Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 6. (Pannonhalma, 2018)

II. Közlemények

214 Prohászka László Múzeumban található. 108 A szobor bronzba öntött példánya két évvel az alkotó halála után – a mintázását követő közel negyedszázad múlva – 1987­ben a Fővárosi Szabó Ervin Könyvtár XIX. kerületi fiókkönyvtárába került közösségi térbe. 109 Pannonhalmán a fejszobor festett gipsz változatát őrzik. 110 Nemcsak a Tersánszkyról mintázott művét, hanem érmeit és többi szob­rát nézve is megállapítható, hogy a művész egészen kiváló portrétista volt. Kár, hogy ilyen jellegű megbízásból sem kapott többet. Metkynek az 1941­es önálló bemutatkozása után csak 1977­ben Szom­bat helyen, 111 majd 1980­ban az egykori Zichy­kastélyban lévő Óbudai Pin­cegalériában volt egyéni kiállítása. Az óbudai kiállítás katalógusába fiatal kollégája, Lisztes István szobrászművész írt szép bevezetőt. 112 Bár a kiállított műtárgyak felsorolását nem tartalmazta a katalógus, néhány fényképből, illetve korabeli tudósításokból 113 azonosíthatók a jelentősebb kiállított mű­vek. Dante, illetve a költő Isteni színjáték című elbeszélő költeményének témaköre a művészt több alkotása esetében megihlette. A kiállítási katalógus borítóján 114 látható Beatrice mészkőből faragott, csukott szemű fejportréja nem került Pannonhalmára. Az Isteni színjáték, amelyről nem ok nélkül írta Babits, hogy a világ­irodalom legnagyobb költeménye, 115 óriási és nem könnyen befogadható al kotás. Nemcsak egy síkban folyó történetről van szó: rendkívül mély er kölcsi, filozófiai és vallási kérdéseket is boncol. „A Divina Commedia minden részének, azt mondják, hármas az értelme: az első a szó szerinti értelem, a másvilági útleírás, a második a rejtett politikai vonatkozás, a harmadik pedig a vallási igazság, a lélek útja Isten felé” – jellemezte a művet Szerb Antal. 116 Ez az összetett és az európai szellemtörténet legmagasabb régióiba tartozó irodalmi alkotás természetesen számos képzőművészt megihletett. Metky Ödönt az 1970­es és 1980­as években több ízben foglalkoztatta Dante, illetve az Isteni színjáték témaköre. Ezzel kapcsolatos művei közül három alkotása a Pannonhalmára került hagyatékában is megtalálható. Dante álló alakját kis bronz szoborban mintázta meg. 117 Az „emberélet út jának felén” álló – tehát középkorú férfi – alakját az arcát félig takaró reneszánsz csuklyával örökítette meg. Az Isteni színjáték szerzőjének szál­108 Petőfi Irodalmi Múzeum ltsz.: 83.148.1. 109 Kortárs Magyar Művészeti Lexikon, 781.; Wehner (2010), 205. 110 PFM.KM.3184. 111 Kortárs Magyar Művészeti Lexikon, 780. 112 Lisztes (1980). 113 Erdőssy (1980); MTA BTK MI, Erdőssy , 2. 114 Lisztes (1980), 1. 115 Babits (1979), 131. 116 Szerb (1989), 235. 117 PFM.KM.3168.

Next

/
Thumbnails
Contents