Bethlehemi Hiradó, 1964. július-december (42. évfolyam, 27-53. szám)
1964-08-06 / 32. szám
8. OLDAU g'-if Jgn RETHLEH«'! ffTTMnÖ Thursday, August 6, 1964 Ai álomfejtők csodabogarai Az ókori álmoskönyvek ke zül csupán egy maradt ránk Artemidorisz daldiszi álom fejtőnek “Oneirokritika” ci mü tudományos álmosköny ve. A görög Artemidorisz i második században élt. Nagy műveltségű, nagytekintélyi férfi volt; az akkori leg híresebb bölcsészekkel tar tott barátságot. Egész életé az álomfejtés tudományé nak szentelte. Folyton uta zott és gyűjtögette a be teljesültnek mondott álmokat. Tapasztalatait rendszerbe foglalta és igy született meg az “Oneirokritika. Hires könyv volt, úgy megbecsülték, hogy kéziratos példányai túlélték a barbár századok háborús pusztításait; majd a könyvnyomtatás feltalálása után latin, olasz, francia, angol és német fordításokban keringtek világszerte. “Álomfejtőnek lenni — Írja a görög bölcs — nem könnyű. Az álmodót a legaprólékosabban ki kell kérdezni: minő viszonyok között él? mi az élethivatása? milyen a családi élete? testi állapota ? Pontosan tisztázni kell az álomanyagot, mert a legkisebb eltérés a jósálmot ellenkező értelművé hangolhatja át. S ha minden rész let ki van előtte teregetve, még veleszületett külön tehetség kell ahhoz, hogy ügyes következtetéssel rábukkanjon a helyes megfejtésre.” Artemidorosz csavaros elmeéllel szedi rendszerbe és boncolgatja a jósálmokat. f Valaki csecsemővel álmodik. Ennek a jelentése aszerint változik, hogy kicsoda álmodik vele. Különböző, — nyilvánval, hogy az apa teste a hagjjtékot jelentette. A göröj rendszerezést és boncolgatcj elmeélt az álmoskönyvkben hasztalan keresnénk. Tartalmuk egyiigyü. Azt sem lehet kihüvelyezni, sgrzőik honnan kaparták élj a tudományukat. Az álomiipeket betűrend-1 ben sorakoztatják fel. és önkényesei vágják melléjük a meffejtést, minden ésszerűség nélkül. Az ősi görög számazásra csak az a körmöifont okoskodás vall, amely ssrint némely álomkép az áombeli esemény ellenkezőjét jövendöli. Aki bejillant egy álmoskönyvbe iff éle bölcsességeket talál beme; Ásítás: nemsokára mulatság. Bítegeskedni: jobb egészség. Bánkódás: jó hirH hallani. Büszkeség: szégyenbe emi. Baleset: sorsod jobbra fcrdul. Büntetés: jutalom. Jutalom: büntetés. . . Fogházbaa lenni: hivatali1 dőmenetd. Bukfencet hányái : megtiszteltetés. A legdfrább ellentét-magyarázat egy angol álmoskönyvben található, amely ízzel a nagyigényü címmel ■salogatja az olvasót: Napoleon smskönyve, zsálcnányul esett a lipcsei csatáján s az álmok magyarázaát tartalmazza. A furcsa ilom furcsa megfejtése igy langzik: “Ha a fiatal lány ,zt álmodja, hogy egy gorilába szerelmes, a szomszédág legcsinosabb és legokoabb embere veszi feleségül minden eladó lány irigyek i fogja.” Mikor Genovában kitárták a lottójátékot s ebből jövedelmi forrásból a többi rszágok kormányai is telő ;ézzel kezdtek meregetni,az gyakran ellentétes értelmű jóslatot tartalmazhat. . . Szegény ember számára azti jelenti, hogy nemsokára akad valaki, aki gondoskodik róla, mert hiszen a csecsemőnek is> gondját kell viselni. Ám ha iparos ember álmodik vele, baj lesz; üzlete elsorvad,mert! a csecsemő keze le van kötözve, ami jelképes értelemben arra utal, hogy nem képes a szerszámot emelni. . ... Gazdag ember készüljön rá, hogy más lesz ur a házában, mert a csecsemőt sem kérdik meg, mit akar, hanem rendelkeznek vele. Atléta számára a jóslat nagyon rossz: a csecsemő nem tud sem. futni, sem ugrani, sem bir-j kózni. Külföldön