Bérmunkás, 1950. július-december (37. évfolyam, 1637-1661. szám)

1950-12-23 / 1661. szám

4 oldal BÉRMUNKÁS 1950. december 23. BÉRMUNKÁS (WAGE WORKER) HUNGARIAN PUBLICATION OF INDUSTRIAL UNIONISM Előfizetési árak: Egy évre ...........................$2.00 Félévre ............................... 1.00 Egyes szám ára ............ 5c Csomagos rendelésnél 3c Subscription Rates: One Year ..........................$2.00 Six Months ...................... 1.00 Single Copy ...................... 5c Bundle Orders ................. 3c Előfizetés külföldre vagy Kanadába egész évre ................. $2.50 “Bérmunkás” P. O. Box 3912 S. S. Sta., Cleveland 20, Ohio Alájegyzett cikkek a szerzők véleményét fejezik ki ' i közlésük még nem jelenti azt, hogy az ily vélemények egyben azon-' k a Bérmunkás hivatalos felfogásával. Published Weekly by the BÉRMUNKÁS PRESS COMMITTEE 42 Karácsonyi szellem Béke legyen a földön és jóakarat az emberek között! Ilyenkor, karácsony táján ezt a köszöntést halljuk minden­felől. De most béke helyett az ágyuk dörgését, a bombák robba­nását halljuk; az emberek közötti jóakaratot pedig teljesen kiszo­rítja az az embergyülölet hirdetés, aminek mostanában tanúi va­gyunk. Így joggal kérdezhetjük, van-e értelme ennek a köszöntés­nek? A keresztény népek hite szerint az évnek ebben a szakában született Jézus, az emberszeretet és a béke apostola, azért ezen időszak nagyon alkalmas arra, hogy az emberszetetet, a békét, — szóval az emberek kooperálását, ami a legnagyobb emberi erény, hirdessük és a gyakorlatba vigyük. A tudományos világ­nézetet vallók szintén elismerik az emberszeretetben, a kooperá­cióban rejlő nagy erényt, de ugyanakkor rámutatnak arra, hogy az ilyesmit nem szabad babonára, mesére, — tehát hazugságra építeni. Ezért éveken át vita folyt a tudományos világnézetet vallók között, hogy vájjon követhetik-e a karácsonyi szokásokat? Nem-e segítenek a babona, — vagyis a hazugság terjesztésében, midőn gyermekeik leikébe segítenek beültetni a nem-létező Mikulás me­séjét, egymást pedig annak a Jézusnak nevében kérjék embersze- retetre, akinek létezését semmiféle történelmi adat sem bizonyít­ja. De rámutatnak arra is, hogy ime Jézusnak, a béke fejedel­mének, a béke szimbólumának felkent szolgái miként üvöltenek a háború, az embermészárlás után. A papok és a bigott vallásos em­berek járnak elől most az embergyülölet hirdetésében is; Jézus dicséretét az atombomba dobásával akarják szolgálni. Másrészről azt is látjuk, hogy az egymás iránti jóakaratot, amelyet jókívánságokkal és ajándékokkal fejezzük ki, mUyen dur­ván kereskedelmesitették. A vásárlásra késztető durva hirdeté­sek kiölnek belőle minden szent érzelmet. tak hozzá, de legalább is igazolni próbálták az elnököt. És tagad­hatatlan, hogy van bizonyos méretű igazság az okoskodásukban, amely ilyenformán szól: Truman elnöknek a kritikushoz intézett goromba levele va­lójában az amerikai demokrácia bizonyítéka. Először is, hol lát­hatnánk másutt, mint az Egyesült Államokban, hogy egy ilyen hatalmas állam fejének a lánya színpadra megy a közönség mu- lattatására? És ha már találnánk is példát erre, melyik másik or­szágba merné a kritikus úgy lerántani az államfő lányát, mint tette Paul Hume a “Washington DaUy News” cimü