Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 9 (2003) 3-4. sz.

A gondolat vándorútján - GÁSPÁR DOROTTYA: Az Imperium Romanum és az ókeresztények

GÁSPÁR DOROTTYA Az Imperium Romanum és az ókeresztények Eszmék ütközése és találkozása I. Bevezetés A 20. század történelme tele van sóhajjal, szenvedéssel, kínzással, em­berirtással és ennek megfelelően vértanúsággal, amellyel kapcsolatban különböző vélekedéseket lehet olvasni, hallani akár még szakemberektől is. Némelyikük gyakran azonosítja Diocletianust vagy általában a római császárokat Rákosival, Sztálinnal vagy épp Ceausescuval. Ókori holoca­ustról beszélnek a keresztényekkel kapcsolatban, pedig az ilyen azonosí­tás igen durva, igen sértő és igen félrevezető, még akkor is, ha tudatlan­ságból ered. A történelem eseményei soha nem vonatkoztathatók el az adott időszaktól és az adott területtől. Ha a konkrét hátteret nem ismer­jük, könnyen ragadtatunk túlzásokra, könnyen jutunk helytelen követ­keztetésekre; elhamarkodott ítéletek, avagy át nem gondolt axiómák hir­detőivé válhatunk. 1 A mai kor embere 'üldözésen' többnyire kínzások, koncepciós perek végtelen sorozatát érti, amelyeket csak azért kell és kellett embereknek el­viselniük, mert bizonyos eszme mellett híven kitartottak és kitartanak. Hamis párhuzamok helyett ismerjünk meg hát valamit Róma gondol­kodásából, eszméiből, eljárásából és az eseményeket színező körülmé­nyekből! II. Kereszténység és pogányság ]. Róma történelme a vallástörténet szemével, avagy az Imperium Romanum Nagy Sándorral 2 kell kezdeni, aki birodalmi törekvésével a centrum létre­hozásán, megvalósításán fáradozik. Rövid ideig sikere van, de a munkát végül Róma fejezi be. Azt is mondhatnánk, hogy Róma történelmi felada­ta éppen ez: örök érvényűén létrehozni a centrumot és szolgálni a. fényt a birodalom nyugati térfelén is. 3 A birodalom mind népeiben, mind vallásában, mind földrajzi adottsá­gaiban heterogén. A különbségeken azonban úrrá lesz Róma, hiszen tör­ténelem feletti eszmét követ, amely megnyilvánul a történelemben: az egység megvalósítása olyan rítussal, amely fényt hordoz, amely égi, amely szoláris - naptisztelő.

Next

/
Thumbnails
Contents