Budapest, 1947. (3. évfolyam)

11. szám - ZÁVODSZKY FERENC: A svéd—magyar kapcsolatok

Z I I OnSXKV /ER ENC Magyar-svéd kapcsolatok XII. Károly svéd király emléktáblája Budapesten A magyar és a svéd nép kapcsolatai aránylag régi keletűek. Pedig nemcsak a térképen esik messze egymástól a két ország, népük életének külső és belső feltételei is erősen eltérőek. De már régóta érdeklődéssel hallgatta a vikin­gek kékszemű, sudártermetű ivadéka a híreket arról a népről, amelynek története jórészt szerencsétlen kimene­telű küzdelmek láncolata ; a roman­tikus elemekkel asszociált »pusztá«-ról, ahol az óv nagyrészóben bőven ontja sugarait a nap, érlelvén a gazdag föld ajándékait. Régóta emlegetik a magyarság lobogó temperamentumát, amelyben az érzések gyakran a fehér izzásig hevülnek. A magyar nép az idők folyamán mindinkább növekvő lelkesedéssel fordult a magas észak felé, ahol szá­mára szokatlanul higgadt, nyugodt vérmérsékletű emberek szívósan küz­denek a termőföld, meg a rövid nyár kivételével az éghajlat ridegségével, ahol a cselekedet legnagyobb indítéka a megfontoltság. Talán a Keleti-tenger hideg szele fújja ilyen józanra azokat a szőke koponyákat. A két nép történetének közös ele­mei közé tartozik ugyanabban az idő­ben történt megkereszteltetésük. Igaz, hogy a tulajdonképeni magyar szel­lemi élet egyidős a magyar keresztény­séggel, míg Svédország már fejlettebb kulturális fokon fogadta be Krisztus tanait. De ezidőben maradoznak ki mindkét nép történetéből az ország­határokon túlmenő kalandozások is. Az érintkezés első kitapintható pontján Szent Istvánnak a svéd biro­dalomba is eljutott ezüstpénzeit talál­juk. Arrafelé még nem vertek pénzt akkor, kereskedelmüket többek közt idegen fizetési eszközökkel bonyolí­tották le, így jó néhány évtizedig forgalomban volt a nemes magyar ezüst is. Személyes kapcsolatok is adód­tak hamarosan. Könyves Kálmán Buzillát, Roger szicíliai normán (ők magukat vikingnek hívták) király lányát vette feleségül. (A vikingek ugyanis hódítgatásaik során messze eljutottak a tengereken és ők alapí­tották meg a szicíliai királyságot is.) Két évszázad múlva már közvetlen, bár még egyoldalú, szellemi kapcsola­tokra bukkanunk. Gordovai János 1444-ben lemásolta Svédország nagy szentjének, Brigittának elmélkedéseit. Ezután már kódexeink hosszú sora ismerteti a wadstenai szent 15 imád­ságát, példamutató életét és eszméit. A XVII. század folyamán, Erdély függetlensége idején, erősen közeledik egymás felé, sőt szövetséget is köt a két nép. Bethlen Gábor Gustav Adolf feleségének testvérét, Brandenburgi Katalint veszi nőül. A két sógor, vala­mint utódaik érdeke Európa protes­táns részének Habsburg-ellenes aspi­rációiban és a lengyelországi elgon­dolásokban találkozott. Lengyelország felosztásának tervébe ugyanis szépen beleillett az erdélyi fejedelmek álma : a lengyel trón. Gustav Adolfot Strass­burg Pál képviselte hosszú ideig Gyulafehérvárt. E művelt diplomata megírta a fejedelem életrajzát, hogy kiadta-e, nem tudjuk. A regényes életű Kristina királynő és I. Rákóczi György idején még jobban elmélyült a két uralkodó barátsága. Gustav Adolf lánya közvetlenül trónralépése után szívélyeshangi'i levéllel kereste fel szövetségesét, követnek pedig az erdélyi származású svéd ezredest, Orbay Andrást küldte Erdélybe. 1(545 tavaszán Morvaországban talál­koztak és a svéd és magyar csapatok X. Károly és II. Rákóczi György tizenkét év múlva lengyel földön egye­sítették seregüket, azonban az álta­lános európai helyzet — amelynek a keleti hadjárat csak egy, bár nem jelentéktelen része volt — máról­holnapra megváltozott, ennek követ­keztében a két uralkodó közös vállal­kozása nem járhatott eredménnyel. Időről-időre mind erősebbre szövődnek a szálak. Az egyik erdélyi svéd követ magával hozta hazánkba fia nevelőjét, Hiltebrandtot, aki szubjektív elemekkel telített naplójában érdekesen számol be a magyar viszonyokról. Ezidőben kelt útra két késmárki evangélikus polgár, hogy adományokat gyűjtsön templomuk javára. Svédországban is megfordultak, így részben svéd hozzá­járulással épült fel a híres késmárki fatemplom. II. Rákóczi Ferenc elfo­gatása után Hesszeni Amália a nagy­tekintélyű XII. Károly közbenjárását kéri férje érdekében. Közben azonban a fejedelemnek sikerült elmenekülnie és baráti hangú levélben köszöni meg a nagy király jóindulatát. A diplomá­ciai összeköttetés mindvégig barát­ságos volt köztük. A legendáshírű, egy­szerű kékköpönyeges svéd uralkodó­hadvezér Narvánál megverte az övénél sokkal nagyobb orosz sereget. Poltavá­nál Péter cár revanche-ot vett nagy ellenfelén. Károly a csatavesztés után Törökországba menekült. Seregének egy kis része, kb. félezer harcos Rákóczihoz csatlakozott és a szabad­ságharc két nagyobb csatájában meg is állta helyét derekasan. Az 1710-es romhányi ütközetben résztvett svédek dicsőségét egy, itt nemrégiben fel­állított svédnyelvű emléktábla hirdeti. Károly öt évig élt távol hazájától, az összeköttetést Magyarországon keresz­tül tartotta fenn birodalmával. Külö­nösen Brassóban, a nyugateurópai posta akkori végállomásán fordultak meg sokan a király hívei közül. A szász­hermányi evangélikus templom oltárát 422

Next

/
Thumbnails
Contents