Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 6. (Pannonhalma, 2018)
II. Közlemények
„Hív a harc és hív az élet...” 177 1965. dec. 30. (K. J. levele Körmendről Budapestre) „Kedves Kati és Feri! (...) Először is engedjétek meg, hogy megköszönjem kedves gratulációtokat és jókívánságaitokat. (...) Elhelyezkedtem, és munkahelyem Halogy (Körmend mellett), és a TSz egyetlen mezőgazdásza vagyok. (...) Itt küldök néhány fényképet a találkozóról. (...) A fiúkat üdvözlöm, és mindnyájatoknak jó eredményekben, békességben és áldásban bővelkedő nagyon boldog új évet kívánok és kívánunk: M. és J. ” „Pannonhalma régi vára, / A szívünket visszavárja” 124 (Pannonhalma mint viszonyítási pont, mint az osztályközösség mágnese) A pannonhalmi diákélet 1950-es évekbeli, meglehetősen zárt világában (a tanulók szemszögéből nézve szinte gépkocsi-, telefon-, és tévé-nélküli világ volt ez) fontos orientációs pontok alakultak ki, amelyek egy idő után – akár kisebb-nagyobb konfliktusok árán – állandósultak, hierarchikus struktúrába rendeződtek, és később is hatni tudtak, sőt (most már elmond hatjuk) többé-kevésbé az egész további életre kisugároztak. Ennek a struktúrának megvoltak a szimbolikussá vált spirituális és kulturális elemei épp úgy, mint a pozitív (és negatív) pedagógus-imázsai, és természetesen az osztály tagjaiból idővel bonyolult hálózatba szerveződő baráti, sőt osztályközösségi kapcsolatai. 125 És hogy ez az egész szerveződés ne tűnjön túl mechanikusnak és é letidegennek, a vázat töltsük ki valami életszerű közeggel: közös hitbéli élményekkel, a közösség tagjává avató névadásokkal (amelyek csak a közösség határain belül működnek), és ezen túl egy speciális nyelvfordulatokból kialakult közös nyelvvel, és sok-sok közös történettel. És töltsük fel az idők folyamán családivá váló kapcsolatok szövevényes rendszerével: az esküvői tanú, keresztszülő, bérmaszülő, eskető (majd temető) papi szerepekkel. A végeredmény: az osztály tagjainak többségében kettős identitás alakult ki: a pannonhalmi mellett egy külön osztályidentitás 124 Részlet a ballagási énekből. 125 Hogy a szerzőt ne lehessen elfogultsággal és csőlátással vádolni, ennek az eszmei struktúrának a kialakulását egy másik pannonhalmi osztály esetében is nyomon kísérte és részletesen elemezte – egy olyan „nem hivatalos” dolgozat alapján, amelyben (osztályfőnökük kérésére) leírták, milyennek látják Pannonhalmán töltött első 3 hónapjukat. Lásd: Gereben (2016).
