Calvin Synod Herald, 1986 (86. évfolyam, 1-6. szám)

1986-02-01 / 1. szám

CALVIN SYNOD HERALD-10-REFORMÁTUSOK LAPJA bért illető elvárásainak, csokorba szedi az érdemeit; “Isten! hálákat adok néked, hogy nem vagyok olyan, mint egyéb embe­rek, ragadozók, hamisak, paráznák vagy mint lm e vámszedő. Böjtölök kétszer egy héten; dézsmát adok mindenből, amit szer­zek” (Luk. 18:11). Amíg a vámszedő csak a bűneit és a méltatlanságát látja, addig a farizeus úgyis mint az egyház őre, a Tör­vény betartásának az ellenőre referál Isten­nek, statisztikát ad önnön kiválóságáról és “egyéb emberek” erkölcstelen voltáról. A paragrafuson, a formulán tájékozódó ember a vallásból gólemet csinál: ott, ahol Isten szeretetről, váltságról, Szentlélek tűzé­­ről beszél, az őt képviselő ember máglyát rak, keresztes hadjáratot indít, inkvizíciót mível. A vallásos ember Istene valójában megdicsőült mása, ábrázolata — önnön magának. Amikor hálát ad, az alkalom és ürügy arra, hogy számba vegye, hogy ő mit adott Istennek, mit tett az Ügyért. * * * Dávid nem volt gáncstalan lovag. Nagy ember volt, akinek az árnyéka is nagy volt. De élő Istene volt, nem egy fantom, teo­­lágusok által megfogalmazott koncepció. “Isten közelsége oly igen jó nékem — mon­dotta. Az Úr Istenbe vetem reménysége­met, hogy hirdessem, minden te cselekede­tedet”. Másutt így vall: “Szájam beszéli a te igazságodat, minden nap a te szabadoso­dat, mert számát sem tudom” (Zsolt. 71:15). A hivő ember nem magán, hanem Iste­nen tájékozódik. Életének, dolgainak az ád értelmet és súlyt, hogy mit szól hozzá Isten? Annyival is inkább, mivel tudván tudja, hogy amije van, azt kapta. “Számát se tudom”. Hogy mi mindenre kiterjed Isten figyelme, jósága, azt fel sem tudom mérni. “Nagy én rajtam a kegyelem” (Zsolt. 86:13). Azt szoktam mondani, hogy Isten kartávolságra van tőlem; mindig elérhető­en, mindig átölelhetően. “Isten közelsége oly igen jó nékem.” Az Újszövetség rendjében konkretizáló­dott, amire Dávid csak ráérzett: az ige, az Isten testet öltött. Lekpödöshették. Ke­resztre feszíthették. De harmadnapon fel­támadott. S odaadta a nevét azoknak, akik hisznek benne. 1986 tavaszán—növek­vő nemzetközi feszültségek, földrengések, éhségek és döghalálok közepette —jó ne­künk tudnunk, hogy Jézus Krisztus ma is ugyan az, mint aki volt, amikor közöttünk lakozott. És a programja sem változott, hívása ma is érvényes: “Az embernek Fia azért jött, hogy megtartsa, ami elveszett” (Máté 18:11); “Jöjjetek énhozzám mind­nyájan, akik megfáradtatok, és megterhel­­tettetek, és én megnyugosztlak titeket” (Máté 11:28). Hálaadással indulhattunk neki az új évnek, mivel a problémáink, a bajaink 2000 év óta meg vannak oldva, és a bűneinkből tisztára mosattunk. Hinni any­­nyit jelent, mint Istentől a Jézus nevében bizalommal elkérni, ami már a miénk! KÖRKÉP Teológiai szakszótár jelent meg. Jó könyv az, amelynek úgy kerülünk a hatása alá, hogy le sem tesszük mindaddig, amíg végig nem olvas­tuk. De az ilyennel gyakran megtörténik, hogy a könyvespolcunkra helyezzük s többé elő sem vesszük. Jó könyv az is, amibe belelapozva észrevesszük: erre mindig szükségünk lesz. Nem a könyvespolcot díszíti tehát, hanem író­asztalunk jól megválasztott kézikönyvei közé kerül. Ilyen az a ‘‘Teológiai szak- és idegen szavak szótára"című kiadvány, amit Bölcskei Gusztáv, a Debreceni Református Gimnázium vallástanára, valamint dr. Lenkey István tudo­mányos főmunkatárs szerkesztettek, s nemrég jelent meg a Debreceni Református Kollégium Sokszorosító Irodájában. Erre a szótárra min­dennap szüksége van a teológiával foglalkozó diáknak, lelkipásztornak, érdeklődő egyház­tagoknak vagy kívülállóknak. 