Jogállam, 1905 (4. évfolyam, 1-10. szám)

1905 / 4. szám - A kérdés-feltétel megtagadása esküdtbírósági eljárásban

A KÉRDÉS-FELTÉTEL MEGTAGADÁSA. azt a hangszert, melyen az esküdtekhez szólani kell, művészet­tel kezeli, legalább ezt tételezi fel róla a törvény. Ezért mondja a Bp. 353. §. ut. előtti bekezdése, hogy: «A javaslatba holott kérdések elfogadása, kiegészítése vágy helyesbí­tése tárgyában a bíróság határo%.» Tehát a felektől szabatos kérdéseket nem várhatunk, s igy szabatosság hiányában szűkölködő kérdéseiket vissza nem utasíthatjuk. Ha a védő csupán annyit mond : «jogos véde­lemre kérem a kérdés feltételét», ezt, ha a főtárgyaláson arra tények merültek fel, el kell fogadni s a bíróságnak kell azt a törvényes formába önteni. Lássuk már most azt, hogy visszautasitható-e a kérdés­feltétel a 324. §-nak a 337. §-szal kapcsolatos ama rendelke­zése alapján, hogy a biróság ítéletét csakis a főtárgyaláson fenforgott bizonyítékokra alapithatja? Kétség nem fér hozzá, hogy ha erre tagadólag válaszo­lunk, a felek jogait szem előtt tartva, szabadelvűbben magya­rázzuk a törvényt; a minthogy minden törvénymagyarázatot szabadelvűnek szokás nevezni, a melyik a magyarázatnál a jogokat inkább kiterjeszti, mint megszorítja. Ne üljünk azon­ban fel üres jelszavaknak, mert az igazi szabadelvüség az, a melyik az anyagi igazság érvényre jutását előmozdítja. A tör­vény kétes szavainál tehát csupán ezt tarthatjuk szem előtt, midőn annak valódi értelmét kutatjuk. Vajon előmozditja-e az anyagi igazságot, ha bizonyítékok­kal nem támogatott körülményekre teszszük föl a kérdést? Hiszen a törvénykezésben az igazság a bizonyított tényekből vezethető csak le. Hangulatokban, érzelmekben, szimpátiában s antipatiában az nem található fel soha. Már pedig, ha oly körülményekre teszünk föl kérdést, mely a bizonyitás anyagá­ban nem fordult elő, nem vethet számot a jury a történelmi igazsággal, s verdiktjét nem a tényekre, hanem a képzelem világára, a hangulatokra s érzelmekre épiti föl. Sőt még itt is egyoldalú. Mert alig lehet kárhoztatni a juryt, ha a főtár-

Next

/
Thumbnails
Contents