Bethlen Naptár, 1945 (Ligonier)
Független Amerikai Magyar Ref. Egyház
BETHLEN NAPTAR AZ 1945-IK ESZTENDŐRE 277. OLDAL a munka most zavartalanul halad előre. 8) Kingston, Pa. Malacsics József lelkész végzi a munkát, hogy Isten országa efőhaladást vegyen. 9) Leechburg, Pa. Az egyházközség uj lelkipásztora Ferenczy Pál lett, akinek vezetésével pezsgő, virágzó élet indult meg minden vonalon. A lelkész amerikai körökben is jó nevet szerzett előadásaival. 10) Philadelphia, Pa. Az egyház junius 4-én ünnepelte 40 éves jubileumát. Pazár Miklós lelkész jelentésében a következőket Írja: — “Egyházunk lelkileg, társadalmilag és anyagiakban nagy előhaladásról tesz bizonyságot. A templomot a legkényelmesebben szereltük fel, uj fűtőkészülékkel (air cond.) télen és nyáron. Az iskolaterem, valamint a hozzátartozó termek a legmodernebb berendezéssel van nak ellátva. Templomunk a legszebbek közé tartozik városunkban. Uj orgonánk egyike a legjobb és legnagyobb városunk összes orgonái közt. — Mindez a nagy költségű berendezés egyháztag jaink és jóbarátaink kész anyagi adakozás és fáradságot nem ismerő egyháztagjaink mun kájának a gyümölcse. Igen kellemesen emlékszem a kész és odaadó kis csoportról, akik eleitől mellém álltak és viselték az építés nehéz munkáját . — Itt vagyunk a 40 éves határkőnél! Mi vár ránk az arany jubileumban? Bizony csak munka és továbbra is csak áldozat. Áldozat tőlünk, áldozat a fiainktól”. • 11) Pricedale, Pa. Beszolgálja Murányi István lelkész Brownsvilleból. 12) Scranton-Throop, Pa. Ezt a kettős egyházat nagy fáradsággal vasárnapról-vasárnapra Malacsics József lelkész keresi fel Kingstonból, aki dicséretet érdemel minden vasárnap három helyen végzett szolgálatáért, különösen akkor, ha tudjuk, hogy Kingston elég távon van Scranton és Throoptól. 3+ Független Amerikai Magyar ReL Egyház Irta: DARÓCZY SÁNDOR, főesperes A magyar kálvinizmusnak két alapvető jellegzetessége van. Az egyik az az egészséges, józan orthodokszia (igazhitüség), amely az írás nagy igazságai értelmezésénél és alkalmazásánál határt szab az egyéni kilengéseknek, az időnként buborék módjára felvetődő és eltűnő divatos theológiai áramlatoknak. A kálvinizmus magyar követői kezdettől fogva ösztönösen érezték, hogy kiegyensúlyozott keresztyén élet lehetetlenség az írás és az élet mérlegén igazaknak bizonyult hitvallásosok nélkül. Ennek az álláspontnak volt természetes következménye a Második Helvét Hitvallás s vele az ősi egyetemes keresztyén hitvallások, valamint a Heidelbergi Káté 1567-ben történt elfogadása. A másik j ellegzetes>3ég az önfenntartás s ezzel együtt az önállóság elve. Szórványos esetektől eltekintve, a magyar refor
