Bérmunkás, 1949. július-december (36. évfolyam, 1586-1611. szám)

1949-12-24 / 1610. szám

4 oldal BÉRMUNKÁS 1949. december 24. BÉRMUNKÁS (WAGE WORKER) HUNGARIAN ORGAN OF THE I. W. W. “Bérmunkás” P. O. Box 3912 S. S. Sta., Cleveland 20, Ohio Alájegyzett cikkek a szerzők véleményét fejezik ki és közlésük még' aem jelenti azt, hogy az ily vélemények egyben azonosak a Bérmunkás hivatalos felfogásával. Published Weekly by the BÉRMUNKÁS PRESS COMMITTEE Karácsony ünnep eredete KARÁCSONY ÜNNEPLÉSE POGÁNY EREDETŰ. — JÉZUS SZÜLETÉSÉNEK EREDETE LÉGBŐL KAPOTT MESE. — CHRISNA ÉS MITHRA “ISTENEK” MONDÁINAK KOMBINÁCIÓJA. December vége felé nem csak a gyerekek, hanem a felnőttek is izgatottan várják a mindig mosolygó, vörös kabátot viselő, cse- püszakálas “Santa Claust” (Mikulást), remélve, hogy sok szép, jó és értékes ajándékot hoz a részükre. És éppen azért, mert ez az egymásról, de különösen a gyermekekről való megemlékezés már nagyon általános szokássá lett, egészen elfelejtik, hogy a Kará­csony tulajdonképpen a kérész-«-----------------------------------------­vallás alapitójának, illetve egyik istenének a születésnapja, tehát ennek az istennek az ünneplése. És jó is, hogy ezt elfelejtik, mert amig azt a szokást, hogy ilyenkor rokonainkról, baráta­inkról és ismerőseinkről megem­lékezünk, mi is szépnek tartjuk és ennek megfelelőleg kellemes karácsonyi ünnepeket és boldog újévet kívánunk olvasóinknak, addig az ünnep vallásos részére vonatkozólag sietünk kijelente­ni, hogy a modern tudományos vizsgálatnak megfelelőleg a Jé­zus születésére vonatkozó törté­netet csak “szép mesének” tart­juk, amelynek történelmi való­disága mellett egyetlen elfogad­ható adatunk sincs. Lesznek sokan, akiket nagyon meglep ez az állítás, ami nem csoda, hiszen közel kétezer éven át misztikus homállyal vették körül ezt a mesét és az egyhá­zak nagy hatalma következté­ben egészen az utóbbi időkig éle­tét tette kockára az, aki a krisz­tusi legendák hitelességét kér­dés tárgyává merte tenni. Sőt az egyház és a “hívők” még ma is elhallgattatják (vagy anyagilag megkárosítják, ha már máskép­pen nem büntethetik) azokat, akik rámutatnak a krisztusi tör­ténet mese voltára. Az ilyen Írá­sokat a lapok, a rádió, a színház és az iskolák is “tabu” (tilalom) alatt tartják. így nem csoda, hogy a nagyközönség nem igen ismeri az alábbi dolgokat, amik­ről a szakkönyvekben, amelyek ugyan egész könyvtárt tesznek ki, bővebb információt találhat az olvasó. CHRISNA, A HINDU ISTEN Pár hónappal ezelőtt sokat Ír­tak a lapok egy mezitlábjáró, bozontos hajú californiai szédel­gőről, aki “Chrisna Visna” né­ven uj vallást alapított, vagy ta­lán egy nagyon is régit akart újból gyakorlatba hozni. Az Ö- kor történelmét tanulmányozva olvassuk, hogy amikor Nagy Sándor (356-323 Kr. e.) mace­dóniai király ázsiai hadjárata alkalmával (333-tól 327-ig) elju­tott az Indus folyóig, Megasthe- nes nevű követét elküldte Indi­ába, Chandragitja királyhoz. Ez a Megasthenes visszatérve Nagy Sándorhoz Írásban tette meg a jelentését, vagy legalább is meg­írta azt, amit Indiában látott és tapasztalt. Ez a kézirat, amely 333 évvel Krisztus születése előtt készült, megmaradt és töb­bek között leírja a hindu istent, Chrisnát, a világosság istenét, akinek születését előre megjó­solták. A leírás szerint ennek az istennek a szülei adót mentek fi­zetni a városba, ahol azonban valami félreértés folytán elfog­ták és