1972 héber, gö­rög, latin és egyéb idegen nyelvű címszót és szókapcsolatot találunk benne a teológia min­den ágából, a megfelelő magyarázattal együtt. E szakszótár előnye a tömörség. Nem részle­tezi a magyarázatot, mégis összefoglalja a tud­nivalók lényegét. Másik előnye a közérthető­ség. Az idegen szavakat nem _ más idegen szavakkal, hanem világos és érthető magyar nyelven tolmácsolja. Harmadik előnye az ará­nyosság. A teológia egyik ága sem szenved csor­bát a másikkal szemben, egyik sem teijeng túl a másik rovására: a bibliai, történelmi, rendsze­res, ökumenikus, gyakorlati és kiegészítő szak­tárgyak egyforma arányban képviseltetnek. Ne­gyedik előnye, hogy nyitott. “Nem lép fel a teljesség igényével... aki használja... kritikai észrevételeivel, javaslataival segítsen bennün­ket egy teljesebb kiadás elkészítésében” — kéri szerényen a szerzőpáros. Aki tehát még többet akar tudni, az fogadja meg a szerkesztők kéré­sét: forduljon hozzájuk írásban. A szótár értékeiről sokat mondhat egy kira­gadott példa. íme: “corpus Christi (lat) — Krisztus teste corpus mysticum — Krisztus titokzatos tes­te, az egyház corpus Christianum — az egész keresztyén­­ség, amely a középkorban egyenlő volt a pápa vezette művelt Nyugattal corpus doctrinae (lat) — hitvallási tekintélyű iratok gyűjteménye...” A könyvet dr. Kocsis Ferenc és dr. Varga Zsigmond professzorok lektorálták. Függelék­ként az egyházi szakirodalomban használt ha­zai és külföldi rövidítések válogatót jegyzékét tartalmazza. Hasznos, hiánytpótló, folyamatos segítség a teológiával foglalkozóknak. Dr. Bolyki János A kis népszámlálás adatai A statisztikai adatok szerint Magyar­­ország népessége jelenleg 10 millió 659 ezer, ötvenezerrel — 0,5 százalékkal - kevesebb, mint öt évvel korábban. A lakos­ság nemek szerinti összetétele alig válto­zott: jelenleg az ország népességének 48 százaléka férfi, 52 százaléka nő. Az ezer férfira jutó nők száma öt év alatt 1064-ről 1069-re emelkedett annak következménye­ként, hogy a férfiak halandósága romlott. A korösszetételre az elöregedési folya­matjellemző: a 40 éven aluliak 220 ezerrel kevesebben, az ennél idősebbek viszont 170 ezerrel többen vannak, mint a megelő­ző népszámláláskor. Legnagyobb mérték­ben a 20—24 évesek létszáma kisebb, de a születésszám visszaesésének következtében számottevő a csökkenés a csecsemő-, illet­ve a kisgyermekkoruaknál is. A népesség kedvezőtlenebbé vált korösszetétele okoz­za, hogy csökkent a munkaerő-utánpótlást jelentők, valamint a szülőképes korú nők száma is. Kedvező viszont, hogy a nők vala­mivel több gyermeket vállalnak, mint ko­rábban: száz házasságban élő nő 1980-ban 172, 1984-ben viszont 175 gyermek szülé­sére vállalkozott. Új Kossuth-ház W ashingtonban Az Amerikai Magyar Református Egye­sület birtokba vette új székházát Washing­ton, D.C.-ben. Az Igazgatóság egyhangú szavazata úgy döntött, hogy központi hiva­talát hét esztendei marylandi tartózkodás után visszaviszi a főváros szívébe, ahová az Egyesült Államok Kongresszusa által adott és Theodore Roosevelt elnök által aláírt működési engedélye is köti. A Massa­chusetts Avenue és 20. utca sarkán megvá­sárolt épület a konzulátusok és követségek hosszú sorában az egyik legszebb sarok­épület. A hagyományoknak megfelelően az új épület a Kossuth Ház nevet viseli. Említésre méltó, hogy az első Kossuth Há­zat szemben a Fehér Házzal pontosan 50 esztendővel ezelőtt vásárolta az Egyesület, amikor Washingtonba költözött Ohio ál­lamból. A székház megvásárlása külső, látható jele az Egyesület életképességének, anyagi erejének és jövőbe vetett bizalmának. A Református Egyesület új székházán keresz­tül folytatni kívánja továbbra azt az egye­temes amerikai és kanadai magyarság­szolgálatot, amelyet pontosan kilenc év­tizede végez és végezni kíván a jövőben. Céljai megvalósításához hív és vár minden magyart tagjai sorába.

Next

/
Thumbnails
Contents