Bérmunkás, 1949. július-december (36. évfolyam, 1586-1611. szám)

1949-09-24 / 1597. szám

6 oldai bérmii nkás 1949. szeptember 24. A munkásosztály harca “Ha életem sorát meghányom-vetem” (a.l.) Tűrhetetlen gazdasági helyzet késztette a munkásokat harcra. Úgy a feudális jobbágy rendszerbe, mint magába a kapi­talista társadalomban, gazgasági kiváltságuk révén képesek a társadalom irányítására. Az egész emberi társadalomnak az alap­vető hibái mindig a magántulajdon rendszerre vezethető vissza. A vagyon felhalmozás egyesek részéről osztályozta az embe­riséget. A nincstelenek létkérdése állandóan jobban és jobban füg­gővé lett azoktól, akik mindig több és több vagyont halmoztak föl. Természetesen ez a vagyon fölhalmozódás, csak úgy jöhetett létre, hogy a nincstelenek termelő munkaerejét kamatoztatták úgy, hogy azok akik ténylegesen a munkát végezték, munkájuk fejében csak egy kis hányadát kapták vissza. így keletkezett az­után azok részére az “értéktöbblet” akik a munkáltatók voltak. A fentiekből megállapíthatjuk, hogy az emberi társadalom minden hibái a magántulajdon rendszerén alapszik. A munkásmozgalmat is a fenti gazdasági körülmények hoz­ták létre. A visszamaradóttabb országokban, csak is a gazdasá­gilag kiváltságos osztály gyakorolhatta polgári jogát. Az érvelé­sük az volt, hogy a nincsteleneknek nincs mit védelmezni, mert az adót is csak azok fizetik, akik vagyonnal rendelkeznek. Termé­szetesen azután maga a törvényhozás is mindig csak a gazdasági­lag kiváltságos osztály érdekeit szolgálta. Fejlettebb ipari államokban láttuk, hogy maga az uralmon levő kapitalizmus a népeknek a legelemibb jogát a szabad, titkos választó jogát biztosította, hogy elvegye azon látszólagos harcok­nak az élét, hogy egyszerű polgárjogokat biztosit­Természetesen ez igen jó sakkhuzás volt az uralkodó osztály­tól, mert a nincstelenek már többé nem a tényleges okozatok ellen folytatnak harcot, hanem annak csak árnyéka ellen, ami csak osztályintézménye a gazdaságüag kiváltságos osztálynak. A munkásosztály célkitűzése megszüntetni a kizsákmányolás rendszerét. Az IWW, a föntebb felsorolt tények alapján, megalakulása­kor megállapította, ha a munkásosztály valóban felakarja önma­gát szabadítani, mindennemű kizsákmányolás alól, akkor a har­cot ott kell kezdeni, ahol a kizsákmányolás tényleg történik. , A munkásosztály harcainak ott kell folyni, ahol az élet ja­vait termelik. Még politikai vívmányokat is csak úgy érhet el a munkásosztály, ha van hozzá elegendő gazdasági ereje. A gazda­ságilag szervezett bányászok, sokkal több előnyöket vívtak ki maguknak, mint az összes Ígérgető politikai vezetők tettek volna érdekükben. A 450 ezer szervezett bányász, ipari szolidaritásuk révén kényszeritették a bánya bárókat, hogy minden tonna kibányá­szott szén után 20 centet kötelesek a bányászok jóléti pénztárá­ba befizetni, amiből azután a nyugdíjra jogos bányászok havi 100 dollárt kapnak. Tudjuk, hogy az itteni bányászok a szervezetük keretein be­lül, sohasem részesültek szocialista nevelésben. Azt azonban tud­ják, hogy úgy az aggkori nyugdíj, meg más jóléti kedvezmények, egyenesen az ő gazdasági érdekeiket van hivatva szolgálni, azért is hajlandók közvetlen harcot folytatni. A munkások harcai csak attól vannak függővé téve, hogy mennyire hisznek az egységes gazdasági szervezett erőbe. Ezt az egységes gazdasági erőt úgy szerezheti meg a munkásosztály, ha egy ténylegesen