Budapest, 1969. (7. évfolyam)

9. szám szeptember - Bozóky Éva: Közművelődési könyvtáraink

Bozóky Éva „A legjövedelmezőbb Közművelődési könyvtáraink helyzete Szabó Ervin — A főváros az ország kulturális központja. Itt található a legtöbb könyvtár, itt munkálkodik a legtöbb művelt ember, itt a legkönnyebb be­kapcsolódni a szellemi életbe. — A főváros lakossága könyvtári szempontból a legrosszabbul ellátott az országban. A pesti ember keveseb­bet olvas, nehezebben jut könyvhöz, mint a vidéki. Melyik megállapítás igaz? Mind a kettő. Public library — vagy Volksbibliothek? Az „Olvasó népért" mozgalom az érdeklődés középpontjába helyezte a könyvtárakat. S velük együtt az idő­szerű könyvtári gondokat. Mert könyvtári hálózatunk, ha a múlthoz viszonyítjuk, jogot ad a büszkeségre; ám ha a jelen követelményeit és más országok eredményeit tekintjük mér­cének — s ma már nem tekinthe­tünk mást! — a büszkeséget a bírálat készsége váltja föl. Mielőtt azonban a jelen helyzet­képét kísérelnénk meg fölvázolni, a múltba kell tekintenünk, hogy meg­értsük a fejlődés útját. Amint — Marx klasszikus meg­állapítása szerint — a kapitalista mezőgazdaság kialakulásának két útja volt: a porosz és az amerikai, hason­lóképpen a közművelődési könyvtár­ügy is két utat követett: a németet és az angolszász országokét. (Az analógia bizonyára nem véletlen asszociáció: a társadalmi fejlődés mélyebb vizsgá­latával csakhamar megtalálhatnánk az összefüggést a mezőgazdaság po­rosz útja s a Volksbibliothek meg­jelenése között.) Magyarország köz­könyvtárai kezdettől fogva a német Volksbibliothek-ot tekintették min­tának, s nem az angolszász országok public library típusú intézményét. Mi a kettő között a különbség, hiszen a név magyar fordításban minden­képp „népkönyvtár"? Az ipari forradalomból születő pol­gári társadalomban a könyv elvesz­tette exkluzív jellegét, tömegcikké vált a szó kettős értelmében: a társa­dalom nagy tömege támasztott rá igényt, s ugyanakkor a művek és pél­dányok száma is szédületes gyorsaság­gal emelkedett és emelkedik. Az ol­vasók és könyvek özönlésére a könyv­tárak kétféleképpen válaszoltak: ki­bővítéssel és kirekesztéssel. A demokra­tikusabb hagyományokkal rendelke­ző angolszász országok a könyvtár ki­bővítésének útját választották, meg­teremtve az „általános" könyvtár „public library" típusát, ami azt je­lenti, hogy egyesítették az általános tudományos (ez alatt nem az egyes szaktudományok könyvtára értendő!) és a közművelődési könyvtár típust, közművelődési feladataikat úgy lát­ják el, hogy minden olvasót részesíte­nek a magasszintű tájékoztatás elő­nyeiben. (Ezek az előnyök: bőséges választék, az új művek gyors és ele­gendő példányszámban történő be­szerzése, folyóiratok, referens mun­ka, bibliográfiai útmutatók kibocsá­tása, helyben-olvasás lehetősége.) A public library tipikus megjelenési formája a nagy könyvtár: ha dolgozik is fiókokkal, azokkal a legszorosabb kapcsolatban működik, a jól képzett fiókkönyvtáros a központból villám­gyorsan megszerez olvasójának min­dent, amit az kér, igényeinek fejlesz­tését tájékoztatással munkálja. Ezzel szemben a Volksbibliothek — Szabó Ervin kifejezésével — „szel­lemi ínségkonyha", mely csak ala­csony igényeket elégít ki, állománya kurrens