lapban? És végre harmadszor, a világon melyik más országban ima az állam­fő sajátkezüleg olyan levelet, amelyben ki nem nyomtatható ki­fejezéseket használ azonkívül, hogy pofonokkal fenyegetőzik? Hiszen maga az a tény, hogy az elnököt Hume kritikája eny- nyire felbosszantotta csak azt bizonyítja, hogy nagyon jó apa, aki imádja a leányát s igy védeni akarja mindenkitől és minden­től, még a rossz kritikától is. Truman elnök tehát csak a tipikus apát, az egyszerű átlagos ember gondolkodását és módszerét kö­vette levele megírásával. Nem-e Amerika nagyszerű demokráciá­ját bizonyítja, hogy egy ilyen egyszerű ember, a tipikus apa, ke­rült az elnöki székbe? Szóval, bosszankodás helyett inkább örül­jünk a goromba levélnek. Mint mondottuk, bizonyos méretű igazság van ebben az okos­kodásban. De csak bizonyos méretű, mert az eddig mondottaknál nem lehet és nem szabad megállni. Mert igaz, demokráciára vall, hogy egy ilyen átlagos, egyszerű kis szürke ember az elnöki szék­be kerülhetett, de kérdés, hogy vájjon hasznos és kivánatos-e az? Mert mi valahogy úgy képzeljük, hogy a vüág leghatalma­sabb államának elnöki székében nem “egyszerű” és “átlagos” em­bernek kellene ülni, hanem nagyon is kiváló tehetségnek, akit nem ragadnak el pillanatnyi felhevülések, aki nem másokat kö­vet, hanem utat mutat. Különösen most volna igen nagy szükség olyan elnökre, aki józan higgadtsággal tud gondolkozni és döteni az eléje terjesztett fontos kérdésekben, amelyek között ott van az atombomba használata, a harmadik világháború megindításá­nak kérdése is. Lehet, hogy az ilyen egyszerű, kis ember elnöksége az ame­rikai demokráciát mutatja, de ugyanakkor azt is bizonyítja, hogy az Uyen ember nem képes azon demokrácia megvédésére. Truman hatéves adminisztrációja alatt egyre jobban nyirbálják a demok­ráciát, dacára annak, hogy ily tipikus képviselője lakik a Fehér­házban. Amerika, vagy talán az egész emberiség igen nagy tragédiá­ja, hogy ebben a válságos időkben ilyen “ultra-demokratikus”, egyszerű, szürke kis emberke került az Egyesült Államok elnöki székébe, aki annyira hevülékeny, hogy a csekély dolgok is meg­gondolatlan cselekedetet váltanak ki belőle. Bizony nem valami megnyugtató gondolat, hogy Amerika népének, vagy talán az egész emberiség jövőjének a sorsa ilyen ember kezében van. Karácsony ünnepe (Folytatás az 1-ső oldalról) És mindezek dacára sem fordíthatunk hátat hidegen, érzék- telenül a karácsonyi szokásoknak. Nem fordíthatunk hátat, noha Jézusnak meg Mikulásnak a meséjét valóban csak mesének tart­juk, de elismerjük, hogy szép és nemes gondolat az, hogy évenként legalább egyszer megemlékezzünk rokonainkról, barátainkról és ismerőseinkről. Ez a KARÁCSONYI SZELLEM, ami megfoghat és áthathat minden embert, ami mentes lehet minden babonától. A baj az, hogy a mai materiálista vüágban, ahol a létért fo­lyó küzdelem túlságosan lefoglalja az embereket, különösen a dol­gozó milliókat, ezen karácsonyi szellem kultiválását nem veszik komolyan, hanem csak keresekedelmi célokra, haszonszerzésre használják fel. A karácsonyi szellemnek tehát csak olyan társa­dalmi rendszerben lehet igazán érvényesülni, ahol a dolgozók éle­tét biztosítja a munka, ahol poütikai szabadsága mellett gazdasá­gi szaadsága is van. Mi, akik ilyen