Antal Tamás: A tanácsrendszer és jogintézményei Szegeden 1950-1990 - Dél-Alföldi évszázadok 26. (Szeged, 2009)

II. FEJEZET: A TANÁCSRENDSZER FEJLŐDÉSE MAGYARORSZÁGON

ekként bizonyítva, hogy a tanácsrendszer tudott élni a népi demokrácia adta lehetősé­gekkel az egyébként kétségkívül meglévő hibák ellenére is. Az utóbbi hiányosságokat tárta fel az MDP III. kongresszusa 1954 tavaszán, s ezek közül a felszólaló a tömeg­kapcsolatok nem megfelelő alakulására hívta fel a figyelmet. Ugyanakkor bíztató tényként említette, hogy az új kormány hivatalba lépése óta (Nagy Imre első kormá­nya, 1953-1955) örvendetesen nőtt a lakosság aktivitása főként a tanácsi bizottságok munkájában. 160 Adatokkal illusztrálta a tanácsoknak a gazdaságban, a társadalmi szükségletek ki­elégítésében és a kulturális nevelésben elért eredményeit. Ezek alapján oda következ­tetett, hogy a tanácsok „jó munkát" végeztek négy év alatt, s ezt fejlesztette tovább a III. pártkongresszuson elhangzott elvek szerint az új törvényjavaslat, amely a több éves gyakorlati tapasztalatokat is hasznosította. „A javaslat minden egyes pontja pár­tunk politikáját, a dolgozó népről való fokozott gondoskodást, a dolgozók védelmét, a szocialista törvényességet tükrözi vissza" — értékelte átfogóan Apró Antal az új ta­nácstörvény tervezett szövegét. Ennek legfontosabb eszköze a tanácsok jogainak ki­szélesítése volt, ahogyan azt a kongresszus elhatározta. A javaslat további erényeként emlékeztetett a széles körű társadalmi vitára, melynek következtében abban „a magyar dolgozók millióinak véleménye is kifejezésre jut[ott]". Összességében úgy vélte, az új népfronttal tovább erősíti a javaslat a dolgozó nép hatalmát, s így támogatta annak el­fogadását. 161 Beresztóczky Miklós a katolikus papok és a hívek nevében szólalt fel. Beszédé­ben nyomban hangsúlyozta, hogy egyházi tevékenységében a népi demokrácia soha­sem gátolta, mi több: a tanácsokban az Isten kegyelmét a szebb jövő létrehozására fel­használó nép hatalmának gyakorlóit becsüli. „A tanácsokban, mint népünk, mindnyá­junk hatalmának kifejezőjében és gyakorlójában nem ellenséges szervet, nem egy tőlünk idegen társulást és jószándékaink elgáncsolóját látjuk, hanem a mi akaratunk­ból, a mi törekvéseinkből is forrásozó, nagy elszánásokat és célkitűzéseket irányító, terveink végrehajtásán serénykedő és a nehézségeket elhengerlő akarat hordozóit" — ekként összegezte hitvallását. A törvényjavaslatból kiemelte a jogorvoslati rendszer fejlődését, amellyel a jogkereső közönség lakóhelyéhez közelebb találhat magának fel­lebbezési/felülvizsgálati fórumot, mint korábban. A tanácselnököket (a vb elnököket) is méltatta mondván, hogy ők nem olyanok, mint a fejünket szorító vaskalap, „hanem értünk gondolkodó, józan agy[ak]". Mindezek miatt a katolikus egyház a tanácsokkal való harmonikus együttműködésre törekedett, így például a kispapoknak oktatták a ta­nácsokról szóló ismereteket is. A plébánia és a tanácsháza ugyanis hasonló célt szol­gált: a nép dolgainak helyi szintű intézését. 162 A tanácsokat a magyarság békemunkájával is azonosította: „a magyar nép béke­akarata már nem jelszó vagy pátosz vagy írott malaszt, hanem maga a magyar élet, a férfiak munkája, a nők szorgoskodása, a gyermekek mosolya: az, amit szépségnek, jó­ságnak, igazságnak, boldogságnak, lelkesedésnek, erőnek, hazafiságnak, értelmesség­160 OGYN 1954. 12. ülés. 480-482. hasáb, lásd még APRÓ ANTAL: AZ új tanácstörvény jelentősége. AI 1954. augusztus-szeptember. (8-9. szám) 417-422. 161 OGYN 1954. 12. ülés. 483-486. hasáb 162 OGYN 1954. 12. ülés. 488-489. hasáb

Next

/
Thumbnails
Contents