hányódó! ■ utasember bizton remélhe- j ti, hogy ismét hazai földre fog lépni, mert születése alkalmával a csecsemő is a vi- : lágba lépett. Viszont aki utazni készül, maradjon inkább i otthon, mert a csecsemő gyá- i moltalan s nem bir az aka- ! dályokkal megküzdeni. Ügy- 1 védnél különbséget kell ten- < ni, hogy a panaszost kép- ; riseli-e vagy a vádlottat? Ha panaszosként lép fel, el-' 1 veszti a pert; ugyanis a cse- j jsemő nem tud beszélni, ami- i oől következik, hogy az álom- ( íéppel sújtott ügyvédnek is i negbénul a nyelve, dadogni r ’og s nem lesz képes a birót 2 neggyőzni. Ellenben a vád- 1 ott ügyvédje ne aggódjék, e íem fogják a védettjét éli-1 s élni, hiszen apró gyereke- r cet sem szokás súlyos bűn- c etéssel sújtani, ha valami £ osszat csinálnak. Fiucsecse- 1 nő jót jelént, mert ha felser- r lül, meg tudja keresni a ke- t lyerét és nem szedi el az a .pja pénzét. LeánycSecse-; e mő nagyon rossz, mert ha a leány férjhez megy, hozományt kell neki adni. Azt is ki kell hüvelyezni, hogy az esemény mikor fog bekövetkezni. Például minden, ami lassan növekedik, Ügy mint a tölgyfa, olajfa, elefánt, stb., azt jelzi, hogy a szerencse vagy balsors csak nagysokára érkezik. Gyorsan, sarjadó növények vagy szapora állatok álomképének nyomában a jósolt esemény nagy hirtelenséggel csap le. Némely álomkép éppenséggel az ellenkezőjét jelenti. Például halál és gyász ízt jelzi, hogy az álmodóra irömteli esemény vár. Szerinte az emberi léleknek szoros kapcsolata van a környező természettel; márpedig tudnivaló, hogy a ternészetben borúra derű és de■üre ború következik. Épp1 lyen változás megy végbe/ lz emberi lélekben is: tehát le ijessze meg az álmodót, iá álma halottal és temeéssel gyötri, mert a való; letben minden az ellenke« őjére fordul. Egy atya azt álmodta, logy két fia agyonütötte és óizüen falatozott testéből. 1 harmadik fiú visszahúzóott és azt mondta: “Nem, n nem eszem az apámból.” 'udománytalanul gondolko- ! ó ember szerint ez azt .leintené, hogy a két ember- j vő fiú méltatlan lesz az apa zeretetére, viszont a haríadik jólelkü gyerek, sok römöt fog szerezni neki. zó sincs róla. Az történt, 1 pgy a jó gyerek fiatalon íeghalt, a másik kettő ellen- 1 fen túlélte és megörökölto 1 z apját. Vagyis a jó fiú nem c i/fttt a haervatékból. miután 1 álmoskönyvek egy uj értelmetlenséggel bővültek. A szerzők az álomkép badar magyarázata mellé odabiggyesztették a számokat is, amelyeket az álomkép I jelentése alapján a lutriban meg kell tenni. A számokat minden alap nélkül, önkényesen dobálták az álomképek mögé, mintha ők is valami zacskóból húzták volna ki találomra. Ilyeneket Írtak: Ablakokat egysorban látni: időváltozás. 76. 1. 12. Bádogos: törni-zuzni. 7. 82. 75. Leánnyal álmodni: öröm. 49. 21. Egeret látni: nyereség. 90. 70. Ha verébbel álmodol: ügyvéded megcsal. 39. 58. Az álmoskönyvek már cimükkel is igyekeztek olva! sóközönségükre minél naj gyobb hatást tenni. Legtöbb kiadást ért meg a Százéves Igazmondó könyve, ezzel a l'épre csalogató címmel: Valódi perzsa-egyiptomi álmoskönyv, a legújabban feltalált chaldeai, perzsa és egyiptomi bölcs próféták kézirataiból összeállította a Százéves Igazmondó. A többi álmoskönyv címében is kel), hogy legyen legalább egy perzsa mágus vagy egyiptomi fáraó. Akármilyen hihetetlen, még az első világháború előtt árulták Tutankámen fáraó óriás álmoskönyvét! Egy 1905-ben . megjelent álmoskönyv ilyenképpen hivalkodik: “Jelen álmoskönyvünk forrását a régi, tökéletlen s legjobb