Budapest, 1980. (18. évfolyam)

9. szám szeptember - Mojzer Miklós: Kazinczy korának művészete

Stunder János Jakab: Önarckép, 1790 körül. Magyar Nemzeti Múzeum Kreutzinger, Josef: Kazinczy Ferenc képmása. Olajfestmény, 1808. Magyar Tudományos Akadémia binus káté egyszeri lemásolása miatt rárótt közel hétévi várfog­ság őszített meg ennyire — a póz­talan és mégis fölénnyel érvénye­sített intellektuális hivatástudat, amelyben még a csipetnyi hiúság is vonzó, a magyar művelődés­történet egyik legszebb emléké­vé teszik ezt a képmást. A hazai művészet a magyar­országi tájak és emberek föl­fedezésével indult — nagyon lassan. A lelkes szavak és biztatá­sok, az almanachok bábáskodása nyomán a zsebbe való, általá­ban kis méretű könyvek (milyen jellemző, hogy a nagyobb formá­tumúak hiányoznak) írott betűi között tünedeztek föl hazai tár­gyak és témák. Egyelőre csak sze­rény lehetőségként — a nemzeti művészet kialakulása még várat magára. Akárhogy vesszük is, csu­pán ígéretes töredékek születtek a korszak első felében. A metszet-és litográfiasorozatok mind elakad­tak, tartósnak egyetlen művészi vállalkozás sem bizonyult. Kitű­nően összeállított, szigorúan törté­neti és műfaji rendbe szedett ré­sze ez a kiállításnak. Különlegessé­geknek örülhet a látogató: Pest-Buda későbarokk látképe met­szeten, a nagyszebeni Stock Já­nos Márton, aztán a Neuhauser­testvérek metszetei és litográfiái, az idősebb Markó Károly sokat ígérő, korai táj-lapjai. . . Meny­nyire tanulságos, hogy ezek előz­ték meg leghazaibb remekét, a Visegrádot (1830 körül)! A korbemutató másik erőssége a magyar történeti témákat földol­gozó képzőművészeti alkotások csoportja. Ennek főszereplője Dorfmeister István. Örömmel szemlélhetjük hatalmas mohácsi képeit és szentgotthárdi sorozatá­nak egy részét is. Borsos József ifjúkori festmény-másolata a nagyharsányi csatáról az össze­kötő láncszem a magyar késő­barokk történeti képek és a nem­zeti öntudatot sugárzó XIX. szá­zadi történeti tablók között. II. Lajos historizáló „arcképe" „az egyedüli emlék, mely Mohácson felidézte az ott járóknak a jezsuita történetíró iskola koncepciójá­ból szinte máig ható érvénnyel a magyar történelem sorsforduló­jává emelkedett eseményt" (Ga­lavics Géza). Az idealizált ifjú — Dorfmeister keze nyomán — páncélba öltözött fiatal nőre em­lékeztet inkább, mint kamasz­kora jegyeit még sokban őrző tragikus sorsú királyra. E kép láttán egyszerre és akaratlanul merülhet föl Jeanne d'Arc vagy egy XIX. századi operahős alak­ja. Ma már egymáshoz természe­tesen kapcsolódó képzetek ezek — de Dorímeister idejében még valóban újszerű szándékok. A középső teret arcképek foglalják el. Közöttük sok az emlékezetes alkotás: Dugonics András pasztellképe, Stunder János Önarcmása, Görög De­meter arcképe, Kininger Hadik­gyermekei, a Batsányi házaspár képei és Donát János Önarcképe. Az egyik vitrinben a fiatal gróf Széchenyi Istvánról készült víz­festmény 1818-ból. Francia föl­irata egyaránt jelenthet alkalmi jelmondatot és jókívánságot: „igyekezzetek boldogok lenni". Ellankadása ellenére is fontos műfaja a kornak a vallásos festé­szet. A kiállításon inkább csak remek közjáték. Maulbertsch ké­sői, pompás szombathelyi szín­vázlat-tondója a leáldozó nap szerepét kapta a vallásos tárgyú képek között. A XIX. század első negyedében szigorúan véve csak négy alkotás sorolható szel­lemét és stílusát tekintve a fel­világosodás késői hullámához. De éppen ezek a kiemelkedők: az idősebb Markó Kálvária-képe, Hcsz János Mihály Szentcsaládja és Vajk megkeresztelése, vala­mint Melegh Gábor kis Ma­donnája (az utóbbi a nazarénus festők legjobbjaihoz mérhető al­kotás). Szólnunk kell a szobrokról is: Canova két, Casagrandc egy, Messerschmidt, az érmész Böhm József Dániel és Ferenczy Ist­ván több alkotásáról. A fiatal Fe­renczytől talán több mű is szere­pelhetett volna. Szentpétery Jó­zsef kétségtelenül a legkiválóbb ötvöse a kornak. Dombormű­öntvénye (az első azok közül, amilyenekkel aztán egész pályá­ján heroikusan kísérletezett) va­lóban különlegesség. Meg is ér­demli azt a helyet, amit a kiállí­táson kapott — de egy pillanatig sem hiszem, hogy ez volna a mű­vésznek a „legszebb alkotása". Számomra inkább egy nagyon jellemző félreértés megtestesítője: az a nemzetet és világot rengető vágy, amely akkor és később is a magyar irodalomban és képzőmű­vészetben a monumentális mű­vészetet igényelte nagy eredmé­nyekre várva, itt egy jó művész­ben, de rossz irányban — túl­csordult. Amikor ennek a résznek a rendezője néhány kvalitásos alakos vasöntvénnyel egészítette ki a szoboregyüttest, egyben sze­rencsés kézzel gazdagította a különben nem túlzottan nagy­számú galériát. 25

Next

/
Thumbnails
Contents