Budapest, 1977. (15. évfolyam)

2. szám február - Zolnay László: Vigalmak a hajdankorban

Jankó János sorozata az 1867. évi koronázási népünnepélyről I. József pozsonyi koronázása (1687. december 9.) gére konyhakést illesztettek; ez volt lovagi dárdájuk. Azt vártam, hogy majd karjukat­nyakukat törik a bajvíváson. Ám épségben hazatértek, anélkül, hogy akár egyetlen karcolást is ejtettek volna egymáson." Hasonló — lovagi tornát karikírozó — tréfás bajvívás már Mátyás és Beatrix eskü­vője idején, 1476 decemberében is megesett Budán. Akkor Vitéz János nagyváradi püs­pök legényei űzték ezt a csínyt. Ám az ő baj­vívásuknak nem maradt Bagnoéhoz hasonló szemléletes leírása. Budai „tombolások" Zsinatok tiltó határozataiból tudjuk, hogy a régies magyarsággal tombolásnak nevezett táncot olykor még a templomokban is járta a nép. Farsang tájban, Vízkereszttől (január 6.) Húshagyó Keddig, Hamvazó Szerdáig zajos mulatozásokkal ünnepelte Farsang hercegét a magyar középkor Álarcos, menetek, éjsza­kai lampionos szánkázások, konfetti-csaták, szerpentin-örvények közepette megrendezett jelmezes táncok, jelképes csaták, Vadember­táncok, havas és heves utcabálok váltogatták egymást Buda s a magyar városok utcáin. Táncaink olyan tüzesek voltak, hogy a híres moreszkákkal vetekedtek. 1536-ban Pietro Arretino, a nagy humanista elragadtatottan emlékezik meg az Itáliát járó magyar zarán­dokoknak vad „tombolásairól". 1516 Vízkeresztjén Buda Bartholomeus Pannoniusnak „Az Éberség és Tunyaság Vitája" című erkölcsnemesítő játékát adták elő a diákok. (Bartholomeus Pannonius ékes neve mögött budai oskolamestert gyanít az irodalom búvára.) Diákok mutatták be ezt a játékot, hiszen a Farsang elsősorban a fiatalok ünnepe volt. A fiatalok ünnepeltek s a fiatalokat ünnepelték! Diákok mulatságai A diákok rekordálásnak nevezett vándorló karénekei egyaránt felharsantak a király s a főurak udvarában, meg a templomokban. Már a tanév kezdete, Szent Gál napja is diák-ünnep számba ment. (Alighanem a mai diákok is szívesen meg­ülnék a tanévnyitót e derék Gálnak napján! Mert ezt a napot október 16-án ünnepelte a középkor tanulója. Másfél hónappal ké­sőbb kezdődött a régi tanév . ..) A diákok „királyukat" már Szent Gál napján megválasztották. De a „királyon" s a „császáron" kívül divat volt a „Bolondok 40 Királyának", sőt a „Bolondok Pápájának" megválasztása is. A Bolondok Ünnepét rendszerint farsang utolsó napján — a böjt kezdete előtt — tartották meg. Ekkor emel­kedett tetőpontjára a jókedv! 1500. március 2-án — jó későre esett abban az évben a farsangutó — a budai iskolák diákjai a Bolondok Császárával jár­ták körül a várost. A Bolondok Császárával azután — hogy a koronás fők találkozzanak — II. Ulászló királyt és öccsét, Zsigmondot is meglátogatták. Hogy a király mivel jutal­mazta őket, nem tudjuk. Zsigmond herceg­nél azonban rekordot rekordáltak: víg elő­adásukért (a herceg sáfárkönyvéből tudjuk) tisztes summa, két arany ütötte markukat. A következő évben, 1501-ben február 2i-re esett Húshagyó Kedd. A Bolondok Királyát választó budai diákok ismét fel­keresték Zsigmond herceget. Úgy írják: ekkor fegyvertáncot mutattak be. Ezúttal is szertelen vígasságot csaptak. Ugyanis a her­cegnek állandó részegségben úszó káplánját, Miklós tisztelendőt — alighanem a kard­tánc során — keményen megsebesítették a fején. (Lesus fuerat ad caput — írja a szám­adáskönyv.) Reggelre aztán, egy forint elle­nében, budai borbély kötözte be a papi főt. Teljes sikerrel, mert Miklós káplán estére már íészt vehetett a Farsang temetésén! Ezen a vidám farsang-temetésen mind a hét budavári iskolának a diáksága megjelent. A palota udvarán álorcás lovas bolondok újabb játékot mutattak be. Nekik is dukált két aranypénz. A hajdani naptár ünnepei A paloták s a kunyhók ünneprendjét régen szigorú kánonok szabályozták. Az egy­házi naptár pirosbetűs ünnepeihez politikai, helyi ünnepnapok is járultak. Ünnepeink­nek középkori rendjét utoljára az 1493. évi esztergomi zsinat foglalta össze. Eszerint teljes munkaszünettel járó ünnep az esztendő ötvenkét vasárnapja. Az ötvenkét vasárnap­hoz további ötvenkét ünnep járul. Köztük van a Magyarországon nagy áhítattal meg­ült Mária-ünnepek s a templomok védő­szentjeinek névnapjai. A húsvétot s a pünkösdöt két-két nappal ünnepelte a középkori magyar ember. A ka­rácsonyt hárommal. Ünnep a város, a falu egyházát védő szentnek búcsús napja is. így azután a 364 napból álló esztendőnek 114 ünnepe volt. Legalábbis Hunniában. 114 ünnepnapunkkal ugyanis a középkori Ökörsütés Díszlövések mozsárágyúból

Next

/
Thumbnails
Contents