Budapest, 1981. (19. évfolyam)

7. szám július - FriedIstván: „Kelenföldnek koszorús zengője"

nyoma annak, hogy az őt tisztelő és becsülő Cso­konai Vitéz Mihály lírájának értékét fölismerte volna. Ez a szelíd, halk szavú, hazafiságra nevelő költő-történész egészen más jellegű alakja volt a korszaknak, mint akár Berzsenyi, akár Csokonai. Verseiből, írásaiból képet kaphatunk a XIX. század elejének Pest-Budájáról. Pályája kezdetén az iskolás klasszicizmus, azon belül is főleg Baróti Szabó Dávid szellemében verselt, zengte — nem egyszer erőszakolt hangon — a nemzetinek vélt erényeket. Később egyre inkább megtalálta ön­magát, működésének sikeres területét: az elka­pott pillanatok, az apró élettények, a csöndes, munkás köznapok költője lett. Berzsenyi számára a Gellérthegy az egyszeri látvány'élményét jelenti: roppant bércfokról szól, mozgalmas-hatalmas élet jeleit látja a Dunán. Virág Benedek számára Buda lakhely, a séta, az elmélkedés színtere. Nála is látjuk a Dunát, de mennyire másképpen! A befagyott folyón észre veszi azt a varjút, „ki" nehéz zajok közi . . .Egy darab jégről leugorva másba Vesztire botlik. Verseinek állandó témája a Gellérthegy, amely­nek akkoriban kellemes útvesztőiben szívesen bolyongott. A hegy tetején csillagvizsgáló állt. E csillagvizsgálóban működött Kmethy Dániel, aki­hez Virág rövid versikét írt. E költemény indításá­ban kedvelt Horatiusát idézi. Csakhogy a római költő messzi távlatú képeivel szemben ő a közelit, a hazait eleveníti meg: a csillagászt munkája köz­ben, amint csövét az égre irányítja. Virág meg-megfigyeli a Duna változásait. Ver­seiben az „üdő, mint a Duna, senkire nem vár", másutt a jeges Dunán csuszkálókat veszi szem­ügyre. Az ifjakat azzal buzdítja, hogy nékik a di­csőség integet a kies Duna partján. Majd, amikor „hátrál naponként a henye tél", emígy érzékelteti az idők fordulását: . . .közelit vidám Arczu tavasz, s biztat Dunánkra Árvái szálakat és fenyőket. És íme! bátran járdogal itt-amott Sok talp, s teréhvel megrakodott hajó. . . (A szál és a talp tutajt jelent.) A Szarvas tér átépítése 1894-ben. Háttérben a Szarvas-ház mellett Virág Benedek háza Klösz György felvétele Amikor tanítványaival, a két Batt.iyány-cseme­tével jár a Duna hídján, türelmes pedagógus mód­ján magyarázza a látnivalókat. Az antik metrumú vers a közbeszéd természetességével szólal meg, s ez a természetesség Virág Benedek egyik jelen­tős költői vívmánya. Alig vesszük i szreJ hogy magasztos ódához vagy gyászoló elégit hoz szok­tatott versformákban jelenik meg a nevelő és az előbb félénk, majd felbátorodó gyermel ek pár­beszéde. Tréfálkozva festi a költő a gyerekek ije­delmét, rácsodálkozását a folyamra. M g észre nem veszi, hogy „Ott magát egy lúd mozgatja, s nem fél..." Ez a bensőséges hangvé.el, ez a humorral teli előadás a görög-római költők vers­formáiban Virág Benedek lírájának egyik meg­különböztető sajátossága. Az 1800-as esztendőre írott Öröménekei ben is megjenik a Duna, itt az öröm áradását hasonlítja a költő a Dunáéhoz, ekképpen: Mint az országos Duna feldagadván Tágas árkából kiszalad, s mezőkön Réteken nyargal szanaszét. . . A Gellérthegy, a Duna és partja mellett Csepel­szigetet is érezhető kedvvel foglalja versbe. A Csepel-sziget öt a honfoglaló magyarok szállására emlékezteti. Ahogy nagyszabású és a későbbi köl­tőnemzedékre, például Vörösmarty Mihályra, nagy hatású történeti munkájában, a Magyar Szá­zadokban írta: „Árpád, a bodrogi részekről a Duna mellett fel­menvén a nagy szigetig, táborba szállott. Ezt a víz­zel körülvetett szárazat, mely az ő lovászának, Csepelnek nevéről ismeretes, igen megszerette, s azért házakat kezdett rajta építtetni mind magá­nak, mind főembereinek." Csepel szigetén született — mint Virág írja — Árpádnak Zoltán nevű fia; és a győzelmek után nagy örömmel tértek meg hajdanvolt magyarjai Csepelre, ahol Zoltán menyegzőjét is tartották. így hát nem csodálkoz­hatunk, hogy Virág Benedek számára a Duna szigete nem a Margitsziget, hanem Csepel szigete. Nemcsak a Magyar Századokban örökítette meg, hanem versben is: Szép sziget! téged vizével Nagy Dunánk körülölelt, Mintha földedet szeretné, És akarná védeni. . . A vers további részében azon méltatlankodik, miért nevezték később ezt az „áldott" helyet Ráckevének. Verse azonban fenntartja a Csepel nevet. Fennmarad" e név, „míglen Dunánk fog / Nézni téged, szép sziget'."A vers e mondatához Virág jegyzetet is fűzött: igazának bizonyítására Anonymusra, a sokat vitatott történetíróra hivat­kozik, mint ahogy másutt is krónikásokat idéi mondandója alátámasztására. Más alkalommal kissé arrább téved Virág Be­nedek tekintete. Felidézi az egykor pompás királyi várat, annak is „Délre néző ablakait". Onnan jut el pillantása a Duna „jobb karán" magasodó hegyre. Errefelé keltek át hajdanában a honfoglalók a Dunán. Virág nem restelli versbe szedni a krónikákból kiolvasható neveket: ... a nagy Árpád, Bulcs, Zoárd, kürtös Lehel, Und, Botond, Retel, í Hubával Tulma, Horka, Kadusa, Bojta, Tursol, s aki Erdélyt Vítta s nyerte, Tuhutum. Ós, Velek, Szabolcs, s Előddel Tós, Edö, Szolok s Uszub, S többek, akiket dicsér s áld Édesanyjok a haza. Ne vitassuk most a valódi történeti hitelességet, a nevek pontos olvasatát! A lényeget így foglalja össze: A Kelenföld régisége Tiszteletre érdemes: Tartsuk, írjuk így böcsűlvén Nagy hegyének is nevét. A jelen és a régmúlt, a mindennapok valósága és az elképzelt múlt így él együtt Virág Benedek költészetében, s mindehhez keretül a XIX. század elejének Pest-Budája szolgál. Virág Bene­dek — verseiből kiolvasható — nem tartozott azok közé, akik nem kevés képmutatással elvá­gyódtak a városból vidékre. Itt élt, Budán, budai­ként, szerényen meghúzódva, de az elhivatott költő csöndes öntudatával. Városi ember volt, életfelfogását jól mutatja Intés című kis verse: A veszendők közt kis iidöd folyásán Nagy reménységgel magadat ne biztasd; A halandóság fia halhatatlan Érdemek által. Erre törj mint legnemesebb arányra: Költözésedkor ha siratnak édes Honnyosid, nem kis jele, hogy sokáig S hasznosan éltél. 41

Next

/
Thumbnails
Contents