Calvin Synod Herald, 1984 (84. évfolyam, 1-6. szám)

1984-04-01 / 2. szám

CALVIN SYNOD HERALD — 11 — REFORMÁTUSOK LAPJA mint megtisztelő címet fogadtak el és viseltek megkülönböztetett büsz­keséggel. A nagy “protestáns”, hessei Fülöp, többször állott ott várkastélya erké­lyén, miként most is áll. Sokszor lá­tott sötét viharfelhőket gyülemleni a martburgi vár felett. Most pedig jól tudta, hogy még sötétebb viharfel­hők kezdtek tornyosodni a protes­tánsok feje felett. Csak három hó­nappal ezelőtt érkezett meg Barce­lonából a császár fenyegető válasza, mely kérlelhetetlen elítélése volt a birodalmi Zsinaton való protestáns­nak. Saját apósától, a fölöttébb bi­gott György hercegtől megtudta a tit­kot, hogy a Rómához hű hercegek li­gát alakítottak a reformációt pártoló hercegségek ellen. Előre meglátta a fenyegető veszedelmet. Tudta, hogy vérontás következik. Tudta, hogy annak az igazságnak a védelmére, mely már diadalmasan tört előre, protestáns ellen-liga megalakítására lesz szükség. Kitűzött célja volt a protestantiz­mus ügyének megerősítése. Messze nyúló terveket készített. A terv az északi protestáns államok szövetsége volt a svájci protestáns kantonokkal a császár és pápa ellen. Azt is jól tudta, hogy a megosztott protestantizmus volt tervének legna­gyobb akadálya. A két fő reformá­ciói irány és több apróbb szekták megosztották az erőt az egyesített ró­mai erővel szemben, mely az evangé­liumi vallás letörésére egyesült. Hesse őrgrófja meggyőződéssel hitte, hogy egyesített protestáns liga az igazság és lelkiismereti szabadság védelmére csak úgy jöhet létre, ha előbb a két különböző nagy reformá­ció; a lutheri és a svájci református irány egyesülni fog egymással. így született meg a nagy álom, a fensé­ges látomás a szívében: kiegyenlíteni a teológiai különbözőségeket Luther és Zwingli irányai között, létrehozni az egységes protestáns vallást a közös ellenség elleni védelemre, mely mindkettő letörésére egyesült erővel összefogott. “Hoc est corpus meuml” kiáltotta egy kemény hang kicsengve a nagy gyűlés-teremből. “Ez az én testem!” “Abiit ergo et non est hic!” — hangzott a válasz hasonló erővel. Hesse fejedelme önkéntesen fordí­totta arcát a távoli bércek felé, mint akinek álmát és fenséges látomását kegyetlenül széttépte a valóság rideg keze. “Ez az én testem; ez az én vérem!” csengett Luther hangja ki a nagy­teremből az erkélyre. “Ez az én testem jele!. . .” “Ez az én vérem ábrázolója! . . . ” jött Zwingli hangján a válasz tüstént a le­vegő egén át Fülöp fülébe. Ulrich, Wuertenberg választó her­cege húzódott oda Fülöp hátamögé, piros arcával, hosszú szakállával, nyakában tisztsége ékszereivel. “Minden reménynek vége!” súgta oda határozottan az őrgróf fülébe. “Senki! Te sem! Fenséged minden hatalmával sem tudod egységbe ol­vasztani ezeket a szörnyű különböző­ségeket!” “Ez a mi történelmünk végzetes tragédiája!” kiáltott fel Fülöp látha­tó felindultsággal. “Fejünk fölött ég a ház! Az igazság és világosság ellenei sorakoznak ellenünk. És itt a teoló­gusok a szavak fölött merülnek en­gesztelhetetlen vitába. A hatalmas ellen háborog ellenünk és itt mi sza­vakon rágódunk: “Ez az! Ez nem az! Ez jelképez! Ez nem!” “Micsoda szomorú