Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 7. (Pannonhalma, 2019)
II.Közlemények
156 Szokolay Domokos Nem tudjuk, melyik cikk váltotta ki a rendelkezést, melyik kitétel töltötte be a demokrácia türelmének mértékét. Mindenesetre meg kell állapítanunk, hogy ez a mérték tágas volt. Állandóan figyelemmel kísérjük egész Magyarország vidéki és fővárosi sajtóját, és nyugodtan megállapíthatjuk, hogy sehol ebben az országban ilyen hangon nem támadták a demokráciát.” 84 Sümegh Lothár, aki a népi demokrácia híveinek szemében immár „megbízhatatlan” és jegyzett „ellenség” volt, még ha újabb írásokkal nem is jelentkezett, valószínűleg a következő években sem fújt visszavonulót. Neve itt-ott felbukkant, tevékenysége érdekelte mind a „haladó” sajtó, mind az állambiztonság munkatársait. 1947 áprilisában a Népszava szer zője, Andreánszky István is összekötötte személyét a Sopronban zajló , „reakciósnak” bélyegzett jelenségekkel. „Egyre többet nyüzsög és mesterkedik a városban Sümegh Lothár bencés tanár, aki Szálasi rémuralma után a »Soproni Ujság«-ban kezdte el a demokratikus rend elleni uszító működését” – próbálta összemosni az 1945 őszén induló lap működését Szálasi Ferenc regnálásának időszakával. Utalt arra, hogy Sümeghet korábban internálták, „úgy látszik, rövid időre, mert most alaposan kiélvezi a szabadságot. Sümegh szervezi Sopronban a B-listások pártját, azaz Sulyok [Dezső – Sz. D.] pártját. Ez a párt, bár megalakulását ezideig nem jelentette be, hetek óta titokban szervezkedik” – riogatott. Felháborodását az váltotta ki, hogy szerinte a „haladásellenes” erők (B-listázottak, tanárok, a katolikus iskolák oktatói) aknamunkát végeznek Sopronban és félremagyarázzák a „szabad vallásoktatás” ügyét. 85 Mi több, ennek érdekében egy Andreánszky által igencsak kifogásolt nyilatkozatot is aláí ratnak a szülőkkel: „Szabad elhatározásból belépek az Actio Catholica kulturális szakosztályának keretében működő Katolikus Szülők Vallásos Szövetségébe. Ezzel kötelezettséget vállalok arra, hogy minden erőmmel szolgálni fogom a felekezeti oktatás, a kötelező hittantanítás és ezáltal a vallásos nevelés ügyét. Meggyőződésem ugyanis, hogy vallásos nevelés nélkül család, társadalom és ország a pusztulás útjára lép.” 86 Beszámolt arról, hogy a szóban forgó nyilatkozatot a rendőrség lefoglalta, azzal az indokkal, hogy annak terjesztői gyalázták a demokratikus rendet. A cikk mindemellett felrótta az Isteni Megváltó Leányainak és a bencés gimnáziumnak, hogy zarándoklatokat szerveztek a győri könnyező Máriához, ahol a cikk szerzője szerint ilyen énekek is elhangzottak: „Szörnyű a sorsunk, nem tudjuk, mi lesz holnap. Győri könnyező Szűz Mária segíts rajtunk!” 87 84 A Soproni Ujságot betiltotta a belügyminiszter, Uj Sopron , 1945. december 15., 1. 85 Andreánszky István, Ostromolják a szülőket Sopronban. Hazug propagandával nyilatko zatokat gyűjtenek a kötelező vallásoktatás mellett, Népszava , 1947. április 25., 5. 86 Uo. 87 Uo.