osztályharc alapján álló ipari szervezetbe tömö­rülnek. Az IWW megalakulása óta azt tanítja, hogy a munkásosztály harcát, csak maga az iparüag jól megszervezett munkásosztály viheti győzelemre minden kívül állók közvetítése nélkül. Az IWW által képviselt ipari uniónak, úgy elméletét és an­nak gyakorlati keresztülvitelét, nagyon könnyű megérteni és még­is csak azok tudják megérteni, akik valóban szabadulni akarnak, a kizsákmányolásnak mendennemü fajtája alól. Legyen az magán vagy állami! Nagyon természetes, hogy a kizsákmányolást köz­vetlenül viselőknek minden reményük arra a harcra kell, hogy irányuljon, ami azt ténylegesen megszünteti. Az IWW által hirdetett ipari szervezet a legtisztább szocia­lista elmélet- Gyakorlatban pedig a megszervezett munkásosz­tály ténylegesen maga tölti be osztályának hivatását, hogy ipari szervezetén keresztül irányítja a termelést és szétosztást. Tiszta és érthető magyarázata annak a fölfogásnak, hogy mivel a terme­lő munkaerő a legfontosabb része egy szabad ipari demokráciának ezért nagyon fontos, hogy a legfőbb hivatást is maga az iparilag megszervezett munkásosztály töltse be, de nem mint kiváltságos egyének, hanem minden intézkedés kizárólag a szervezeten ke­resztül kell, hogy történjen. Nagyon is észszerű, mert egy szocialista társadalom, nem is lehet más, mint egy szabad, demokratikus ipari állam, ahol az ipa­ri képviseletet az ipari szervezetben megválasztott és arra a leg­alkalmasabb, de már többé nem politikusok, hanem ipari szakér­tők kell hogy irányítsák a gazdasági alapokon nyugvó társadal­mat. Az IWW nem a soha be nem teljesülő kifejezésekre fekteti programját, hanem valóban munkástársadalmat kíván megvalósí­tani, a munkások tényleges ipari szervezetének irányításával és annak állandó ellenőrzésével. , A “Half Hour” mosodában vagyok, szokásos heti ruhámat mosni. Egy automobilból kiszáll­va, csinos nő jön be pár darab­ka ruhával és mellém leülve vár­ja mig az kész lesz­Beszédes természetű lehetett, mert mindent megpróbált, hogy szólásra bírjon. Látva barátság­talan arcomat, képeslapot vett elő és böngészni kezdte. Egyszer felkacagva mutatja, hogy a ké- peslapon levő egyik nő — ki cso­dálatosképen bevallja a születé­si évét — ugyanannyi idős mint ő. Odanézek és nem akarom el­hinni, hogy a képeslapon levő nő, mellettem ülő szomszédom és én ugyanazon nap születtünk. A képet nem kérdezhettem meg, de hirtelen vágyat érez­tem megtudni, hogy egy velem egykorú nő vájjon hogyan élt eddig. így aztán közöltem vele, hogy én is ezen a napon születtem, meg is kérdeztem tőle, mit csi­nált eddig? Elmondta, hogy gazdag szü­lök gyermeke, eddig semmiben se volt hiánya. Iskolái elvégzése után egy évre Califomiába, majd egy évre Európába küld­ték szülei, aztán hazajött és férjhezment gyermekkori szerel­méhez. Most van egy gyermeke, szép háza, autója, társasága. Mellékesen megjegyezte, hogy most Canadába készül férjével szabadságukat eltölteni, de hogy jobban tudjanak szórakoz­ni, gyermeküket szüleinél hagy­ja. Kíváncsian kérdezte, hogy hát én? Most rajtam lett volna a sor. De lejárt a félóra, vettük ruháinkat és sürgős dolgaimra hivatkozva megígértem neki, majd legközelebb én is elmon­dom sorsomat. Betartom Ígéretem, ime: Hát kettőnk között csak any- nyi az érdekes, hogy egy napon születtünk. Tovább sorsunk, saj­nos nagyon is ellentétes. Nekem nem volt gyermekko­rom- Nem, nem lopták el tőlem azt, hanem