börtönbe vetették őket. És az asszony ebben a pince­börtönben szülte meg a fiát. De a szülés alkalmával az égen nagy fény tűnt fel, amely mutatta az utat a bölcs embereknek, akik ajándékokkal jöttek, mert tud­ták, hogy az uj isten, — az uj uralkodó megszületett. Megasthenes leírása szerint amikor a gonosz uralkodó (aki börtönbe dobatta a szülőket) meghallotta a dolgot, elrendelte, hogy az összes csecsemőket le kell mészárolni. Az apának azon­ban sikerült kimenteni a fiát, el­mentek külföldre, ahol Chrisna felnőtt, majd visszatérve a ha­zájába, ahol a nép nagy öröm­mel fogadta, a gonosz királyt elűzte és azután ő uralkodott. Amikor meghalt, felkelt sírjából és felment az égbe. MITHRA, A PERZSA ISTEN Hagyjuk most Chrisnát és nézzük, hogy mit mond Sir. Ja­mes G. Frazer “The Golden Bough” cimü hires munkájában Mithra nevű perzsa instenről. A Földközi Tenger medencéjét kö- rullakó népek már a történelem­előtti időkben keveredtek és át­vették egymás kultúráját, egy­más vallását. Ezen vallások összesége szolgáltatja az egyip- tomi-perzsa-héber-görög és ró­mai hitregéket, mitológiát. Ezen regék szerint a perzsák egyik is­tene, a világosság adója, Mithra, az év legrövidebb napján szüle­tett, vagyis azon a napon, ami­kor a világosság a legrövidebb és a sötétség a leghosszabb Ez a nap december 25-ike. A per­zsák ezt a napot úgy ünnepelték hogy kérték Mithrát, ne rövidít­se tovább a nappalt, mert még egészen elfogy. És Mithra meg is hallgatta őket, pár nap múl­tán már észrevették, hogy a nap­palok nemhogy fogynának, ha­nem hosszabbodni kezdenek. Amikor a rómaiak Perzsiára is kiterjesztették hatalmukat megismerkedtek Mithrával s ugylátszik, hogy megszerették, mert a római birodalom minden jelentősebb városában csakha­mar templomokat emeltek neki. Kétezer évvel ezelőtt ez volt a legerősebb római egyház, Mith­ra templomok romjait száz­száma lehet találni még ma is. A főtemplomuk Rómában a mai Vaticán helyén állt. A perzsák, sőt később egyide- ig még a rómaiak -sem Mithra születését ünnepelték december 25-én, hanem a NAP, az ERŐ, a VILÁGOSSÁG újjászületését. Syriában jóidéig úgy ünnepelték, hogy a papok segédjeikkel egye­temben bezárkóztak valami sö­tét fülkébe, ahonnan az éjjel for­duló percében nagy zajjal kiro­hantak, hirdetve, hogy a nap uj erőre kelt és most már napról- napra erősebb lesz, hozza a me­leget, a megújhodást. Ugyancsak igy ünnepelték a tavaszi fordulópontot, amikor a növények kelnek uj életre. Ez március vége felé esik és alapul szolgált a hüsvéti feltámadás­hoz. KERESZTÉNY EMLÉKEK Ma már még a keresztény Írók is kénytelenek elismerni, hogy a karácsonyi “születés” és a hús­véti “feltámadás” ünnepek po­gány eredetűek és a keresztény vallás csak adoptálta azokat. De azonkívül a keresztény vallás alapjául szolgáló “evangéliu­mok” vagy “testámentumok” egyike sem ád felvilágosítást ar­ról, hogy hát valójában mikor is született Jézus? Mindezen Írá­sok jóval későbbi eredetűek. Amikor később a keresztény egyház vezetőit vádolták, hogy kisajátították Mithra ünnepeit, azzal védekeztek, hogy Mithra az ’’ördög” szülötte volt, aki már előre tudott Jézus érkezéséről és mint ahogyan az ördögtől illik, akadályokat akart a Megváltó útjába gördíteni. Valójában azonban az történt* hogy a már erőre kapott keresz­tény egyháznak a Mithra egy­ház volt a legnagyobb ellenlába­sa és az ünnep kisajátításával a hívőket akarták megtéveszteni. (Az