A Jog, 1893 (12. évfolyam, 1-53. szám)

1893 / 36. szám - A kamatokról mint a keresetnek és itéletnek tárgyairól 1. [r.]

A JOG. 251 tatás valódi érdekeit szem előtt tartó nyilatkozataimat, mint a fiumei viszonyokba teljesen beavatkozott egyén, bátorkodom igazságügyi kormányunknak jóakaratú figyelmébe ajánlani a nagyfontosságú, eddig elhanyagolt kereskedelmi tengeri fiumei törvényszék telje? életképessé tételének, színvonala emelésé­nek, prosperáltatásának céljából, és azt remélem, hogy a fiumei törvényszék vitális érdekében szavaim nem fognak maradni »vox c 1 a m a n t i s in dcsert o.« A kamatokról, mint a keresetnek és íté­letnek tárgyairól. Irta : RATVAY GYULA, eperjesi kir. tőrvényszéki aljegyző. L A jog terén alig van általánosabb érdekű kérdés, mint a kamatok kérdése. Már egymagában azon jelenség, hogy e kérdés­mindenkor állandóan a felszínen tartatott, bizonyítja, hogy az emberi önzéssel összefüggő ezen kérdés megoldásáuak szüksége mindenkor létezett és tényleg felismertetett. A jogtörténet feljegyzései szerint már a legrégibb időben is kiváló súly helyeztetett a kamat-kérdésre, a minek igazolásául elég azon tényre hivatkoznunk, hogy a kérdéssel már a ó-kor legkiválóbb elméi foglalkoztak, később pedig e kérdést nemcsak az állam, de maga az egyház is különös törvényhozási intézkedé­sek tárgyává tette. Igaz ugyan, hogy a régiek a kérdést leginkább etnikai szempontból igyekeztek megoldani s igy a megoldás rendszerint az ebből folyó va'amely elvont tételnek gyalcorlati szükség által nem indokolt eredményéül tekintendő: de azon ! körülmény, hogy a megoldás kizárólag - vagy legalább is tul­nvomólag — subjekt.v szempontokból és nem a forgalmi élet­szükségleteinek tekintetbe vételével történt, a kérdést nem foszthatja meg politikai és jogi jelentőségétől. Ma már azomban a forgalom nagymérvű növekedtével kizá­rólag az ethikai szempontok nem lehetnek döntők. Lehetetlen volna azon kéilelhetlen és következetes szigort, az egyoldalú el­fogultság e szülöttét, mely kezdetben a kamatszedés tilalmában, később pedig ennek fölötte túlságos korlátozásában tetszelgett, a forgalmi élet természetes követelményének tekintenünk, mert ennek éltető elemét éppen a haszon megszerzésének lehetősége képezi, ha tehát ezen lehetőséget a kamatszedés eltiltásával egy­szerűen megsemmisítjük, vagy ennek tú'szigorú korlátozásával csak fölötte csekély mértékben biztosítjuk, akkor nagyon teimé­szetes, hogy ezzel magát a forgalmat bénítván meg, nyilván a gyakorlati élet követelménye ellen cselekedniük. De azon igye­kezet, mely e tekintetben mégis némi természetes korlátok felállítására irányul, nem helyteleníthető, mert ha az öuző hír­vágyat az emberi természetnek ezen, a kedvező alkalmat örömest kizsákmányoló szenvedélyét szabadjára eresztenők, akkor teljes erővel érvényesülhetvén, kész volna mindannyiszor a jogot, mél­tányosságot, az állam legfőbb gazdasági érdekét figyelmen kivül Lagyr.i és eltiporni, valahányszor csak a szorultságnak, könnyel­műségnek és tudatlanságnak kiszámithatlan esélyei a kizsákmá­nyolásra kedvező alkalmat nyújtanának. Manapság tehát a kamatok kérdésének megoldásánál, miutáu itt azon gazdasági szükség, hogy a haszonszerzés lehetővé tétessék összhangba hozandó azon kényszerűséggel, hogy az emberi hírvágynak ezen gazdasági szükség mérvét meghaladó ereje korlátoztassék, azon veszély fenyeget, hogy a kettő közötti kellő egyensúlynak el nem találása legkárosabb ellenhatásokat szülhet, mert tapasztalati tünemény, hogy minden nagyobb erő igy a forgalmi életben nyilvánuló