esetben értelmetlen és értéktelen álmoskönyvek mellőzésével, a saját tapasztalatainkon kívül az egyiptomi hagyományok leghivatnffnhh t.annlmánvozóia. az ógörög iró Artamidor, továbbá a régi római irók feljegyzései, a feltárt piramisok tekercsei, a sivatagok égető porából napfényre került ékirások s az egykor eltemetett, de a föld gyomrából kiásott városok emlékei képezik. . . Ezek megbecsülhetetlen anyaga lehetővé tete, hogy az általános kivánalmaknak eleget tegyünk s a nagyközönségnek egy olyan álmoskönyvet nyújtsunk, mely nemcsak terjedelemre nézve múlja felül az eddig megjelent álmoskönyveket, hanem értelmes, szabatos és lelkiismeretes is. Legyen ez az álmoskönyv mindenkinek vigasztaló és óva intő barátja.” Tehát a szerző simeri Artemidoroszt. Lássuk, mit tanult tőle: Ablakot sokat látni: jelenti az időnek meghüsebbülését. Abajdócot szedni: nagy uraknak 'félelmes, szegényeknek terhes, de jutalmas munka. Akasztófa: barommal kereskedőnek szerencse, más kereskedőnek nem jó, általában egészségedben változást jelent. Angolországban lenni: sok költséged lesz. Annát látni vagy köszönteni: nagy öröm. Betűket tanulni: munkásembernek jó, hivatalnoknak gonosz. Bikát látni: vendégség, a kerget: betegség. Ha el nem ér: öröm. Birót látni: félelem. Borbély: hazug hir. Borravalót kapni: csekély jutalom. Bocs (medve) : csókot kapsz Bölcset látni: unalom, nem jó, de hasznos. Budán lenni: jó reménység. fáradság Egeret enni: után neyereség. Ékesen szólani: kinevettetés. Ékesen szólót hallani: unalom. Éneket hallani: bosszúság. Fejed, ha felette nagy: békességszeretőnek békétlenség, betegnek főfájás, vitéznek fáradság, szegénynek gazdagság, uzsorásnak jó, fejedelemnek gonosz. Fejed, ha kicsiny: fentebbivel ellenkező. Fejed, ha sok van: szegénynek jó. Fejed, ha kezedben hordozod: igen jó. Fejed, ha olyan, mint a lóé, vagy más oktalan állaté: nem jót jelent. Himlőhely: szeretőd elhágy. Orrod, ha kettő van; Viszszavonás. Az álmoskönyveknek nagy hiányosságuk volt, hogy a legújabb korban keletkezett fogalmakkal nem foglalkoztak, viszont megrekedtek bennük rég idejüket múlt lehetőségek, mint például: abajdócot szedni, abaposztós ruhát hordani,— kézi j at hordozni, pellengéren állani, stb. Ezt a fogyatékosságot van hivatva kiküszöbölni Löwenstein Miksa herceg modern álmoskönyve: Was bedeutet mein Traum? (Mit jelent az álmom?) (Zürich, 1936.) Megtudjuk belőle, hogy ha töltőtollal álmodunk, szerelmes levelet kapunk; a gépkocsi-1 alváz uj foglalkozás kezdetére utal; benzin és benzinr szivattyú utazást jósol; repülőgép szerencsét. Szerepel még benne telefonkönyv, föld alatti vasút, villanykapcsoló, taksamérő, cipzár, ejtőernyő, Írógép; mind olyan fogalom, aminőket annakidején Chaldea bölcsei nem ér telmezhettek. SZERELEM KEFÁRJAI Irta: KERTÉSZ MIKLÓS Az öreg gróf kételkedve hallgatta ezt az elbeszélést, a végen megcsóválta ősz fejét és szemöldökét komoran összeráncolta. ~ Nagyon meseszerünek hangzik mindez, — mondta. Azt mondod, hogy négy hétig tartottak fogva akaratod ellenére az elmegyógyintézetben — a főváros tőszomszédságában? Az ilyesmi megtörténhetett talán valamikor a középkorban, de manapság ,egy rendezett államban, ahol jól szervezett, rendőrség van, mely mindenre ügyel, ez szinte ki van zárva. — Ebben tévedsz, kedves barátom, — szólt közbe Géza Sróf- — Rendőrségünk tőle telhetőleg szemfüleskedik és sok rosszat hárit el, de ami Morvay doktor intézetét illeti, ez több tekintetben kifogás alá eshetik. Hogy különös dolgok