Calvin Synod Herald, 1977 (77. évfolyam, 1-12. szám)

1977-01-01 / 1-2. szám

12 CALVIN SYNOD HERALD pörgött az életem fonala, de amikor egy­szeregyszer görcsre húzódott és elakadt, tekintet nélkül helyzetre, Hiedelemre, ijedtemben elkezdtem imádkozni úgy, ahogy voltam, úgy ahogy tudtam. Nagy felfedezés volt, hogy Isten felelt ezekre a kis ijedt, hebehurgya imádsá­gaimra. Kioldódott a görcs s tovább pör­gött az orsó. Nem hittem én azért ezeknek az apró incidenseknek és csak igyekeztem szé­pen ájtatosan imádkozni.. . ha ráértem! A dolog tisztázódásában nagyot segí­tett egy kis csibész keresztfiam esti imádsága. Jó családból való volt a gye­rek, ahol megtanulta, hogy este imád­kozni illik s hát ő beszorította a szemét, összekulcsolta a kezét és így imádko­zott: Istenem, segíts már, hogy ne min­dig az a büdös foci járjon az eszemben! Elmosolyodtam s úgy éreztem, hogy Is­ten is elmosolyodott ezen a gyereken s jónéven vette az őszinteségét. Hát igen! — Ha olyanok nem lesztek, mint azok a kisgyermekek... A gyerek azonmódon maszatosan, nem szépítve se magát, sem a helyzetet, ha bajba kerül az atyjába kapaszkodik, ah­hoz búvik, mert tőle remél segítséget és annak a szeretetében bízik. Ez a feltétel nélküli bizalom az imád­ság titka. A próbája pedig a szívünk elcsendese­­dése. Az atyjához menekülő gyermek, az Atyánál megpihen, megbátorodik, megszabadul a félelmeitől és boldog biz­tonságba kerül, a legmostohább körül­mények között is. Ez az a gyermeki ma­gatartás, ami öregen is, betegen is, élhe­­tővé teszi az életet. Van nekünk menedékvárosunk; az Atyánk ölében. Nem a levegőbe beszélek testvéreim. Ki van próbálva ez s én a magam bőrén tapasztaltam ki, hogy mit jelent az őszinte imádság. Ennek nem akadálya semmi munka, semmi elfoglaltság, sem helyzet, sem idő. Ez a legfőbb rossztól: a félelemtől va­ló szabadulás. Az alkalom, a lehetőség szüntelenül készen áll, csak élni kell ve­le. Én betegen, öregen, ebből élek, éspe­dig jól élek. Békességben, boldogan! Ahogy reggel kinyitom a szemem a Szentlélek sugallja az első gondolatokat és szüntelenül vezet, szüntelenül inspi­rál, szüntelenül imádkozik bennem. Egyetlen hívó gondolatra elfoglalja a szívemet, az agyamat és „Ő űzi kísér­­tőmet el!” Egyszer beszéltem testvéreknek az ima-életemről s akkor azt mondták ír­jam ezt le. Most teljesítem a kérést és leírok minden napjaimból egyet. Amikor ébredezik az öntudatom, ilyenforma az első gondolatom — Jövel Szentlélek Úristen. — Amikor a szemem kinyitom, megköszönöm az új napot az új lehetőségeivel. Nincs kiért, miért ko­rán kelni, mert a családom nagyon messze van s a rozoga Ízületeimet nem győzöm eleget pihentetni. Egy csendes órát fekszem és családi életet élek, olyanformán, hogy egyenként sorra ve­szem a lányomat a hat gyerekével s nyolc unokájával. A legidősebb fiú, aki építészmérnök, rendkívül ambiciózus, nagyravágyó, tehetséges ember, akit szo­rongat a pénz szerelme. A nagymama olyan sikeresen imádkozott az ebből va­ló szabadulásáért, hogy az ausztráliai infláció következtében sikerült minden szerzett javait elveszítenie. Ez két éve történt s azóta az imádságom tárgya, hogy a munkakedvét ne veszítse el s a jól végzett munka tiszta öröme legyen a nyeresége. A második egy asszony, aki a harmadik gyerekét várja és gyenge az egészsége, hát hogyne hordoznám az imádságomban. A harmadik fiú szintén tönkrement az inflációban s két nehéz küzdelmes év után a Sidney-i egyetem tanára lett. Kis magyar felesége jó leve­lező társam. A negyedik lány