VJESNIK 1. (ZAGREB, 1913.)
Strana - SVESKA 2. - 129
129 idu svi biskupi papi, nego da samo nadbiskup barski ode tamo i tu zastupa sebe i svoje sufragane, jer je doista on sam bio na papinskom dvoru i tu zastupao i svoje sufragane, kako ćemo vidjeti. Njemu i nje govim sufraganima nije dakako bilo milo, da ih se zove pred papu radi zahtjeva dubrovačkoga nadbiskupa, jer oni nisu htjeli ni čuti o tome, da priznadu prvenstvo dubrovačkomu nadbiskupu na štetu bar skoga, a u tom su ih i srpski vladari krepko podupirali. Ovi nisu željeli, da se oduzme metropolitska vlast nad biskupima njihove države bar skomu crkvenomu glavaru, kojega se zemljište nalazilo unutar srpske države, i da se ona dade dubrovačkomu nadbiskupu, kojega se zemljište nalazilo u sklopu tuđe države, naime mletačke, jer je tada Dubrovnik priznavao mletačko vrhovništvo. Poradi toga zaoštrile su se opreke iz među Dubrovčana i Barana tako jako, da je i sam barski nadbiskup bio od Dubrovčana zarobljen, ali kasnije na slobodu pušten. To je bar skoga nadbiskupa tako razljutilo, da je Dubrovčane poradi toga izopćio iz katoličke crkve. 1 ) silium episcoporum", na kojemu je pilotski biskup Andrija u prisuću svačkoga i ulcinjskoga biskupa izjavio, da je primio od drivaskoga biskupa ono Sal vijevo pismo {Farlati o. c. VII. str. 264.). No baš ovaj spomen o sastanku biskupa dokazuje, da se ovaj datum na čelu isprave (26. travnja 1251.) ne može ticati svih događaja navedenih u ovoj ispravi. Tu se najprije veli, da je Desinja Salvijevo pismo, upravljeno pilotskomu biskupu, predao u ruke dri vaskoga biskupa, da mu ga ovaj posije, a na to se namah konstatira, da mu ga je on za neko vrijeme doista predao („et eas sibi post modicum tempus praesentavit"), a napokon se veli, da se držao sastanak biskupa u Baru, na kojem je pilotski biskup potvrdio, da je primio Salvijevo pismo. Sve ovo nije se moglo dogoditi 26. travnja, nego valjda samo predaja Salvijevih pisama drivaskomu biskupu, jer znamo, daje Desinja 27. travnja bio u Skadru i tamo predao Salvijevo pismo skadarskomu biskupu (Farlati o. c. VII. str. 308.). Iza ove predaje slijedilo je uručenje Salvijeva pisma pilotskomu biskupu, i napokon je držan sastanak biskupa u Baru. Prema tome moramo uzeti, da je ova is prava sastavljena onda, kad se zbivao zadnji dogođaj, spomenut u njoj, naime za biskupskoga sastanka u Baru, a datum (26. travanj) da se odnosi samo na prvi dogođaj, naime na uručenje Salvijevih pisama drivaskomu biskupu, kako već rekosmo, što dokazuju i* riječi same isprave: „Actum hoc est in domo episcopi de Drivasto." *) Ovo doznajemo iz pisma dubrovačkoga nadbiskupa od 24. veljače 1252. (Smičiklas o. c. IV. br. 419. str 481—483.). 9