utóbbi években Amerikában a munkások nemzetközi ünne­pét, Május elsejét “Amerika- nappá” akarják kisajátítani ha­sonló módon) . Palesztina igen kis terület: 140 mérföld hosszú és 30-80 mérföld széles. Jó része a ten­ger színén alul fekvő terület, másrésze homokos buckák, vagy terméketlen hegyek. Tekintettel arra, hogy a földön ezer meg ezer sokkal termékenyebb és kedvezőbb terület van, a zsidók­nak nincs mit eldicsekedni azzal, hogy azt a “tej jel-mézzel folyó Kánaánt” kapták az Istentől a hűségűkért, hacsak az a “hű­ség” is hasonlóan olyan silány nem volt. NINCS EGYKORÚ FELJEGYZÉS De 1950 évvel ezelőtt ezen te­rület egyes részein meglehető­sen duzzadó élet folyt. Paleszti­na ekkor római gyarmat volt és Jeruzsálemen át vezettek a ka­raván kereskedelmi utak. Itt mentek keresztül az utazók, a római hivatalnokok és a katonai csapatok. És dacára annak, hogy úgy a rómaiak, mint a zsidók között már akkor igen sokan tudtak írni, akik sok mindent feljegyeztek és ezen feljegyzé­sekből tekintélyes mennyiség fennmaradt, Jézusról, Jézus cso­datetteiről egyetlen-egy szó egy­korú feljegyzés sem maradt. A “Gospel”-ek, vagy “testá­mentumok”, mint Lukács, Mat­thew, Mark és János mondái mind későbbi keletűek. És maga a katolikus egyház sem állítja, hogy ezen Írásokat az említet­tek írták, hanem csak az elbe­széléseik alapján később irta le valaki. Vagyis jó időn át ezek csak mint “mondák” jártak szájról-szájra. Különben is több mint 200 ilyen gospelt szedett össze az egyház, de miután azok egymásnak ellentmondtak, vagy nem szolgálták a kívánt célt. lomtárba kerültek. De még ame­lyeket megtartottak is, azokon is hamisítottak, amikor az ere­deti görögből latinra fordítot­ták. Amikor az ilyen hamisítás­ra felhívták az egyházvezetők figyelmét, azt mondották, hogy a változást “isteni sugalatra” eszközölték. És ezt el kellett hinni, mert különben . . . ! Érdekes megemlíteni, hogy Philo, alexandriai filozófus, ta­nító és iró meglátogatta Palesz­tinát körülbelül abban az időben, amikorra Jézus keresztrefeszi- tését teszik, hiszen megemlíti, hogy beszélt Pontius Pilátussal, Palesztina kormányzójával is, de Jézusról egyetlen egy szóval sem emlékszik meg. Márpedig ha Jézus csakugyan felélesztette volna a halottakat, meg hason­ló egyéb csodákat követett vol­na el, akkor valaki csak említet­te volna Philonak is. ÖSSZELOPOTT VALLÁS A mai időszámítás 67-ik évé­ben a lázadó Palesztina ellen ha­dakozó Titus római vezér (ké­sőbb császár) megbízta a zsidók közül foglyul ejtett Josephust, hogy írja meg a zsidók történe­tét. Josephús hét kötetben is­mertette Herod király életét, de a zsidók történetét csak 20 év­vel később fejezte be, amikor számos segítőt alkalmazott. Az egyik másolatban egy rövid sza­kaszban szó esik Jézusról, “akit állítólag Pontius Püátus kivé­geztetett, de aki nem halt meg, hanem feltámadott és az égbe szállt.” Egy ideig a katolikus egyház erre a szakaszra hivat­kozott, de később kiderült, hogy a másolók egyike, aki valószí­nűleg hitbuzgó keresztény lehe­Előfizetési árak: Subscription Rates: Egy évre -.........—$2.00 One Year ...___________$2.00 Félévre —........................ 1-00 Six Months _________ 1.00 Egyes szám ára ......... 5e Single Copy ____________ 5c Usomagos rendelésnél 3c Bundle Orders ________ 3c Előfizfetés külföldre vagy Kanadába egész évre ............ $2.50

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents