Calvin Synod Herald, 1986 (86. évfolyam, 1-6. szám)

1986 / 5-6. szám

CALVIN SYNOD HERALD 25 REFORMÁTUSOK LAPJA ! A debreceni „boszorkánymester” ! j Emlékezés a 200 éve meghall Hatvani Istvánra \ I. Rész Koszorús költőnk. Arany János e sorok­kal kezdte 1855-ben írt „Hatvani” című versét: ,, Kitelt az év, a perez lejára, Hogy Debreczen híres tanára, Mint vérrel esküvé egy rossz nap. Átadja székét a Gonosznak. " A költemény aztán úgy folytatódik, hogy a diákság titkos borzalommal várja a tudós tanárt, ki megjővén, „fekete könyv­ben olvas”, kohóján a vas arannyá válik, a csillagokból megállapítja bárki sorsát, őrzi a bölcsek kövét, vizet képes árasztani a szoba padlójából, stb., — tehát szinte min­dent meg tud tenni, mint ama Faust, aki eladta lelkét a sátánnak s cserébe a pokol fejedelme emberfölötti tudással és hatalom­mal ruházta fel. De Arany János aztán így fokozza fel az olvasó izgalmát: „Sötét az éj. Künn vad vihar dúl, A szélkakas meg-megcsikordul: Benn ösztövér gyertyák lobognak, Elösejlelmén nagy dolognak." A versen most a félig-laboratórium tan­terem leírása következik: a „bűvös mágia” kormos edényei, lombikok, retorták is várják — a diákokkal együtt — a félelme­tes professzort, aki ismét megjelenik, de a költő már gyanítja, hogy ez tulajdonkép­pen nem is ő, hanem „képe mása”. Suho­gó, földig érő fekete öltöny borítja testét és rejtelmes előadását már félig mohón, félig rettegve hallgatja a tanulóifjúság. Az általa előadott „csodákat” fizikai-kémiai eszkö­zökön is bemutatja s „firkáitól hemzseg a tábla” is. Ekkor egy kisdiák a földre szök­ken, hogy feladja tanárjának a véletlenül elejtett krétát s akkor ,, Hanem... egek! ...az ifjú sápad Meglátva egy pár csodalábat: Lóláb! suttogja félelmében, Lóláb! fut végig a teremben. ” Tehát maga az Ördög volt az, aki ezúttal maga helyettesítette a professzort! Az osztály vihar zúgásaként zendít rá az ősi protestáns templomi énekre: „Erős vá­runk nekünk az Isten!” Ez menekülésre készteti magát a Sátánt is. Eltűnik, hült helye van a tanári széken, csak kénkőszag marad utána. E percben megérkezik a ta­nár, a valódi Hatvani István is. Arany János zsenialitása tehát közelünk­be hozta a XVIII. századbeli debreceni iskola atmoszféráját, de éreztette azt a le­gendát is, amely Hatvani István személyét körülvette. Aligha vitás, hogy a legenda mesterkélt volt. Részben azoktól szárma­zott, akik a természettudományos oktatás eme nagy úttörőjét még mindig középkori „szent borzalommal” szemlélték, részben Mária Terézia ultra-katolikus oktatás rend­szerének azon bürokratáitól, akik a „Pro­testáns Róma” kollégiumáról minden el­képzelhető rosszat össze akartak hordani, el akartak híresztelni. Hatvan István professzor 1786. novem­ber 16-án, tehát 200 esztendeje halt meg. Érdemes ez alkalommal visszaemlékezni életére, munkásságára. 1871. február 12-én egyébként nagy mesemondónk, Jókai Mór is megemlékezett róla. Hatvani halálának 85. évfordulója alkalmából. A mostani, 200. évforduló már sokkal több adat birto­kában talált bennünket, mint amennyivel Jókai rendelkezett, amikora Kisfalidy Tár­saság előtt emlékezetes poémáját előadta, de megjegyzendő, hogy Hatvanira azóta is rajtragadt Jókai által is címnek adott má­sik neve: ,,A magyar Faust", mely elneve­zés ismételt célzás arra, hogy a debreceni professzor mégiscsak tán afféle „boszor­kánymester” volt, aki - hasonlóan Goethe híres „Faustjához” a