szépirodalomból és népmű­velési szempontból megszűrt, ala­csonyfokú ismeretterjesztő könyvek­ből tevődik össze, megjelenési for­mája a sokféle elszórt kis és törpe könyvtár, amit többnyire inkább csak kölcsönzőhelynek nevezhetünk, mert sem olvasóterme, sem sokolda­lú tájékoztatásra képes könyvtárosa nincs. Azok a régi magyar közkönyvtá­rak, melyeket a földmíves egyletek, olvasókörök (vagy akár az úri kaszi­nók), ipartestületek hoztak létre, ezt a német utat követték, annak minden korlátjával és szűkösségével együtt. Szabó Ervin könyvtára Egyetlen közkönyvtári intézmény akadt a század elején, amelyik mesz­szebbre tekintett, meg akarta és meg tudta valósítani mindazt, amit a kor­szerű és demokratikus public library példája kínált, s ez Budapest fővárosi könyvtára volt. Ez egyetlen ember bámulatos tehetségének, legyőzhetet­len energiájának, egetvívó akaratának köszönhette felvirágzását: Szabó Er­vinnek. Ha Remete László A Fővárosi Sza­bó Ervin Könyvtár története (FSZEK, Budapest 1966.) című munkáját átlapozzuk, minduntalan a csodálat és meglepődés késztet tűnődésre, hogy is lehetett olyan szűk helyen, olyan szegényes körülmények között, any­nyi meg nem értéssel és támadással viaskodva létrehozni az ország egyet­len modern, nagyvonalúan szervezett közművelődési könyvtárát és annak hálózatát ? Amikor a főváros vezetősége elfo­gadta a Kereskedelmi és Iparkamara tudós könyvtárnokának jelentkezé­sét, és őt — egyelőre még nem veze­tőként — alkalmazta a szerény fővá­rosi gyűjtemény könyvtártisztjeként, a törvényhatóság tagjai talán még nem is sejtették, hogy milyen nagy­arányú és példamutató vállalkozást indítottak útjára. Mindenesetre hall­gattak nagytekintélyű könyvtárno­kukra, a fejlesztésre kért összeget megadták, s hagyták őt dolgozni, no­ha tudták, hogy politikai szempont­ból távol áll tőlük — sőt mindinkább szemben velük —, lévén kapcsolata a kor valamennyi haladó mozgalmá­val. ő fejlesztette a könyvtárt a társa­dalomtudományok lelőhelyévé — beszerezte a világ minden részéből a számottevő szociológiai műveket —, ő alapozta meg a pótolhatatlan értékű Budapest gyűjteményt, tudományos rangra emelve ezzel a könytárat, mi­közben közművelődési funkcióját el­sődleges fontosságúnak tartotta. Be­vezette az egyetemes tizedes osztá­lyozást, szakvizsgához kötötte a könyvtárosok alkalmazását, szigorú­an megkövetelte az olvasók messze­menően készséges ellátását; ő indí­totta el a bibliográfiai kiadványok so­rozatait, és megalapozta a kerületi hálózatot, mely szoros kapcsolatban a központtal, könyvtárközi kölcsönzés útján villámgyorsan el tudta látni az olvasókat a központ állományában levő művekkel. Haladó gondolkodá­sát jellemzi, hogy ő alkalmazta az el­ső könyvtárnok-nőt, Pikier Blankát, nem csekély vihart kavarva ezzel konzervatívabb körökben. Pikier Blankát követték aztán sokan, lelkes, odaadó könyvtárosnők, de ma, ami­kor a pálya már „elnőiesedett" érde­mes visszaemlékezni erre a „forradal­mi" lépésre. Indiai csacsi — mint propagandista Hogy a gyermekek olvasóvá neve­lése mennyire szívén feküdt Szabó Ervinnek, azt az ún. állatkerti fiók megvalósítása is bizonyítja. Évtize­deken át kedves színfoltja volt a fő­városnak ez az 1914. május l-én meg-4

Next

/
Thumbnails
Contents