ARHIVSKI VJESNIK 33. (ZAGREB, 1990.)

Strana - 130

Vijesti. Arhivski vjesnik 33 (1990), 34, str. 129—143. hrvatskom jeziku i trostrukim kazalom — imena osoba, mjesta i stvari. (J. BARBARIC). VIZITAC1JE ZAGREBAČKE (NAD)BI SKUPI JE 1615—1913. PREGLED. Priredili: M. Hrg i J. Kolanović. Izdavač: Arhiv Hrvatske. Izdavački niz: Znanstveno-informativna arhivska pomagala, sv. 1. Glavni urednik P. Strčić. Tisak: Kršćanska sadašnjost, Zagreb 1989. U novopokrenutom i hvalevrijed­nom izdavačkom nizu »Znanstveno-informativna arhivska pomagala« Arhiva Hrvatske u Zagrebu, kao svezak 1. pojavljuje se sumarni i analitički popis »Knjiga kanonskih vizitacija Zagrebačke (nad)biskupije. Knjiga sadrži 275 strana raspoređenih ovako: pojam, historijski razvoj i značenje vizitacija obuhvaća str. 9—18; sumarni popis knjiga vizitacija 19—62; analitički popis knjiga vizitacija 63—212; kazalo mjesta (izradila N. Krtalić) 213—275. Konač­nu redakciju proveli su A. Lukinović i J. Kolanović. Premda su »Kanonske vizitacije» prvotno bile objavljene u časopisu za crkvenu povijest »Croatica Christiana periodica« (VI —VIII /1982—1984) Katoličkog bogoslovnog fakulteta u Zagrebu, kao prvorazredni povijesni izvor — što sadrži bogatstvo podataka za proučavanje spomeničke baštine koja je nastala na području današnje Zagrebačke (nad)biskupije u malo prije naznačenom vremenskom razdoblju, ali i bogatstvo podataka za proučavanje pojedinih župa, društvenih prilika u pojedinim mjestima, praćenje demografskog kretanja stanovništva u pojedi­nim regijama — »Kanonske vizitacije« pojavljuju se, eto, ponovo u tehnički dotjeranijoj i opremljenijoj ediciji. Danas se obično naglašava da su općenito kanonske vizitacije značajne za proučavanje sociologije kršćanstva, s poseb­nim naglaskom na povijesti vjerske prakse i povijesti pastorala. Uz to je, međutim, povezana i vrlo široka problematika na različitim područjima od­vijanja čovjekova života: demografija, mentalitet pučanstva, školstvo, gos­podarstvo pojedinih mjesta odnosno župa, glazba, izvornost nacionalne svije­sti, jezik, kultura itd. Ovakvo značenje kanonskih vizitacija odavno je uočeno kod ostalih europskih naroda, pa već uvelike postoje različiti reperto­riji kanonskih vizitacija u drugim zemljama. Možemo samo poželjeti da se slično postupi i u drugim biskupijama, odnosno redovničkim zajednicama, osobito starijima. Kanonske vizitacije, kao institucija kanonskog, dakle crk­venog prava označuju posjete nadležnih crkvenih opunomoćenika koji stiču uvid, odnosno izvršuju nadzor nad pojedinim mjestima, ustanovama i oso­bama što podliježu crkvenoj jurisdikciji. Tom prilikom vizitator ili pohoditelj bilježi u određenu knjigu zapažanja, različite podatke i brojčane pokazatelje što je za nas danas veoma dragocjeno za proučavanje povijesti, tim prije što su za većinu manjih mjesta, odnosno župa to i jedini sačuvani podaci, odnosno povijesni izvori. Takve podatke u Zagrebačkoj (nad)biskupiji mo­žemo naći za sve njezine arhiđakonate (Gora, Zagorje, Gušće i Svetačje, ka­tedrali, Bekšin, Komarnica, Čazma, Dubica, Gorica, Kalnik, Turopolje, Vrbo­vec, Varaždin, Vaška). Postoji i popis godišnjih prihoda župa, vizitacija ka­tedrale, Kaptola i Prebendarskog zbora, Uršulinskog samostana u Varaždinu, pregled župa Zagrebačke (nad)biskupije i posebice arhiđakonata Vaška. Ovim »Pregledom Kanonskih vizitacija« priređivači, i svi ostali sudionici na ovoj ediciji, dali su veliki doprinos proučavanju različitih aspekata naše po­vijesti, i time nas uključiti u trend i interes europskih povijesnih istraživanja. (J. BARBARIC). ZAPISNICI POGLAVARSTVA SLOBODNOG I KRALJEVSKOG GRADA VARAŽDINA (Protocoll Magistratus Liberae et regiae Civitatis Varasdini) 130

Next

/
Thumbnails
Contents