Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 14 (2008) 1-2. sz.

Seminarium Ecclesiae - KICSI VALÉRIA: Keresztény közösségek Törökországban

A Magyarországi Örmény Egyház az ecsmiadzini székhelyű örmény apostoli egyház része. A liturgikus alkalmakra Budapesten, az Örmény Kulturális Központban kerül sor. A hazai örmények döntő többsége uniált örmény katolikus, templomuk (Örmény Katolikus Lelkészség) Budapest XI. kerületében, az Orlay utcában van. Ugyancsak ősi múltra tekint vissza a szír keresztény közösség. A szír keresztény kife­jezést itt egyfajta gyűjtőnévként használom. A kereszténység egyik legrégebbi ágáról van szó, amely az idők folyamán több szakadáson ment keresztül, ezért számos fele­kezete van (pl. nesztoriánusok, szír ortodoxok és uniált szír katolikusok, kaldeusok). Közös sajátságuk, hogy liturgiájuk nyelve a sémi nyelvcsaládba tartozó szír, amely egy arámi dialektus. A szír felekezetek közül Törökországban az antiókhiai pátriárka (jelenleg IV. Igna­tiosz) vezette Szír Ortodox Egyháznak van a legtöbb híve. A szír ortodoxokat (Jacobus Baradaeus 6. századi edesszai püspök után) gyakran jakobitáknak is nevezik. Az ör­ményekhez, koptokhoz és etiópokhoz hasonlóan az ortodoxia azon ágához tartoznak, amelyet a huszadik század második feléig monofizitának tekintettek. Ma az a nézet kerekedett felül, hogy Krisztus istenségének különleges kiemelése az ő esetükben in­kább csak hangsúlyeltolódás, de semmiképpen nem jelenti Krisztus emberségének tagadását. A szír ortodoxok hagyományosan Hakkari, Sirnak és Mardin tartományban éltek, mely vidékeken azonban a kurd népesség is jelentős volt. A két népcsoport az első világháború idején került kibékíthetetlen ellentétbe. Ugyanis a kurdok jelentős szere­pet vállaltak az ún. szír genocídiumban, amely az örmény népirtással nagyjából egy időben történt. A Kaukázustól délre kibontakozó orosz támadás miatt az oszmán állam a szír keresztényeket az örményekhez hasonlóan ellenséges elemként kezelte, és úgy döntött, hogy Szíria belsejébe telepíti át őket. A viszontagságok és mészárlások követ­keztében a kitelepítettek jelentős része életét vesztette. Az emberveszteségekről szó­ló adatok - ugyanúgy, mint az örmények esetében - igen eltérőek. 17 A főként Midyat és Mardin városok vonzáskörzetében élő szír ortodoxok legfontosabb központja Tur Abdin. Midyat közelében, Yayvantepe (szírül Kafro) falu mellett talál­ható Mor Gabriel (törökül Deyrulumu) - a világ egyik legrégebbi folyamatosan műkö­dő kolostora. Napjainkban a hívek nagyobb része már Isztambulba és más nagyváro­sokba költözött. Az 1980-as évek második felétől, leginkább az 1990-es évek első fe­lében tömegesen hagyták el szűkebb hazájukat a szír keresztények, miután a vidék a kurd szeparatista terrorszervezet (PKK) és a török kormányerők összecsapásainak színhelyévé vált. Egy másik nagy múltú közösség a kaldeus, vagyis a szír Káld Katolikus Egyház, amely azon nesztoriánusok leszármazottait tömöríti, akik a 16. század óta fokozatosan uni­áltak Rómával, és elismerték Máriát istenszülőnek. Ősi szír nyelvű liturgiájukat azon­ban megtartották, és számos archaikus szokást is megőriztek. Törökországi központ­juk hagyományosan Diyarbakír, ahol azonban már csak néhány kaldeus család él nap­jainkban. Árnyalja a képet az iraki menekültek megjelenése, akiknek döntő hányada ugyancsak kaldeus. 18 Az irakiak elsősorban a szomszédos arab államokban keresnek menedéket, de számuk Törökországban is több tízezerre tehető. Isztambulban a ka­Ül

Next

/
Thumbnails
Contents