Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 7. (Pannonhalma, 2019)

I.Tanulmány

Haynald Lajos bíboros, kalocsa-bácsi érsek törekvései... 13 freskó egyik központi jelenete Asztrik érseket ábrázolta. A monumentális mű egyetlen leírását Haraszty Samu 1843-ban, a Magyar Életképek számára írt cikkéből ismerhetjük meg. 5 Haraszty a freskó két történeti jelenetét említette. A főbejárattól balra, vagyis a keleti oldalon Asztrik érsek volt lát ható, aki a koronát és az apostoli keresztet nyújtotta át Szent István ki­rálynak. E történelmi scenában tehát Asztrik küldetésének a Hartvik­legendában szereplő mindkét fontos mozzanata megtalálható. A nyugati oldali freskón Patachich Ádám érsek volt látható, amint kanonokjainak adja át a toulouse-i keresztet. Itt feltűnik az első adományozás évszáma is: 1779. A mennyezetkép középső jelenetéről nem tett említést Haraszty. Maul bertsch más főpapi rezidenciákat (Kroměříž, Louka, Innsbruck, Szom­bathely) díszítő, hasonlóan történelmi tematikájú alkotásai alapján azonban feltételezhető, hogy itt is az Isteni Gondviselés allegorikus csoportja került középre. 6 Haraszty leírása alapján jól rekonstruálható Patachich Ádám ikonográfiai programja, melyet a díszterem ábrázolásain keresztül kívánt közvetíteni. Az egyházmegye történetének két nagy fontosságú jelenetét állította pár­huzamba: Asztrik kalocsai érsek kiemelkedő szerepét a királyi insigniák Rómából való meghozatalával, és a főkáptalan toulouse-i kereszttel való kitüntetését, melyet Mária Terézia Asztrik tettére hivatkozva adományozott a testületnek. Patachich Ádám Asztrik küldetésének megjelenítésével az egyházmegye ősi, Szent István-i alapítását is hangsúlyozni kívánta, ró­mai követségével pedig a magyar egyház Rómához tartozása nyert képi megfogalmazást. Asztrik küldetése, a korona átadása a toulouse-i kereszten is megjelenik, a „Szent Korona meghozatalának emléke” latin nyelvű felirattal. A toulouse-i kereszt adományozása a Mária Terézia egyházpolitikájához kapcsolódó, új Szent István-kultusszal hozható összefüggésbe, melynek cél­ja a főkegyúri jog kiterjedt érvényesítése volt. Ezt a célt szolgálta a Szent István-rend 1764-es megalapítása is, melyet 1778-ban Patachich Ádám is megkapott. 7 A kalocsai érsekség történetének máig legismertebb összefoglalását ké­szítő Katona István (1732–1811) kanonok, történetíró 1800-ban egy olyan portrésorozatot készíttetett Hanisch Mátyás (1754 körül–1806) festővel, melynek elején a kalocsai érsekség alapítója, Szent István, majd a „második” 5 Haraszty (1843), 412.; Jernyei Kiss (2013), 95. 6 Jernyei Kiss (2013), 95–96. 7 A kalocsai freskó Asztrik-jelenete ikonográfiailag hasonlatos lehetett Pierre-Joseph Ver ­haghen festményéhez, amelyet Mária Terézia németalföldi főminisztere, a Szent István-rend nagykeresztjével kitüntetett Coblenz gróf rendelt meg 1770-ben. Asztrik főpapi öltözetben nyújtja át a koronázási jelvényeket és a kettős keresztet. Jernyei Kiss (2000), 276–277.

Next

/
Thumbnails
Contents