megmérhetlen erő is, a mily alkalmas tapintatos és óvatos fékezés mellett áldásos működésre, épp oly alkalmas a legkisebbke tévedés vagy mulasztás fo'ytán kárhozatos munkára. Ezen követelménynek felismerése és szemmeltartása az, a mi ma az államhatalom közreműködésének legtermészetesebb és leg­helyesebb irányt szabni van hivatva a kérdés mikénti megoldá­sában. Ahhoz azonban, hogy az államhatalom e részbeni tevé­kenysége üdvös legyen, nem elég kizárólag ezen általános útmu­mutatás, ehhez még az illető állam speciális gazdasági viszonyai­nak pontos figyelembevétele is kívántatik, mert a gazdasági for­galomnak alapelemei és szükségletei mindenütt mások lévén: ennélfogva az egymást ellensúlyozni hivatott s előbb említett gaz­dasági erőknek érintkezési pontja is mindenütt más és más a szerint, a mint a cél a tőkének netaláni tartózkodó állásából való kiragadására, vagy éppen annak ellenkezőjére, esetleg pedig a tőkeképződés elősegítésére, vagy a töke-vállalkozásnak más irányba való terelésére s hason eredmények valamelyikéuek elérésére irá­nyul. Mindenek fölött e cél határozza meg azt, hogy itt vagy ott a haszonszerzés lehetőségének s eunek kapcsán a bírvágy kielégítésének kisebb vagy nagyobb teret lehet és kell biztosi­tanunk ; ez teszi elkerü'hetlenné azt, hogy a kamatok kérdése — legtöbbször az általános elvek tekintetében is — az eltérő szük­séglethez képes*: többé-kevésbé eltérően szabályoztassék. Innen van az, hogy soha sem indokolt, sőt természetellenes azon törek­vés, mely a kamatoknak az egyes államok sajátos viszonyai alap­ján megoldandó kérdését minden helyre nézve egyöntetűen meg­oldani igyekszik, miután el nem képzelhető, hogy csak két állam­nak is mindenben egyenlők legyenek gazdasági viszonyai. Ezt különösen azon viszonyra való tekintette1 hozom fel, melyben e kérdés megoldását illetőleg ugy gazdasági, mint jogi tekintetekben Ausztriához állunk és e mellett azon tapasztalati tényre gondolok, hogy joggyakorlatunkban a kamatok kérdése legnagyobb részben az osztrák jogi elvek szerint szokott megoldatni, habár irott jogunk az előforduló esetre rendszerint ezen elvekkel teljesen ellentétes és sokszor egészen világos sza­bályt tartalmaz is. Ennek illusztrálásául mindjárt a kamatok kamatjának kérdésére utalhatunk, mint olyanra, melyre nézve gyakorlatunk mindenben egyezik az osztrák jogban követett gya­korlattal, dacára annak, hogy ez nálunk egész más alapokon van rendezve, mint az osztrák jogban. A kettő között pedig igen léuyeges a különbség, mert míg az osztrák jognak az az elve, hogy kamat után kamat nem jár (998. §.), addig a magyar jog (1868 : XXXI. t.-c. 4 §-a) a kamatok kamat jának követeihetését csak azon feltételekhez köti. melyekhez általábau a kamatkövetelés kötve van. Ennek különben teljesen magfelel az az eset is, melyet a kamatelévülési idő kezdőpontjának megállapítása tekintetében felismerhetünk. A magyar gyakorlat ugyanis e részben szigorúan az optk. 1480. § ához, ille'őleg az ennek alapján keletkezett osz­trák jogi gyakorlathoz tartja magát, mely szerint az elévülés — a kamatrészletnek lejárati idejére való tekintet nélkül — mindig a véletlenül bekövetkezett bármely naptól visszafelé számítva szokott megáilapiüatní, holott az 1883: XXV. t.