Katolikus Főgimnázium, Csíksomlyó, 1903
17 maga a tárgya is milyen változatos: hol az eszmék világából, hol a hétköznapi életből meríti tárgyát és a két véglet között, mily végtelen változata van a hősöknek és a szereplő egyéneknek. Vájjon beleillenék-e a komoly tárgy egy könnyed versformába s egy humoros regény a méltó- ságosan hömpölygő hexameterbe ? 8 ha még meg is találtuk volna a kellő versformát, milyen nehézséget okoznának a szereplő személyek; hisz a regényben olyanok is szerepelnek. kik a műveltség alacsony fokán állanak s milyen furcsa lenne az ezek szájából elhangzó jellemzetes beszédet versben olvasni. Vájjon egy olyan történeti regény, melyben egy középkori lovag hexameterben szónokolna, külalakját tekintve lehetne-e korhű? Vájjon Eötvös br. „A falu jegyzője“ cimü regénye verses formában megtudna-e felelni annak a követelménynek, a minek a prózában kitünően megfelel, hogy t. i. külső formájánál fogva is jelegzetes legyen, vagy az Írásművek azon általános követelményének, hogy a forma feleljen meg a tartalomnak. Viola, a nép egyszerű embere, ha lényéből kiforgatva versben kezdene panaszolkodni, tenné-e azt a rokonszenves hatást, melyet az olvasóban kelt, midőn keresetlen szavakban fejezi ki bánatát ? De nem csak a tárgy s a szereplő személyek különböző műveltségi foka zárja ki a verses formát, hanem kizárja a tartalom is. A regénynek általános korképet kell adnia. S vájjon ki tudná verses formában azt a sokféle elemet összeilleszteni melyekből a korkép mozaikszerüen kell hogy megalakuljon ? Azt az ellenvetést lehetne tenni, hogy az eposz is általános világképet fest, s ebben is szerepelnek különböző egyének, kik rangban, tudásban különböznek egymástól és mégis verses a formája. Ez igaz, csakhogy ami az eposzi korrajzot illeti, az nehány vonással megrajzolható hiszen a világ is, melyet korképe anyagául felhasznál, egyszerű a társadalmi élet patrialkhalis és a vallás, mint a korkép egyik lényeges eleme a maga költőiségébeu épen bele illik az epika verses formájába. 8 ha már hitelt adtuk az istenek beavatkozásának, — már pedig e naiv hitet megköveteli az eposz, nem ütközhetünk meg azon sem, hogy