Budapest, 1968. (6. évfolyam)

7. szám július - Jemnitz János: 1918-as megemlékezések Marxról

Jemnitz János 1918-as megemlékezések Marxról Ha nem dúlt volna a háború, Marx szü­letésének századik évfordulójáról a szocia­lista szervezett munkásság nagygyűléseken, ünnepségeken és számvetésekkel emlékezett volna meg. A megemlékezések minden bi­zonnyal igen nagy eltéréseket tükröztek vol­na; hiszen a végzetes 1914-es esztendő előtt sem voltak többé áthidalhatók azok az ellen­tétek, amelyek a reformisták, revizionisták, s a másik oldalon a radikális forradalmi irányzat között mutatkoztak. A nézeteltéréseket tovább bonyolította a végeláthatatlan háború, a munkásmoz­galomba is betörő sovinizmus. 1918 tava­szán az előretörő forradalmi hullám is el­akadt; a január - februári sztrájkmozgalmak a nagyhatalmak hadigépezetét végül is nem törték meg, a háború a nyugati és déli olasz hadszintéren újra fellángolt. A pilla­natnyi helyzetben a francia és német „kor­mányszocialisták" kölcsönösen a másik had­viselő fél imperializmusának megsemmisí­tésére esküdtek. A német revizionisták ez alkalommal Marxból nemcsak német nacionalistát, ha­nem reformistát is gyúrtak. A francia inter­nacionalisták a Populaire-ben és a Vogue-ben, a németek a független szocialisták ellenzéki Leipziger Volkszeitung\zbzn szólaltak fel az ilyen törekvések ellen. Megszólaltak a szerb, a holland, a svájci internacionalisták is. S természetesen, nagy ünnepi számokat szen­telt az évfordulónak a bolsevik sajtó. Az internacionalista, forradalmi lépéseket kö­vetelő újságcikkek szerzői között ott találjuk Clara Zetkint, Franz Mehringet, Anton Pannekoekot, Roland-Holstot, Otto Bauert, Max Adlert, Jean Longuet-t, Charles Rappoportot, Paul Brizont, Paul Mistralt, Dusán Popovicsot, Kari Radeket, Jurij Sztyeklovot és a felsorolást még hosszan folytathatnánk. A magyar munkássajtó korabeli állás­foglalásait tulajdonképpen csak e nem­zetközi háttéí ismeretében értékelhetjük igazán. Mindenekelőtt megállapítható, hogy az évforduló alkalmából nálunk is szinte „min­denki" tollat fogott. A hosszú magyar névsorból itt elég ha csak Szabó Ervin, Kunfi Zsigmond, Alpári Gyula, Varga Jenő, Landler Jenő, Weltner Jakab, Buchinger Manó, Rónai Zoltán nevét ragadjuk ki bi­zonyításként. Az sem „magyar sajátosság", hogy a cik­kek színvonala és mondanivalója között fel­tűnő különbségek állapíthatók meg. Végül — s ez már magyar sajátosság­nak látszik —: valamennyi ünnepi cikk va­lamilyen formában a háború ellen emelt szót, s egyetlen egy sem akadt, amely a Marxot helyesbítő, revizionista gondolatok­nak behódolt volna. Ezek az írások inkább arról tanúskodtak, hogy a magyar szociál­demokraták ,,új vizekre" készültek szállni. A szakszervezeti lapok mindegyike közölt hosszabb-rövidebb megemlékezést. Marx­ban a tudományos szocializmus megterem­tőjét méltatták, aki a tőke és a kapitalizmus mozgásjelenségeit megvilágította, aki a tör­ténelmi materializmus gondolatrendszerét ki­dolgozta, s ezen belül az osztályharcok sze­repére hívta fel a figyelmet. Ilyen sorok jelentek meg a Bányamunkás, a Typogra­phia, a Cipőfelsőrészkészítők Szaklapjában. A szaklapok némelyike azonban nem rekedt meg ezeken a kereteken belül. A Cipész és a Typographia Kunfitól, a Magyar Vasutas Landlertől, a Munkásbiztosítók Szaklapja Weltnertől közölt írást amelyekre még visszatérünk. A pártmozgalom vezetőin kí­vül a kevésbé ismert szerzők cikkei is több érdekes, elemző megállapítást és program­szerű felhívást tartalmaztak. Rothenstein Mór a Cipész-ben és a Typographia-ban közzé tett írásában Marx elméleti munkásságának jel­zésszerű feltérképezése után a nemzetközi munkásmozgalom alakulásáról szólott. Meg­állapította, hogy a Kommunisták Szövetségé­nek egyenesvonalú fejlődését az I. Inter­nacionálé, majd a II. Internacionálé bíztató korszaka után — megszakította a háború, aminek megakadályozásához a II. Interna­cionálénak nem volt elég ereje. A megtor­panás azonban nem lehet tartós — folytatta a szerző —, a III. Internacionálénak rövi­desen meg kell alakulnia, amely a II. egye­nes folytatása lenne. Hasonló gondolatmenetet tükrözött a