lelkét adta el az ördögnek, tudásért, hatalomért cserébe. Nézzük tehát meg, hogy ki is volt ez a rejtelmes Hatvani professzor. Rimaszombaton született 1718. novem­ber 21-én. Aki a „Panoráma” által 1979- ben kiadott „Szlovákiai utazások” című könyvecske 152. oldalán megtalálja a „Ri­­mavská Sobota” nevű — a Rima partján fekvő — városkát, az a helység rövid törté­nete felsorolásában is ráakadhat erre a mondatra: „A város híres szülöttei (közé tartozott) Hatvani István, az ördöngős pro­fesszor.” (Megjegyzendő, hogy pl. az 1927. évi „Tolnai Világlexikon” még mindig „magyar Faust”-nak nevezi, — annyira rá­ragadt ez az elnevezés.) Atyja, Hatvani Gergely az egyik Hont megyei nemesi család igen elszegényedett sarja volt. A Rá­­kóczi-felkelés idején sodródott — sok vi­szontagság után — Rimaszombatra. Ist­ván fia négy testvérével együtt osztotta meg a gyermekek asztalára kerülő sovány kosztot. Bizonyára sokat hallhattak apjuk­tól Debrecen városáról, mert Hatvani Ger­gely valaha Debrecenben élt s a „Protes­táns Rómában” tanulta ki szakmáját, a könyvkötészetet is. Rimaszombat lakossága a XVI. század­ban előbb Luther, majd Kálvin tanácsára tért át, de a kis István diákkorában már egyre jobban tért hódított a bécsi kormány által erőszakos eszközökkel is terjesztett neo-katolicizmus. A Hatvani-család úgy vágyott vissza Debrecenbe, mint az Ótesta­mentum egyiptomi zsidói vágyódtak a sza­badságot ígérő Kánaánba, őseik földjére. Vézna, gyenge szervezetű gyermek volt a kis István, aki eleinte semmiféle tehetség­ről nem mutatott tanúságot. Sokszor baja volt az iskolában rossz emlékezőtehetsége miatt. Mint ahogy mondani szokták: „las­sanjött meg az esze...” Adatok vannak rá, hogy későbbi diákéveiben felküzdötte ma­gát a legjobbak közé s mire 17 éves lett, nála jóval idősebbeket is tanított latinra. Tudunk arról is, hogy az 1737—38-as isko­laév során „praeceptor” volt, tehát olyan diák, aki a tanuláson kívül tanítással is foglalkozik. „Tógátus diák”lett Debrecenben, a hí­res-nevezetes kollégiumban, ahová mindig vágyott. Nem volt könnyű útja, míg idáig jutott, hiszen oly sokan várakoztak felvé­telre, hogy lassan üresedett meg a hely. Hatvani Istvánnak három évig várnia kel­lett, de ez alatt sem volt tétlen, hiszen rész­ben Losoncon, részben Rimaszombaton házitanítóskodott. Az 1737—39. évi török háború következtében ezidőtájt pusztított végigaz utolsó nagy pestisjárvány Magyar­­országon. M ég 1741 -ben is sok volt a meg­betegedés. Debrecenben is lezárták ekko­riban a kollégiumot, hiszen a „Protestáns Rómában” is közel 9000 lelket ragadott el a pusztító járvány. A diákokat hazaküld­­ték, — Hatvani tudta, hogy továbbra is várnia kell. 1741-ben végre letehette a nehéz felvételi vizsgát. Ekkor már 23 éves volt. Eredetileg teológus akart lenni, de amikor már mohó akarattal látogatta az órákat, kedvet kapott a matematikára, a földrajzra. A héber és a görög nyelvet nem száraz nyelvtani szabályok útján, hanem ősi szövegek tanulmányozása során sajátí­totta el. Különösen kitűnőnek mutatko­zott a latin nyelvben — olyannyira, hogy tanárai rábízták a latin ékesszólás okta­tását. Százötven diákot tanított, magán­tanítást is vállalt, így anyagi helyzetén ja­vítani tudott. Az iskolaszék tagja lett, ki­sebb kollégiumi tisztségeket kapott, Debre­cen környékét is jól megismerhette ado­mánygyűjtés címén rendezett vidéki ván­dorútjain.

Next

/
Thumbnails
Contents