Zakar Péter: „Egyedül Kossuth szava parancsolt…” Katolikus papok feljegyzései az 1848/49-es szabadságharc eseményeiről - Dél-Alföldi évszázadok 16. (Szeged, 2001)

MEDNYÁNSZKY CÉZÁR BÁRÓ: EGY KATOLIKUS PAP VALLOMÁSAI (RÉSZLET)

szegény anyám! Azelőtt is igaz szívvel szerettem, de még ennél is nagyobb szeretetet érzek iránta, mióta ilyen megértő volt velem. Azonnal a hadsereg felé vettem utam, de csak 1849 első napján tudtam beállni, amikor éppen a főváros elhagyására készültek. Bemutattak Görgeinek, aki szívélyesen fogadott és akinek megemlítettem gondolatomat, amely már korábban megfogalmazó­dott bennem. E szerint az újonc zászlóaljak bátorításának, akiknek ereje egyelőre lel­kesedésükben rejlett, jót tenne, ha a tisztek mellett egy fegyvertelen pap kereszttel a kezében vezetné őket a harcba. Azt szerettem volna, ha a nemzeti harc a parasztság szemében a keresztes háború jellegét ölti, és elképzeltem, milyen hatást gyakorolna a katonaságra a veszéllyel szembeszálló fegyvertelen ember látványa. Az események en­gem igazoltak. A tábornok, gyakorlatias ember lévén megértett és támogatta elgondo­lásomat, melynek megvalósítását rám bízta és törzslelkészi rangban 6 a vezérkarhoz osztott be. 7 Hozzáláttam, hogy az új szolgálat elvégzésére papokat verbuváljak, s mivel tudták, hogy tábori lelkészekre van szükség, sokan jelentkeztek. A haldoklók gyóntatá­sára és a kórházak sebesültjeinek ápolására sokat találhattam volna, de nekem valóban eltökélt, sőt rendkívüli férfiakra volt szükségem, akik úgy tudják megállni a csaták vi­harait, hogy nem támadnak fel bennük azok a vérszomjas ösztönök, amelyeket a kato­nákban a vérontás felébreszt. Az elsők között jelentkezett egy magas piarista szerzetes; 8 nemes arcát fekete sza­káll ékesítette és látszólag rendelkezett a megfelelő tulajdonságokkal. Elképzeléseim is­mertetése után azonban tétovázott és három nap gondolkodási időt kért, mivel nem akart elfogadni egy ilyen ajánlatot gondolkodás nélkül. Három nap múltán újból felke­resett és magabiztosan kijelentette, hogy nem fog visszakozni. Be is tartotta szavát, és amikor Guyon seregei megrohamozták a Branyiszkói-hágót, ez a szerzetes papi talár­ban, kereszttel a kezében haladt felfelé a hadoszlop élén és a katonákat rohamra ve­zette. A táborban minden korlátozáson áttörtem. Addig papneveidei tanulmányaim, Ma­tild 9 iránti szerelmem és papi tisztem határt szabtak természetes vágyaimnak. De a hadsereg nem volt ideális hely a tanulásra, vagy ábrándozó lelkipásztori munkára. Görgei maga is fiatal volt és ifjú, tüzes férfiak vették körül; mi, akik egyaránt készen álltunk a harcra és arra is, hogy jól érezzük magunkat. Mottónk ez volt: ha meg kell halnunk holnap (és erre fel voltunk készülve bármely pillanatban), legalább ma éjjel hagy ne foglalkozzunk vele; s nehéz lett volna ezt nálunk hívebben betartani. A tábor­nok elgondolása egyezett a mi hajlandóságunkkal; ő ugyanis azt akarta, hogy a tisztek jókedve terelje el a katonák figyelmét a Kárpátokon át végrehajtandó igen nehéz visz­szavonulásról, hogy ne lássák olyan sötét színben a helyzetet. Azokban a városokban, 6 Grand-almoner = Qua-Feldsuperior = tábori főlelkész = törzslelkész. A fordítás során szándéko­san Mednyánszky Cézár terminológiáját vettük figyelembe. 7 Mednyánszky kinevezésére 1849. január 5-én Vácon került sor. Magyar Országos Levéltár (MOL) Hadügyminisztérium. Általános iratok. (H 75) 1849:3553. 8 Erdősi Imre 9 Mednyánszky Hedvig, Cézár unokatestvére. BÁRÓ MEDNYÁNSZKY CÉZÁR az 1848/49. évi hon­véd-hadsereg főpapjának emlékezései és vallomásai az emigrációból. Ford. és kiegészítette Óvári-Avary Károly. Budapest, 1930. 21.

Next

/
Thumbnails
Contents