történnek ott, erről is mondhatnék valamit. Az én Saroltám is ott volt tizenhat évig, állítólag őt is erőszakkal tartották ott. Én előttem azonban a jó doktor a legjobb színben mutatta magát mindamellett nem hittem neki. Rosszat olvastam ki alattomos szeméből. Ennélfogva hajlandó vagyok fiad elbeszélését igaznak tartani mert jól ismerem Morvayt. **J1' *-— Jó, — mondta az öreg ur. — Könnyen a végére járhatok én ennek a dolognak. Doktor Morvay még életben van, intézete nincs a világon kívül, csak oda kell menni és mindent megtudhatunk. De most azt magyarázd meg, hogyan kerültél ide ma éjjel ebbe a kertbe? — Igen egyszerűen. Ma éjjel végre sikerült kiszabadulnom a tébolydából. Ez szinte a csodával volt határos. Ablakomból, egyemeletnyi magasságból leereszkedtem, majd átmásztam a falon és menekülésem közben ebbe a kertbe kerültem. Egy paraszttól már előbb megtudtam, hogy a grófi kastély Szentiványi Géza gróf űré, akihez különben még ajánlólevelem is volt. Föltettem tehát magamban, hogy felkeresem őt. Meg voltam győződve, hogy emberbaráti szivével segítségemre jön és együtt megyünk a rendőrségre megtenni följelentésünket Morvay ellen. Nagy ég! — tette hozzá hirtelen, — most jutott eszembe, hogy a legszentebb kötelességemről megfeledkeztem. Ki kell szabadítanom azt a leánykát, aki még most is Morvay kezében van Nyomban meg is fordult és ki akart rohanni az ajtón. Az öreg ur azonban még jókor visszatartotta őt.- • — Itt maradsz! — mondta. — Még korántsem vagy szabad, hogy mehetnél, ahová akarsz. Felélni fogsz kérdéseimre és ameddig ártatlanságodat teljesen be nem bizonyítod, nem is nyered vissza szabadságodat. — Az égre kérlek, atyám! — kiáltott Aladár holtraváltan. — Mit akarsz? A legigézőbb leányka, akit valaha ismertem, rácsok mögött emészti magát, fúriáktól és bestiáktól körülvéve, akik között még az élete is veszélyben forog. Atyám, legalább annyi időt engedj meg, hogy a rendőrséghez sietve, bejelentsem a dolgot. — Maradni fogsz! —- ismételte az öreg ur nyomatékosan. — Helyetted majd én keresem fel Morvay doktor intézetét, még pedig még ma éjjel, sőt még ebben az órában. Ki fogom puhatolni, vájjon megfelel-e a valóságnak mindaz, amit elbeszéltél és ha úgy van, ha meggyőződöm szavaidnak igazságáról, akkor, jaj lesz annak, aki egy Földváry Aladár grófot szabadságától merészelt fegfosztani. ~ Úgy látom, atyám, — szólt Aladár elkeseredve^ — te is ugyanazt teszed, te is meg akarsz engem fosztani szabadságomtól. De már ez nincs rendjén, — tette hozzá kitörve és ökleit magasra emelve. — Ez túlhaladja ama természetes jogodat, melyet mint apa nyertél az Istentől. Minden föláldozhatok neked, egészségemé, fiatalságomat, csak őt nem, azt a leánykát, aki szivemet bírja, kinek hűséget esküdtem. Meg kell őt mentenem, ha addig élek is. Atyám, — tette hozzá könyörögve, — teljesítsd eme kérésemet.-— Erre én is kérlek, — járt közbe Géza gróf. — Kérése teljesen méltányos, én legalább nem látom be, miért ne lehetne teljesíteni, menjetek együtt Morvay doktor intézetébe, segíts neki kiszabadítani azt a lányt, ha már annyira szereti. — Ki az a leány? —kérdezte az öreg gróf, összeráncolva szemöldökét. — De nem, — tette hozzá hirtelen, — ez a fiú itt fog maradni szigorú őrizet alatt. Ebben a pillanatban ő még a vád súlya alatt áll, mig nem tisztázza magát. És ha nem — akkor egy percig sem fogok késni őt átadni a törvénynek, mely előtt mindnyájunknak meg kell hajolnunk, ha mindjárt meg is törik a szivünk. Eszavak lesújtó hatással