Budapest, 1979. (17. évfolyam)

5. szám május - Zolnay László: A magyar királyi korona első ábrázolása

ZOLNAY LÁSZLÓ A magyar királyi korona első Mátyás címere a fedeles koronával. Mátyás templom 1470. bérezi Lóránt felvétele Aközelmúltban hazakerült magyar királyi koronának könyvtárnyi a szakirodal­ma. Kora, eredete, a felső, pán­tos rész — a corona latina — és az alsó, görög feliratos abroncs — a corona graeca — összeötvö­zésének ideje a legvitatottabb; történetének tisztázása sok fela­datot ró még a tudományra. Az biztos, hogy koronánk — mint elnevezései is mutatják —, két különböző korú részből áll, eze­ket századokkal ezelőtt öt­vözték egybe. Van, aki úgy véli: a felső, árany-keresztpántos rész egyko­ron Szent István király koponyá­jának ereklyetartója lehetett. Az abroncskorona kevésbé tit­kolja származását. Abroncsán ugyanis háromszög alakú és fél­köríves kis fémlemezkék sora­koznak. Ezeket figurák és görög­betűs feliratok ékesítik. A szöve­gek feloldásából kiderül, hogy Dukasz Mihály bizánci császár ajándékozta Gézának, „Turkia hivő királyának". (I. Géza — Ma­gyarország (Turkia) királya — 1074-től 1077-ig uralkodott.) A corona latina voltaképpen egy meghajlított kereszt: négy, egymással találkozó kereszt-pánt. Ezeknek az aranypántoknak a felületét ugyancsak zománc ké­pecskék ékesítik. A centrumban Jézus alakja, ölében az élet köny­vével, kétoldalt az életfát jel­képező ciprussal. A kereszt­pánt szárainak képei az aposto­lokat ábrázolják. Ám csak nyol­cat, noha tudjuk — s ez az ábrá­zolás kánona — tizenkét apostol volt. Tehát a felső koronánkat alkotó kereszt-alakú aranypánt csonka: négy végéről hiányzik egy-egy apostol képe! Egykor a négy hiányzó apostol is meg­volt — véli a szakirodalom. Ám amikor a latin korona kereszt­pántját a görög abroncskoroná­val összeillesztették, hogy a ko­rona-boltozat túl magas ne le­gyen, a négy keresztvég négy apostol-alakját az ötvös egysze­rűen levágta. 38

Next

/
Thumbnails
Contents