Bethlen Naptár, 1959 (Ligonier)
Az Anyaszentegyházról - Közép-Európa
BETHLEN NAPTÁR 105 Imre jelenlegi püspököt a szlovákok bebörtönözték, kétszer az oroszok szabadították ki s Rimaszombat polgármesteri állását bízták rá, a lettricki szlovák demokrácia a tiszolci börtönbe záratta közönséges gonosztevők közé s mikor Benes Tiszolcra bevonult, megérkezése előtt kivitették és kézzel szedették vele a lótrágyát s amikor a nép megtudta, hogy kivel tisztitatják utcájukat, felzudult s őreik sietve visszavitték a börtönbe. A lettricki demokrácia elkonfiskálta az egyház minden vagyonát, híveiknek csak a fejadagot hagyták meg, a lelkészeknek, nyugdíjasoknak egy fillért sem adott. Óriási nyomorúság nehezedett különösen a nagy családu lelkészekre s azokra a családokra, ahol a családfő börtönben, vagy munkatáborban volt. A róm. kath. püspökök, hogy magyar papjaikat megmentsék szlovák vidékre helyezték, a magyar vidékre pedig szlovák eredetű róm. kath. papok kerültek, akik jól, vagy törve beszélték a nyelvet. Evangélikus egyházak lelkészei közül kevesen voltak magyarok, azt a keveset pedig a falvaikba lejövő szlovák evangélikusok megvédték. (Gömörben a volt jolsvai evang. lelkészt üldözték, de egy kisebb lelkészi állásra távozva békén hagyták.) Az értelmiségi réteg, a volt hivatalnokok, földbirtokosok, tanárok, tanítók a lettricki demokrácia első 6 hónapjában eltűntek, maradt a református lelkész és a magyar falu el nem hurcolt része. Minden ostor a lelkészen és az egyházon csattant. Nem lehetett mást tenni, mint hü szívvel állani a bástyán, vagy belehalni, mint belehalt verésükbe a volt tiszáninneni egyházkerületi főgondnok, akinél hívőbb és demokratikusabb gondolkozásu embert keveset ismertünk: Tornallyay Zoltánt úgy megverték (nem az oroszok), hogy belehalt és szintén a zsipi lelkész Varga Lajos is. Lettrick magyar gyilkoló demokráciájának terveit segítették és tanáccsal látták el a szlovák református egyház gyűlölködő vezetői: Tomasula János bánóci lelkész és esperes, Matesik János és Thurnszky István (ma úgy tudjuk prot. magyar egyháztörténelmet tanít Dr. Hromadka theológiáján magyar fiuknak). Ez utóbbi ugyan nem ártott a magyar református egyháznak, de tanácsolhatta volna társainak, hogy vigyázzanak: a kálvinizmust is gyöngítik, ha nem lesznek lelkészek. Az egész Szlovákiában egyetlen lelkésznek adtak megbízhatósági bizonyítványt, aminek alapján állampolgárságot s minden bevételüktől megfosztott lelkészek, kongruát kaphattak volna. A lettricki szellem megszállta Tomasula Jánost, aki itt Bloomfielden végzett s magyar osztálytársai is voltak és Matesik Jánost, akik könnyítés helyett megnehezítették a magyar református egyházak életét. Sovinizmusuk határtalan volt és egyenesen a Szentlélek ellen vétkeztek. Az egyházmegyéket szétszaggatták s beosztották a maguk kényekedve szerint s azon a címen, hogy azon a vidéken a szlovák lakosság többségben van, elrendelték a szlovák nyelvű istentiszteletet szín magyar falvakban. Pl. Magyarbődöt gyötörték vagy 2 évig szlovák istentisztelettel. Ahol azelőtt egy hónapban egyszer volt szlovák istentisztelet, ott eltöröl-