voltak Aladárra. Egész teste megrahdult, szédület kapta el fejét és erőtlenül a legközelebbi székre rogyott. Szemei forogtak. — Nem nézhetem tovább, — szólt Szentiványi gróf. — Aladár fiad ugyan, akivel tetszésed szerint rendelkezhetsz, de azt hiszem, túlhajtani nem szabad a dolgot. — A törvény alatt állunk, mindannyian, — jegyezte meg az öreg ur fanatikus makacssággal, mely legtöbbnyire az öreg emberek tulajdonsága. — Bocsáss meg, hogy magatokra hagylak, de én ezt nem nézhetem tovább, — felelte Géza gróf és még egy szánakozó pillantást vetve a szerencsétlen fiatalemberre, távozott a könyvtárszobából. Az öreg ur nem tartotta őt vissza, vagy talán észre sem vetteé hogy kiment. Egy ideig izgatottan járt fel és alá a szobában, egyszerre azonban megállóit fia előtt. ~ Most legalább egyedül vagyunk és nyíltabban beszélhetünk, -— mondta. — Az állítod, hogy Morvay doktor intézetében van egy leány, aki után bementéi abba a szörnyű házba. Igaz ez? — Olyan igaz, mint ahogy egy Isten van az égben. — Dubay Rózának! — Kik a szülei, hol a hazája, miért jött ide? — Párisból jött ide, szülei nincsenek, egyedül, elhagyottan, árván áll a világban. Ez okból ... — Elég — vágott szavába az öreg gróf. — Egy jött-ment kalandórnő, akibe fülig szerelmes lettél. Hallod-e, ez egy egészen közönséges uccai kaland, mely szeget üt fejembe. Vagy pedig otromba koholmány. No, de mindjárt a végére járok a dolognak. Tudni akarom, hányadán állok és aszerint fogok cselekedni. Addig itt maradsz. Lóra ülök és látni akarom azt a leányt. Ettől függ sorsod. — Menj atyám, menj oda és nézd meg őt! — kiáltott Aladár hevesen. —Akkor látni fogod, hogy egy angyallal van dolgod. Hallani fogod tőle, milyen hallatlan erőszakosságokat követtek el rajtunk. Meg fogsz győződni, hogy én keveset is mondtam. Majd annak az angyali lénynek a látása más érzelmeket fog kelteni benned és én akkor mentve leszek. — Beszélni fogok vele, — szólt a gróf komor arccal. — Látni fogom az leső tekintetre, kivel van dolgom. Én egészen más szemmel nézem majd a dolgokat, mint te. Addig, amig visszatérek, imádkozzál, hogy legyen irgalmas neked az Isten. Még egyszer figyelmeztetlek Aladár, ne vezess tévútra, inkább mondd meg nekem a valóságot még idejében — mert ha egyszer útjára indul a végzet, akkor az olyan, mint a hólavina, melyet semmi sem képes föltartóztatni romboló útjában. És én sem segíthetnék rajtad, még ha mindjárt magamnak is el kellene pusztulnom, mert inkább a világ pusztuljon el, de igazságnak kell lenni. A bűnösnek bűnhődni kell. Ezzel kirohant. Tompa csattanással zárult be mögötte az ajtó. A következő percben ráfordították a kulcsot és Aladár egész tisztán hallhatta, mikor atyja odaszólt a szolgákhoz: — Felelősek lesztek érte. Jaj, lesz nektek, ha kötelességteket elmulasztjátok. — Tehát íogoly vagyok! - Kiáltott Aladár tompán. De már a következő percben borzalmas kacajra fakadt. — Haha! Nem tudom, kinek ment el az esze, nekem-e, vagy pedig atyámnak? De talán inkább nekem! Én, Földváry Aladár gyilkos lennék? Vagy talán igaz? Valóban, nem tudom. Vagy talán csak-, ugyan nincs már helyén az eszem? Mély sóhajjal rogyott a pamlagra és maga elé meredve, komor tűnődésbe mélyedt. 24. FEJEZET ÁRTATLANUL A BÖRTÖNBEN így telt el két órfa — mintha örökkévalóság lett volna. Aladár kínos gyötrelme az őrjöngésig fokozódott. Atyjától még mindig semmi hirt nem kapott. Kívülről behallatszott a szolgák halk beszélgetése, akik még mindig a különös esetet tárgyalták. (Folytatjuk)