Calvin Synod Herald, 2011 (112. évfolyam, 3-12. szám)
2011-05-01 / 5-6. szám
20 CALVIN SYNOD HERALD házi és politikai életében. Azzal, hogy ezek az emberek polgárjogot szerezhettek, Genf tekintélyes bevételi forráshoz jutott, s ez lehetővé tette a város számára, hogy rendezzék adóságaikat Bázellel. Az Egyháztanács növekvő tekintélyét az Ordonnances ecclésiastique 1561. november 13-án lezárt átdolgozásán is lemérhetjük. A Nagytanács már 1557. november 12-én rendeletet adott ki arról, hogy az egyházfegyelem semmibe vételét egyéves száműzéssel kell sújtani. A tanács 1560. január 30-i ülésén Kálvin és Viret szorgalmazta az egyházi kormányzás és a világi joghatóság világos szétválasztását. 1560. február 9-én négy, az egyházvezetés önrendelkezését érintő kérdésben hoztak határozatot. Először is: az elnöklő polgármester nem töltheti be az Egyháztanács ülésein a vezető szerepet, mivel ott egyházi tisztségviselőként, és nem a tanács funkcionáriusaként vesz részt. Másodszor: a lelkészeknek aktívabb szerep jut a tanácson belül a presbiterek kiválasztásában. Harmadszor: az egyházi téren nem érvényesülhet a citoyens (állampolgár) és a bourgeois (polgár) megkülönböztetése, a tisztségekre a legalkalmasabbakat kell megválasztani. Végül pedig: a kizárás és a visszafogadás az egész gyülekezet előtt kell hogy megtörténjen, hogy a hívők közössége részt vegyen az egyházi fegyelmezés gyakorlásában. Ezek a kérdések Kálvin számára döntő fontosságúak voltak a város reformációja szempontjából. A teljesen átdolgozott Egyházi rendtartást 1561. November 13-án hirdették ki. Ebben már házasságjogi rendelkezésik is szerepeltek. Ezeket a rendelkezéseket, minden kiegészítéssel - így az egyházfegyelemre vonatkozó határozatokkal - együtt ünnepélyes keretek közt tették közhírré. Az Egyházi rendtartást háromévente a Szent Pétertemplomban ünnepélyes esküvel kellett megerősíteni. Az egyházi törvénykönyv revíziója mellett egyes polgári törvényeket is átdolgoztak, szintén Kálvin segítségével. Szigorítottak néhány reformáció előtti rendelkezésen. A kiközösítések számának emelkedése azt mutatja, hogy a törvényeknek való engedelmességet a genfiek nagyon a szívükön viselték. Az 1550 és 1554 közötti időszakban - mint fentebb már említettük - évente kb. 80 ilyen eset fordult elő. 1556-ban ez a szám 140-re szökött fel, míg 1559-ben már 300 ember esetében mondták ki az exkommunikációt. Az Egyháztanács éberen figyelő tekintete, számos munkatárs segítő keze felügyelte az egész lakosság életét, mégpedig személyválogatás nélkül, az életnek szinte valamennyi területén. Az erkölcsi törvényeket újrafogalmazták és szigorúan betartatták. A házasságot kiemelkedően fontos értékként védelmezték, a fajtalankodást és a prostitúciót szigorúan büntették. A ruházkodás és az étkezés területén korlátozták a luxust, ünnepelni is csak korlátok között lehetett. A társadalmi élet ennek ellenére sok területen szabadon fejlődhetett. A városi vezetőség támogatásával szövődét létesítettek, amelynek nem kellett tartania a francia üzemek konkurenciájától. Bár Kálvin ellenezte az uzsorakamatot, a mérsékelt kamatot pártfogolta a kereskedelem és a kézművesség támogatása miatt. Kálvin előtt az evangélium uralma alatt élő város képe lebegett. A censura morum alkalmazásáról az Egyháztanács ülésein döntöttek, a testület tisztségviselőinek munkáját azok távollétében értékelték. 1557-ben a Kistanács úgy határozott, hogy az úrvacsorás vasárnapok előtt saját testületében hasonló vizsgálatot tart, „hogy kötelességét mindenki a köztársaság javára és Isten dicsőségére végezze.” Azt, hogy a tanács valóban Isten segítségével kívánta vezetni a város életét, egy 1558. November 7-én hozott határozat is bizonyítja. A rendelet szerint a választások menetébe egy lelkészt is be kell vonni hogy emlékeztessen arra, mit kíván meg Isten igéje ahhoz, hogy a város mindenben a Szentlélek vezetése alatt állhasson. A rendeletet a következőképpen indokolták: „mivel mindenben Istentől függünk, és nincs sem erőnk, sem segítségünk, sem reménységünk, csakis őtőle.” John Knox ebben az időben szerzett Genffől olyan benyomásokat, melyek alapján ezeket írta: ebben a városban található „Krisztus legtökéletesebb iskolája... a földkerekségen az apostolok kora óta. Beismerem, más helyeken is tisztán hirdetik a Krisztust, de még sehol máshol nem láttam , hogy az erkölcsöket és a hitet is annyira tisztán megreformálták volna, mint itt.” Folytatjuk CHANGE OF ADDRESS FORM Name....................................................................... Subscription No...................................................... Old Address:........................................................... New Address:......................................................... ORDER BLANK - MEGRENDELŐLAP Please send all subscription orders and address changes to: Wilburn A. Roby Jr. 264 Old Plank Rd. Butler, PA 16002 e-mail: warairCa emburqmail. com Please enter my subscription for the Calvin Synod Herald. Megrendelem a Reformátusok lapját. ( ) for one year or____ years ($15.00 per year) ( ) egy évre vagy ____ évre ($15.00 évente) Payment enclosed / Előfizetés mellékelve $___________ ( ) Renewal ( ) New Subscription ( ) Change of address only — (Please attach old label) Name........................................................................................... Address........................................................................................ City, State, Zip............................................................................