Typographia anonym hosszabb cikke is, amelyben többek között ez állt a nemzetközi munkásmozgalom pillanatnyi helyzetéről: „az angol, német és francia munkások, akik pedig annyit köszönhettek Marxnak, a háború alatt felfüggesztették az osztályharc elméle­tét ... De éppen a történeti materializmus és az osztályharc gondolata tanít bennünket arra, hogy ez az állapot nem lehet állandó. Rövide­sen eljön az az idő, amikor a három ország proletariátusa belátja tévedését és visszatér Marxhoz és lehetővé teszi, hogy immár har­madszor alakuljon meg az Internacionálé. Nagy a mi reményünk, hogy ez mielőbb be­következik és akkor Marxszal és Engelsszel együtt hirdetni fogjuk, hogy céljuk csakis min­den eddigi társadalmi rend erőszakos felfor­gatásával érhető el". (Ezután a cenzúra 6—8 sort törölt.) A magyar munkásmozgalom kutatói előtt is ismeretlen név Petrácz Gézáé; és ugyan­csak kevesen gondolnának arra, hogy a leg­radikálisabb megemlékezést a Munkásbizto­sítási Tisztviselők Lapja tette közzé. Petrácz sokaknál mélyebbre hatolt Marx filozófiai eszmerendszerének bemutatásakor. Majd a „jelenlegi háborúról" szólva megállapítot­ta '•„... sajnálatos tény, hogy a nacionalizmus és imperializmus ideológiájának sikerült némi tért nyernie a proletárság között és ezáltal megbolygatni a nemzetközi egyetértést. így vált lehetségessé az is, hogy egyetlen ország, amelyben a proletárságnak sikerült a politikai hatalmat megszereznie, magára hagyottan küzd a tőkés imperializmus mindent elnyelni akaró hétfejű sárkánya ellen; úgyannyira, hogy kétséges: vajon meg tudja-e tartani és őrizni a sok külső és belső ellenséggel szemben ezt a nehezen szerzett hatalmat. Ilyen körül­mények között nagyon áldásos munka Marx­szal minél többet foglalkozni, munkáit minél szélesebb körben terjeszteni. Marx nem évült, de nem is évülhet el. Sőt, aktualitása felújult. A proletárság nagy feladatok megoldása előtt áll, kell, hogy az események felkészülve talál­ják." Petrácz cikkének befejző passzusába Marx híres „Világ proletárjai egyesülje­tek!" felhívását így fordította le 1918 nyel­vére: „És szabadítsátok meg az emberiséget ettől az áldatlan vérontástól és emberirtástól." A Magyar Vasutas, amelynek szerkesz­tésében Landler Jenő részt vett, ismert bal­oldali orgánum volt. E lap 1918 májusában valóságos Marx- különszámot adott ki. A be­köszöntő vezércikkben Báron Ferenc Marx életútját kísérte végig. Báron cikkében érin­tette a marxisták és revizionisták vitáját s ér­zékeltette a marxisták igazát. A lap szerkesztői látható módon arra törekedtek, hogy Mar­xot közel hozzák olvasóik szívéhez. Weltner Jakab „Marx a tőkések embertelen kizsákmá­nyolásáról" c. cikkében hangsúlyozta, hogy Marx nem csak „hideg ésszel" tanulmá­nyozta a munkások helyzetét, hanem „meg­értő szívvel" és „felháborodott haraggal" ismertette a gyárfelügyelők jelentéseit a gyermekmunka kiáltó borzalmairól. Weltner kiemelte, milyen nagy jelentőségű esemény volt a tíz órás munkanap bevezetése, s mind­járt hozzáfűzte: „dicstelen kivétel csak sa­ját országunk", ahol a jogalkotás még az I. világháború végnapjaiban is csak 16 órás munkanap maximálásáig jutott el. Marxnak, az embernek alakját formálta meg — ugyancsak a Magyar Vasutas hasáb­jain — Landler Jenő. Lendületes írása egy­szerire érzékeltette a küzdő ember nehézsé­geit, egyúttal hatalmas erejét, akaratát. Marx életében valóságos „csudát" látott: .. .ho­gyan dolgozhatik valaki annyit, hogyan te­remthet valaki olyant, mint amennyit ő dolgo­zott, mint amilyent ő teremtett, sokszor az éhenhalás küszöbén ? . . . hogyan szeretheti valaki jobban magánál és családjánál, amelyet pedig imád, ennek rovására, a tudományt? Hogyan becsülheti többre valaki a tudomány­nál, melynek'ezt a rettentő áldozatot hozza, az emberiséget; az emberiségnél a proletársá­got!" Landler nem érte be a nem mindenna­pos emberi portré megfestésével. 1918 ta­vaszán már érezte a várható változásokat, ezért arra is figyelmeztetett, hogy Marx nemcsak a porosz dinasztiának üzent hadat, hanem a polgári demokráciának is. Ugyan­akkor óvott az összeesküvő forradalmasdi-24

Next

/
Thumbnails
Contents