nyelvész és pszichológus, az a kis — vándorma­daram, aki két évig egy világkörüli utat tett nyaktörő körülmények között, bő­séges anyagot szolgáltatva az én imád­ságaimnak. Az ötödik nagy muzsikus és mélyen hívő gyerek, akinek a hitét, te­hetségét, szorgalmát nem győzöm na­ponta megköszönni. A hatodik a kis dru­szám, most ment férjhez egy diák társá­hoz a semmire, ahogy a mai fiatalok in­dulni szoktak. Ehhez hozzá kell adni a nyolc vagy mire ez az írás megjelenik kilenc dédunokát. Úgy pereg az ő éle­tük ezekben a reggeli órákban előttem, mint egy film és megtanít hálát adni a családért akkor is, ha olyan messze van­nak tőlem és nem láthatom őket. Mikor felkelek, ezzel az én rossz sze­memmel a fürdőszobában sem boldogu­lok imádság nélkül. Nekem régi ismerő­seim az apró angyalok, akik körülveszik az embereket, hívásra várva, hogy segít­hessenek. Ha nem szólok nekik, tehetet­lenek, de ha kérem, olyan ügyesen be- és kisegítenek a fürdőkádból, hogy nem sikerül a kis ördögök gáncsvetése, nem csúszom el s nem loccsan ki a kádból a víz, eláztatva papucsot, törülközőt, pongyolát. Reggelinél hálát adok a mindennapi kenyérért, ami az ostrom óta nem olyan magától értetődő nekem, mint azelőtt. A konyha meg éppenséggel lehetetlen imádság nélkül. Meg sem tudok benne mozdulni. Ha nem imádkozom, belenyú­lok a kés élébe, a gáz lángjába ilyen va­kon, de ha nem szűnök meg imádkozni, nem történik bajom és még mindig jó­kat tudok főzni nemcsak magamnak. Nem hiába mondják, hogy második gyermekkor már az én korom, de nagyon szeretek főzőcskét játszani. Megenni nem lehet amit főzök, mert hízni nem szabad, ami szintén a korommal jár. Ki­találtam hát egy jó fogyókúrát. Megete­tem éhes diák gyerekekkel, amiket főzök s így ártalmatlan ez a játékom. Mindennap van egy-két látogatóm, akit lelkigondozottamnak mondhatok. Ebédnél az asztali áldás nálam az os­trom óta szent dolog s a délutáni leve­lezésem sem ér semmit, de egyéb írásom sem, imádság nélkül. Mire eljön az este, csokorba fogom azt a sok-sok megkö­szönni valót, ami egy nap alatt kis éle­temben összegyűlt. És így kiderül, hogy nem kötelesség­ből, de szükségszerűen szüntelen imád­kozás az életem és ez benne a legfőbb jó. * Uj magyar könyv a gályarabokról A Magyar Helikon az Európa Könyv­kiadó gondozásában ritka szépségű könyvvel örvendeztette meg a magyar olvasóközönséget. A 170 oldalas, fényes ikonolux műnyomó papíron 8000 pél­dányban megjelent reprezentatív könyv­ben első ízben kapja kézbe a magyar ol­vasó a gályarabságra és annak előzmé­nyeire vonatkozó egykorú irodalom négy kimagasló dokumentumát: Kocsi Csergő Bálint pápai rektornak Bőd Péter által magyarra fordított ,,Kősziklán épült ház ostroma” című művét (1676), egy is­meretlen holland szerzőnek „Rövid és hiteles beszámoló” (1676) című írását és két evangélikus prédikátorunknak kéziratos munkáját: Masznyik (Mas­­nicius) Tóbiás „Hallatlan börtönper” (1676) és Simonides János „Minden szentek galériája” (Galéria omnium sanctorum, 1675) című, kortörténeti szempontból is rendkívül érdekes írá­sait. Azért is jeletős ez a gyűjtemény, mert eddig sem Masznyik. sem Simo­nides kéziratai nem jelentek meg ma­gyar fordításban, ugyanakkor az álta­luk készített és itt zömében első ízben publikált, eredeti színes tollrajzok, il­letve tusrajzok igen szép és értékes korabeli dokumentumok. Az Evangé­likus Országos Levéltárban levő, páncél­­szekrényben őrzött Masznyik-kézirat húsz szines tollrajza a könyv kiemel­kedő értéke,

Next

/
Thumbnails
Contents