Csatár István et al. (szerk.): Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye és Kecskemét th. jogu város adattára (Pécs, 1939)

II. rész. Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye megyei városainak és községeinek története

DUNAVECSE. A XIV. század elején a váci egyházmegye szigetfői főesperes­­ségéhez tartozik egyházilag. Plé­bániájáról elsőízben az 1332—34. évi pápai tizedjegyzék tesz emlí­tést. Közigazgatásilag ekkor és a későbbi évtizedek folyamán Fejér­megye solti járásában találjuk. Nevezetesebb földesurai: a mohá­csi vész esztendejében és utáni mintegy másfél évtizedig L a s k i Jeromos, a XVII. század közepén a Földvár3'-család. Református egyháza már a XVII. század ele­jén fennáll, sőt 1610-ben neveze­tes református zsinat színhelye. A református templom, mely a török hódoltságon is átvészelt, 1640-ben épült. A török megszál­lásnak ugyan kárát látta, de az 1690. évi összeírás még mindig népes helységnek mutatja. Az 1754-ben végrehajtott nemesi ösz­­szeírás változatlanul a Föld­vár y-családot jelöli meg földes­urának, de Jelenffy Lénárt Jánosnak is birtoka van itt. 1761-ben országos, 1832-ben heti­vásárok tartására kap jogot, ami további fejlődésének legfőbb té­nyezője lesz. 1838-ban és 1876-ban áradás, 1848-ban tűzvész pusztít a községben. Petőfi Sándor is megfordult itt, amiről emléktábla is beszél. A Földváry-család, melynek tagjai 1866-ban megosz­toztak az ősi birtokon, még ma is nagy birtokkal szerepel a köz­ségben. HARTA. Első írásos említése egy 1289- ből származó oklevélben történik, amelyben mint a fehérvári vár tartozéka szerepel. Ekkor Fejér­megye solti járásához tartozik. A következő évszázadok alatt több­féle alakban jelentkezik neve ok­mányainkban: 1409-ben Egyházas­­harta, 1455-ben Nagy-Harta. Mi­­kolai Mihály és Bálint birtokol­ják ezidőben. A török megszállás elsöpri a föld színéről minden községi élet nyomát, úgyhogy a hódoltság utáni összeírásokban az elpusztult községek sorában találjuk. A XVIII, század elején Ráday Pál birtokolja, aki azóta jórészt megmagyarosodott evan­gélikus württembergi németekkel telepítette be a feldúlt, elhagyott helységet. Határához tartoznak még Dunatetétlen, Szüleölle és Érsekiharta puszták, valamint a XVI. században még önálló köz­ségként szereplő Hartai bojár és Hartaimikla puszták, melyek 1596- ban Szegedy Márton és András tulajdonában voltak. A helység evangélikus temploma 1792-ben épült. A reformátusok 1847-ben szervezték meg egyházukat. A községben óriási tűz pusztított. Több áradás is sújtotta. Ma egyen­letes, nyugalmas fejlődés útján van. ORDAS. Árpádházi királyaink alatt a lakott községek sorába tartozik. A tatárjárás előtti időkben mint Villa Wrdas szerepel okleveleink­ben. A kalocsai érsekség birto­kában eltöltött évszázadok alatt állandóan müveit és lakott terület. A XVI. században új földesura­kat kap, akiknek egyike-másika református lévén, református ma­gyarokat telepit birtokaira. A re­formátus egyház a XVII. század első évtizedében már fennállott. A török hódoltság itt is otthagy­ta a pusztulás nyomait: csak né­hány család tartja a községi élet folytonosságát. A török kitakaro­­dása után ismét megszaporodik lakossága: 1720-ban már 32 adó­köteles háztartást tartanak itt nyilván. Református temploma 1785—86-ban épült. Földesurai kö­zül a legnagyobb hatással fejlő­désére Rudnyánszky József (a XVIII, század második felében) és a Paksy-család (a XIX. század első felében) voltak. SOLT. Már a tatárjárást megelőző év­tizedekben fennáll. Eredetileg ki­zárólag a kalocsai érsekség bir­toka, de a középkor utolsó más­félévszázadában királyi adomá­nyozás folytán számos köznemes is birtokhoz jut itt. Ezidőtájt Fe­jér-vármegyéhez tartozik. Mint járási székhely hosszú évtizede­kig törvénytevő gyűlések szín­helye. Fejlődését és vagyonoso­­dását már ez a körülmény is erő­sen előmozdítja. A török hódolt­ság azonban véget vetett virágzó községi életének, habár az 1690. évi összeírásban a lakott helyek között találjuk. De mint fontos dunai átkelőhely, ismét vissza­nyeri jelentőségét, olyannyira, hogy 1715-ben már mezővárosként szerepel. Fejlődése olyan rohamos, hogy míg 1715-ben 63 háztartással szerepel az adóösszeírásban, 1720- ban már 127 háztartást tartanak CSÖMÖR. Középkori okleveleinkben Chen­­nor és Chemer néven szerepel. A török hódoltság alatt teljesen el­pusztult. A XVIII, század elején nyilván. Földesurai a XVIII, szá­zadban a Bosnyák-család örökö­seiként szereplő báró Révay-, gróf Nemes-, gróf Benyovszky-, báró Renant-, gróf Berchtold-, gróf Vécsey-, gróf Pongrác- és a gróf Cebrián-családok. A XIX. század első felében még mindig a Bosnyák-család örökösei, nevezetesen a Benyov­szky-, Nemes- és Vécsey grófi családok a földesurai. 1848 után is a Nemes- és Cebrián grófi csa­ládok a legfőbb birtokosai. Re­formátus egyháza 1626-ban kelet­kezett. Katholikus temploma 1870- ben épült. A község határát a mult században ötször is elön­tötte a Duna, mindannyiszor nagy károkat okozva. SZ ALKSZENTMÁR TÖN A határban vágzett ásatások és a Duna-szabályozás alkalmával felszínre került leletek szerint már a történelemelőtti időkben megült hely. A római megszál­lásnak is számos emléke fennma­radt. írásos említését először az 1332—33. évi pápai tizedjegyzék­­ben találjuk. A XIV. és XV. szá­zadban is többször szerepel ok­leveleinkben, de birtokosairól alig kapunk felvilágosítást. Fejlett községi élete mellett szól 1624-ből származó pecsétnyomója. Ekkor Loni-Szent Márton néven szere­pel. Körülbelül ezidőtájt kelet­kezik református egyháza. A XVIII, század felvirágzása a köz­ség fejlődésében is jótékonyan kifejezésre jut, olyannyira, hogy a gyors elszaporodás folyomá­nyaképpen a szomszédos Csabány pusztát a község határához csa­tolják. Földesurai közül ebben a században a gróf Balassa- és a báró Amadé-család emelkedik ki. Szerepük a község fejlesztésében igen jelentős. Református magyar lakossága 1767-ben építi fel tem­plomát. A községhez számos puszta tartozik, mint: Homok­­szentlőrinc, Csabony, Kisvadas- N agy vadas- és Szalkpuszta. Tá­borállás nevű dűlője történeti szerepre utal. A község földes­urai közül gróf Vigyázó Sándor és gróf Festetics László jutottak a mult században kiemelkedő sze­rephez. földesura, a Wattay-család evan­gélikus tót családokat telepített le a termékeny határban, mely a század közepén gróf Grassal­­kovich Antal birtokába kerül. Habár a község katholikus lakói Godolloi járás 12 -

Next

/
Thumbnails
Contents