élmény! Meny­nyi idő, költség, energia részedről, Fenség!” íme idehoztad mindkét rész nagy teológusait, három napon át vitáznak, mint vendégeid saját palo­tádban! És mindez hiába!” “Pontosan az történt, amitől előre féltem!” — tört ki Fülöp választó fe­jedelem. “Luther megmerevítette magát, mint egy sziklaszál! Akar egy­séget, de egyedül csak az ő szavai változtathatatlanságának az árán!” “Carlstadt otthagyta őt, a sváj­ciakhoz csatlakozott a szentségi kü­lönbözetek miatt. Most aztán dühös a svájci reformátorokra. ” “Igen! És dühe még fokozottabb, mert saját követőinek hosszú sora szí­vesebben fogadja Zwingli tanítását.” “Zwingli Rómától való teljesebb elszakadása erős hatással van a lutheri papság sorában is végiglen. ” “A bálványok bátrabb letörője. Zürichi templomából minden oltárt, képet végképp eltávolított. ” “A svájciak között hatalmas erőre emelkedett, bizony.” “Csak ebben az évben hat svájci kanton tette magáévá már az általa reformált hitet. De mégse bírjuk egységbe hozni Luthert ővele a sak­­ramentális különbözőség miatt.” “Micsoda különbség a kettő kö­zött!” folytatta Ulrich herceg egyre idegesebben. “Zwingli hajlandó egye­sülni Lutherrel a különbözőség fenn­tartása árán is. De Luther nem!” “Zwingli haladóbb!” mondotta Fülöp. “Látása szélesebb. O tudja, hogy egyedül az egyesített erők biz­tosíthatják a protestáns hitet. Oh, vajha rá tudnám bírni Luthert is ar­ra, hogy megértse mindezt?!” “A mi Lutherunk mozdíthatatlan. Szívének a mélyén még mindig szer­zetes. Politikai és hadügyi meglátása nincs. ” “De ez a Zwingli, habár erősen demokrata, aki vonakodik engem titulusommal köszönteni, mégis szí­vem szerinti ember!” mondta Fülöp, Hesse választófejedelme. Olyan dur­ván bátor, hogy nekem magamnak a szemében mondotta: — Magas-szü­letésű, csak világi megkülönböztetés, Isten előtt mind egyenlőek vagyunk! — És én tudom, igaza is van. Ugyan­csak azt is mondta: “fenséges” a szó, mely a templomi festett üveg ablak­ra alkalmazható csupán, nem embe­rekre”. Nemcsak igazmondó, de vic­ces is!” Fülöp fejedelem jót nevetett erre, de Ulrich herceg megbotránkozott. “Mindezek után Zwingli az én kedvem szerint való!” — mondotta Fülöp. “Menjünk hát be, vissza a mi teológusainkhoz, akik megölték az álmom és darabokra tépték a terve­met. ” Ezekután bementek a gót stílus­ban épült hatalmas terembe. Csat­lakoztak a három napon át vitatko­zók csoportjához a vita záró szaka­szában. Fülöp fejedelem belesüllyedt a terem közepén lévő trónusába. Wuer­­temberg hercege a balján helyezke­dett el. Mögöttük ültek és álltak az állami előkelőségek. Közülük többen a speyeri protestáció aláírói. A fejedelem előtt széles tölgy-asz­tal, vastag bíborszínű perzsa szőnyeg­gel takarva. Rajta nehéz bronz-ke­reszt, a Mester viaszból készült fara­gott alakjával. A tölgyasztal két oldalán a két fő vitázó egymással szemben, a vita vi­haros hevében. Luther, prém-szegé­­lyezett fekete palástban, jobb keze mutatóujjával a bibliai szavakra mu­tatva: “Ez az én testem!” A szavakat maga helyezte oda, hogy tőlük őt semmi el ne térítse. A másik oldalon Zwingli, hét héttel fiatalabb a másik reformátornál. Szoborszerű alakja magas galléros fekete palástba öltő-

Next

/
Thumbnails
Contents