nagyként születtem Mindig tudtam mi a gond, mi a nélkülözés. Iskoláim elvégzése után nem küldtek szüleim tanul­mányútra, hanem dolgozni men­tem és megtanultam nagyon is hamar az élet útjait. Ö külföld­ről hazajött, hogy férjhezmené- se után a már elkészített és be­rendezett lakásba, megkezdje uj életét. Az én utam — amikor azt hit­tem, hogy már révbe jut végre — egész máshová vezetett. Nekem is előre elkészítették a lakásom, mely egyben síromul is kellett volna szolgáljon. Nem szülő, hanem ellenség készítet­te. Már nem újság, már nem meg­ható AuSwitz. Csak úgy eszem­be juttatta ez a véletlen találko­zás, hogy talán egy azon időben mi ketten, akik itt összetalálkoz­tunk, ezelőtt néhány évvel mi­lyen különböző utakat tettünk. Ő férjével nászuton, én szüleim­mel, testvéreimmel a halálvona­ton. őt hazaérkeztekor berende­zett lakás, enyéimet, engemet a gázkamra várt. ő azóta is gond­talanul él, és megszabadulásom óta is hányódok-vetődök, gond­jaim egy percre sem csökkenve. Soha nem bántott igy a tu­dás vágya, tudni miféle hatalom az, amelyik igy irányítja az éle­teket. Hisz egyszerre jöttünk a világra, miért nem osztódott meg kettőnk között a jó? Miért kellett mindennek megtörténni ami velem történt. Miért ne vi- hetném gyermekemet én is szü­léimhez, ha egy kicsit pihenni akarok. De ha számotvetek ma­gammal a legnagyobb, a legmé­lyebb fájdalmat, hogy ha “él­tem sorát meghányom vetem”, nekem még az a megnyugvás sem adatott meg, hogy egy sir legyen, amit megkönnyezhetek. Hisz annyiszor hallottam, hogy még a halott anyánál is meg­nyugvást lehet találni, ha annak sírjához kimegy valaki. De hol az én anyám sírja? Se valahol messze, se közel- Sok sok ezer emberrel együtt lett elgázolva, elégetve. Elmondtam kedves uj isme­rősöm én is, amit mondhattam a magam életéről, de Te csak nyaralj nyugodtan és ne gon­dolj vele, hogy más fajta “élet” is van mint a Tied. B. Olga “ÖRDÖG SZEMINÁRIUM” A Vatikánváros rádiója igy nevezi azokat az iskolákat, ame­lyek Krisztust a katolikus egy­háztól eltérő szellemben tanít­ják — Hol késik a kiátkozás? A PROFIT FEJLŐDÉSE Az Egyesült Államok 13 ké- mikai telepén a bérrabszolgák által előállított javakból a sem­mitevők osztálya 356 millió 848 ezer 271 dollárt raboltak el. A packing házak és vágóhi­dak munkásai 260 millió 886 ezer 753 dollár profitot termel­tek. A petróleum finomító telepek munkásainak ki nem fizetett bé­réből 729 millió 151 ezer 113 dollár profitot vágtak zsebre a Satndard Oil, Sinclair, stb. olaj­finomítók részvényesei. A bányatársaságok részvé­nyesei 222 millió 590 ezer 680 dollár haszonnal zárták évi jö­vedelmüket. A vasúttársaságok 556 millió 426 ezer és 21 dollárt raboltak el a vasúti alkalmazottaktól. Bethlehem, Youngstown, Na­tional Wheeling, U.S. Steel, In­land Steel, mind hatalmas pro­fitról számolnak be. Valameny- nyiök felülmúlta minden eddigi években elért profitot. A U.S. Steel, amely munká­sainak 4 cent órabér javítást ígért a kért 30 cent helyett, az elmiüt évben csekély 129 millió 552 ezer 424 dollárt tartottak vissza a bérrabszolgák által ter­melt javakból. így folytathatnánk ezt hasá­bokon keresztül. Az 1948-ik esz­tendőben minden vállalat óriási profitra tett szert, mindenkinek jutott osztalék, csak a bérrab- szolgáknak nem- Minden válla­lat fokozta vagyonát, osztalé­kát, csak a munkás kezek, a bér­rabszolgák lettek szegények, vagy még szegénnyebbek.

Next

/
Thumbnails
Contents