Bethlen Naptár, 1962 (Ligonier)
Európa
BETHLEN NAPTÁR 99 próbálkoznak s haladnak is velük. Oroszból fordítják hevenyészve a bibliát gúnyoló brossurákat s az iskolákban mindez házi dolgozati téma. Jószerencse, ha szülők tudnak róla. így ellenőrizhetik, felvilágosíthatják a gyermeket a könyvről. “Nem úgy van az, gyermek. Az asztalnak is lába van s azt valaki csinálta. A világot is teremteni kellett Valakinek. Ez az Isten”.— Egy “felvilágosító” esti előadásra bibliával a kézben elmentek a papok, s hivők. A “professzor” előadását a titkárnő, — egy zsidó leányzó — olvasta fel a népnek.—Az emberek felütve a bibliát, szót kértek, hogy megcáfolhassák a tévedéseket. A kulturfelelős a vaklármát látva az előadást felfüggesztette. Azzal érvelt, hogy a “professzor” nincs jelen s a kisasszony nem készült fel a vitára. Egy bibliás ember a kulturfelelősnek négyszem közt ezt mondta: elvtárs, miért nem adták ide nekem a témát, én jól kidolgoztam volna, hiszen a hallgatóság bibliával jött. — — Ezt a fajta előadást mi a “népnek” szántuk, — hangzott röviden válasz. — A “népnek” ezt mondják: a Biblia kézzelfoghatóan ellentmondásában van önmagával. Lázár feltámasztásáról Máté evangéliuma például ezt mondja: Lázár nem halt meg, csak aludt. Márk szerint csak beteg. Lukácsnál a teste szagos volt és igy tovább. — Lázár feltámasztásáról csak János evangéliuma beszél, de a tudatlanokat valóban megzavarhatják az ilyen érveléssel. Nem elég csak visszautasitani tévedéseket, mert ezzel még nem vagyunk az Igazságban. Az Igazság és köztünk a halál van, — mondta Kierkegaard; a Krisztus halála. Aki átlábolja, az a csúcsokra hág s önmaga igazi mélységeibe lát. Meglátja a bűn és a kegyelem nagyságát. — Erre nézvést minden forradalom álforradalom csupán. A kommunizmus is ez. Valami nagy világboldogságot, pán-emberséget ígérve csak az ember szituációját változtatja meg, de a lényegét nem, mert az ördögűzést ördögökre bízza. A Krisztus-hit strukturális forradalmat hoz: Szüless újjá s Jézusban lásd meg a legnagyobbat, Istent. — Akkor felbomolhat az adott formavilág s kint és otthon mégis ujjáteremthetünk mindent. Máskép a magyar református egyház, a magyar kálvinizmus kint és odahaza csak avult ruha marad. Otthon ma, mindenek ellenére zug a harang, kél az ima, száll az ének, vezeklő bizonyságtételek hangzanak mindenünnen. Ahol igy él a hit, ott nem lehet az Egyház, nem lehet a népe élvehalott! Epilógus. DR. KRÜZSELY JÓZSEF, GENF. A SZÉF HUSVÉT Miért tudjon Ö az embervérről Mikor künn, a Tavaszban, Minden csoda csodát csinál S minden drága fizetség megtérül? Odúkat és kriptákat pattant S bus árkokig leér a szava: Ilyen a Husvét szent tavasza S ilyen marad. Óh, Tavasz, óh, Husvét, Emberek ősi biztatója. Csak azt szórd szét köztünk: Állandó a tavaszi óra S ilyen marad. Krisztus támad és eszmél, Odúkat és kriptákat pattant. Van-e gyönyörűbb ennél? ADY ENDRE