teljes szabadságra vágyunk, ilyen teljes sza­badságot hirdetünk, valóban őszintén szivünk mélyéből szólunk, amikor a karácsonyi szellem kifejezése gyanánt köszöntjük olva­sóinkat: Béke legyen a földön, jóakarat az emberek között! Boldog karácsonyi ünnepeket kívánunk. A nagy tragédia Privát levél aligha keltett még olyan világraszóló szenzációt, mint az, amelyet President Truman küldött annak a zenekritikus­nak, aki meg merte írni, hogy az elnök leányának, Margitnak nincs hangja s dacára megnyerő külsejének a hallgatók csak azt várják, hogy mikor fejezi már be az éneket. Mint ismeretes, Mr. Trumant nagyon felháborította ez a lekicsinylő kritika és egész terjedelmében ki sem nyomatható sajátkezű goromba levelet irt Paul Hume kritikusnak, sőt azt is megígérte neki, hogy ha talál­koznak, akkor úgy elpüföli, hogy “támasztókra” lesz szüksége. A levél tele van az “S.O.B.” és hasonló ki nem nyomtatható ki­fejezésekkel. Amikor az amerikai közönség az első megütközésből magá- hoztért, akadtak elegen olyanok, akik ha nem is dicsérőleg szól­Mithra lett a legnépszerűbb. Hogy mennyi sok hive volt mu­tatja az az igen nagyszámú em­lékmű, amit az egész Római Bi­rodalom területén találnak. Ezekből megállapíthatjuk, hogy Mithra az “isten anyja” szere­pet töltötte be. “A Mithra vallás szerint Mithra, az “isteni anya” az év megújhodásának az istene. Ez­ért minden évben, mikor a nap­palok már legrövidebbek, vagy­is majdnem elfogynak, megszü­li a jövő évet. Ez a nap termé­szetesen a téli napforduló, de­cember 25-ike. Azon naptól kezdve a nappalok már nem fogynak, hanem egyre hosszab­bak lesznek. “Syriában, Perzsiában ezt úgy ünnepelték, hogy ezen nap estéjén a hívők éjféli istentisz­teletre gyűltek össze a templom­ban, ahol a főpap éjfél körül be­ment a titkos sekrestyébe és on­nan magával hozott egy csecse­mő alakú bábut, felmutatta a hívőknek, hogy ime Mithra is­tenasszony megint megszülte a nap-gyermekét s amint ez női, majd úgy nőinek a napok is. A FURFANGOS SATAN “Az egyiptomi és egyes sze- mita népeknél ezt a nap-gyer­meket valamely “szűz” szülte, akit egyes helyeken az “Égi Szűz” néven is említenek. Sem­mi kétség, hogy a keresztények a Mithra szertartásból vették a karácsonyi Jézus születésénnek ünneplését. Az evangéliumok nem beszélnek semmit Jézus születésének ünnepléséről, jó ideig a keresztények nem ünne­pelték december 25-ét. Az egyip­tomi keresztények sokáig janu­ár 6-ára tették Jézus születés napját. Csak a negyedik század elején kezdték el a keresztények december 25-ének ünneplését, amit az Antiochban tartott zsi­nat 375-ben általánosított. Az első keresztény irók egyi­ke, Justin Martyr, nyíltan beis­meri, hogy a karácsony ünnepet a keresztények a pogány Mithra vallásból vették át, de mindjárt hozzáfűzi ezt a magyarázatot: “Sátán tudomást vett arról, hogy az Ur majd elküldi a fiát, akinek születését a kereszté­nyek majd ünnepelni fogják s azért elküldte Mithrát, hogy az Ur fiának a megjelenését már előre csúffá tegye. így az ördög válványaival imitálja az isteni misztériumokat; megkereszteli őket vízben és elhiteti velük, hogy ő is megválthatja őket bű­neiktől, amit csak az IGAZI szentegyház tehet meg.” Vagyis a gonosz Sátán csak azért, hogy az istennek bosszú-

Next

/
Thumbnails
Contents