj) kikötése melett arra kötelezi magát, hogy bizo­nyos személynek az ezt valamely meghatározott ese­mény következtében érő vagyoni hátrányt megtéríti kárbiztosítási ügyletnek tekintetik" (463. §.). — „Élet­biztosításnak azon ügylet tekintetik, mely által valaki ellenérték (díj) kikötése mellett, bizonyos összeg fize­tésére kötelezi magát olyképpen, hogy a fizetési kö­telezettség valamely személy élettartamától vagy egész­ségétől, vagy testi épségétől tétetik függővé" (498. §.). 2 Ilyen, tisztán a felek kölcsönös kötelességeit ki­emelő körülírást látunk a német 1908. május 30. „Ge­setz über den Versicherungsvertrag" (a későbbiekben idézve: „N") 1. §-áiban és az orosz Ptk. 367. §-álban, aimelly a N. 1. §. 1. bek.-nek rendelkezéseit egy mondatlba íoglallja. Ezeik a .körülírások a dolog­biztosítás és a személybiztosítás (kár- és összeg­biztosítás) alább ismertetendő kategóriáit szét­választják. Egységes jogi definíciót kísérel meg a Thirring-féle tervezet (Kt. tervezete hetedik cím, 1473—1671. §§. Az 1473. §. szerint „A biztosítási szer­ződésnél fogva az egyik fél — a biztosító — másnak érdekét érintő bizonyos eset — a biztosítási eset — bekövetkezésétől feltételezetten vagyoni szolgálta­tásra, a másik, — a szerződő fél — a kikötött díj fizetésére kötelezi magát. Díjnak számít a kölcsönös biztosító társaságoknál fizetendő tagsági járulék is.") és az eddig napvilágot látott francia javaslatok. Az 1904. évi javaslat szerint: „L'assurance est un contrat par lequel l'assureur s'oblige, mayennant une réimu­nération apelée priimie ou cotisation, á indsm­niser l'assuré des pertes ou dommages quecelui­ci peut éprouver par suite de la réalisation de certains riisques irdlatiíis a ses biens ou á sa personne. ' Ezt a definíciót — arra való tekintettel, hogy nincsen figyelemmel a személybiztosításnak azokra az ese­teire, amidőn veszteségről és kárról nem lehet be­szélni (hozománybiztosítás, megélésre szóló életbizto­sítás, járadékbiztosítás stb.) — 1906-ban feiloserélték a legújabb Saillard-íéle tervezetben is található kö­vetkező körülírással: „L'assurance est un contrat par lequel l'assureur s'olblige, moyennant une rémunéra­tion appelée prime ou cotisation, á certaines presta­tions, au oais oü se realiseraient certaines éventuali­tés relatives aux biens ou á la personne de l'assuré." Erre a tágan fogott körülírásra jogosan teszi Ehren­zweig (Moderné Entwicklungsbestrebungen im Recht des Versicherungsvertrages. 1925. 11. 1.) azt az epés megjegyzést, hogy a főnyereményt is „éventualité relatíve aux bi'ens"-nelk, valamint a pofont is „éven­tualité relatíve á la personne"-nak lehet minősíteni, de ide lehetne sorolni számtalan visszterhes szerző­dést is.

Next

/
Thumbnails
Contents