-c. 19. § a ettől egészen eltérő intézkedéseket tartalmaz, a mennyiben az elévülési idő kezdetét az illető kamatrészlet lejárati idejétől függőleg rendeli számítani. Elég az ahhoz, hogy akkor, midőn a felvetett kérdés bár­melyik részének akár törvényhozás, akár pedig a mindenkori gya­korlat által való megoldása szükségessé válik, ne a többi jog­rendszerekkel való egyöntetűség elérése legyen a czél, hanem a téuyleges szükségnek lehető kielégítése, inert csak ebben rejlik annak egyedüli módja, hogy a kérdésnek megoldása s ennek kapcsán az ez által jelentékenyen befolyásolt forgalom az adott viszonyokhoz mérten egészséges alapokra legyen fektetve. Nyilvánvaló ebből, hogy a kérdés és ennek minden része mindig csak az illető jogrendszer általános és különleges elveinek keretén belül méltatandó s azért kell, hogy a joggyakorlat esetről­esetre a fennálló jogrendszerből vezesse le tételeit s csak ha abból útmutatást általában sem nyerhetne, támaszkodhatik az idegen jogrendszerek elveire, de akkor is minden esetben meg­állapítandó, vájjon a recipiálandó illető elv beilleszthető-e azon keretbe, melyet a külömbeni hazai jogelvek alkotnál; ? E részben a magyar joggyakorlatot súlyos mulasztás terheli, a mennyiben legkevésbé sem tartotta szükségesnek az elővigyá­zatnak itt körvonalozott szabályait betartani és éppen ez juttatta azon nem mindennapi helyzetbe, melyet legjobban a már előbb is érintett azon körülmény világit meg, hogy joggyakorlatunkra a kamatok kérdésében az osztrák jogból átvett egyes elveknek sokkal nagyobb hatásuk van, semhogy ezen egyes tételes törvé­nyeinknek közkötelező ereje több tekintetben győzedelmesked­hetnék. Ezen mindenesetre sajnos állapotot másodsorban jogiro­dalmunk e részben való lanyhaságának is kénytelenek vagyunk betudni, mely a gyakorlatot e tekintetben való fejlődésében nem igyekezett gyámolítani, vezetni és nem tiltakozott az osztrák jog­nak gyakorlatunkra való ilyetén illetéktelen befolyása ellen, hanem ellenkezőleg a kínálkozó kedvező alkalmat megragadva és saját tekintélyével felruházva, az idegen elveket kész örömest engedte a magyar joggyakorlat testébe beolvadni. E mulasztást nem mentheti azon körülmény, hogy csupán a kamatok kérdésének megoldásától talán senkinek léte nem függ ; de kérdem, vájjon ezen ok alkalmas-e arra, hogy joggyakorlatunk­ban megtűrjünk oly szabályokat, melyek saját tételes törvényeink általános elve vei homlokegyenest ellenkeznek s melyek eredetileg — a minek esete ezúttal nyilvánvaló — egész más célok szol­gálatára lettek megalkotva, mint saját felállított általános elveink ? Nem-e a legvisszásabb helyzetek egyike rajzolódik elénk akkor, midőn a törvénynek általános elvei valaminek a lehetőségét meg­engedik, sőt midőn azok valamit határozottan kívánatosnak tar­tanak, a gyakorlat a részletekben oly szabályokat kövessen, melyek ennek éppen ellenkezőjét vannak hivatva munkálni? Ezen állapot fenn nem tartható ; s ezért a magyar jogtudo­mánynak minden eszközt meg kell ragadnia, hogy ezen nyilván tarthatatlan helyzetnek mielőbb vége szakittassék, a mi csak ugy érhető el, ha az eddig követett szabályok helyébe olyanok állit­I tatnak fel, melyeket a felismert valódi szükség indokol és a me­lyek a magyar jogrendszerbe, mint egésznek szerves részei beillesz­kedni alkalmasak. Ennek lehető előmozdítása képezi jelen szerény értekezésem célját, melyet azon melegen táplált óhajjal bocsátok a nyilvános­ság elé: vajha sikerülne ez által a felölelt tárgy iránt a méltán megérdemlett, csak megközelítőleg is oly fokú érdeklődést kiviv­| nom, mint a mily nagy előszeretettel én azt felkaroltam! Nem szándékom e helyütt a kamatok kérdését egész terje­delmében tárgyalni, hanem aunak csak egy részét szakítom ki, azt a részét, melyhez a legtöbb szó fér. A kérdés, melyet ezúttal j megvilágítani szándékozom, az : vájjon

Next

/
Thumbnails
Contents