Budapest, 1972. (10. évfolyam)

3. szám március - Zolnay László: Szociális, nemzetiségi és vallásos mozgalmak

hogy az addiginál több terhet rakjon jobbágyságára. A kérdés lényege az volt, hogy Óbuda jobbágyai addig terheik egy részét nem kellett hogy robotban, fizikai munkában róják le. Leróhatták azt készpénzben is. A jobbágyság összefogása úgy jutott kifejezésre, hogy 1772. január 7-én, amikor a kamara új városi tanácsot akart választani (a hozzájuk szitó la­kosokból), a jobbágyok megtagadták a választáson való részvételüket. A földesuraság ezt a magatartásu­kat lázadásnak minősítette. A kamara óbudai tiszttartója há­rom vezetőembert nyomban lefoga­tott, azonban a nép fenyegető köve­telésére kénytelen volt őket szabadon bocsátani. Am hiába volt minden; a kamarai urak keresztülvitték akara­tukat. Bevezették a Mária Terézia által országosan elrendelt urbári­umot, erősen megnyomorították az óbudai jobbágyságot. Ezek nem akar­ták hagyni magukat. 1772 és 1776 között nem kevesebb, mint tizenhat alkalommal menesztettek követséget Bécsbe. Eredmény nélkül. 1777-ben újabb megmozdulásra szánták magu­kat. A kamara azonban erőszakkal elfojtotta azt. Hasonló jobbágymegmozdulás volt a nagytétényi uradalomban is. Itt a jobbágyok az aratási munkát tagad­ták meg. Amikor pedig a tiszttartó vezetőjüket lefogatta, megostromol­ták a tiszttartói lakot s emberüket kiszabadították. Számottevőek ezek a mozgolódá­sok. Mert amíg például az 1754-ben Budán lefolytatott jobbágylázadási óriásper során mégannyi igyekezettel sem tudtak százegynéhány kunsági vádlottnál többet összeterelni, ezek a városi megmozdulások — ha nem is voltak olyan mélységűek, mint a már leírt két alföldi megmozdulás (Szegedinácz Péró, illetve Törő Pál, Pethő Ferenc és Bujdosó György kuruc lázadása 1736-ban, majd 1754-ben) — azoknál nagyobb tömegeket mozgattak meg. Hiszen — nem ku­tatva most a húsz pesti céh legényei­nek számát —, a jobbágylakosságú Óbudának egymagának hatezer lakó­ja volt! Mindezekből látnivaló, hogy a XVIII. század pest-budai polgára lő­poros hordó tetején égő kanóccal játszott. Az osztályelnyomáshoz — amely e korban még egész Európá­nak jegye — paradox módon éppen Magyarország fővárosában járul, ép­pen a magyaroknak nyílt nemzeti, s vallási mezbe bújtatott, közvetett nemzetiségi elnyomása. Látnivaló, hogy az a réteg, ame­lyet nem szorított a német cipő — amely tehát német, katolikus és polgárjogú (régi szóval: gutgesinnt) —, vajmi vékonyka volt azokhoz a rétegekhez, osztályokhoz képest, amelyek kívül rekedtek az alkotmány sáncain. Meg a városalkotmányon, s a pest-budai városfalon. Nagy változást hord mélyében az 1779/80. esztendő. Az egyetemnek a budai várban 1780-ban való meg­nyitása lassan Buda, majd Pest felé vonzza az ország ébredő értelmiségét. A két-egy főváros az 1780-as évektől fogva már nem csak igazgatási, ke­reskedelmi központ: gócpontja az országos forradalmi törekvéseknek is. 41 Buda és Pest dél felől (183S) Görögkeleti körmenet a Dunasoron (1842)

Next

/
Thumbnails
Contents