Bérmunkás, 1945. július-december (33. évfolyam, 1379-1404. szám)

1945-08-11 / 1384. szám

6 oldal BÉRMUNKÁS 1945. augusztus 11. Ezek jól vannak nevelve Ha vasárnap a reggeli órák­ban valami miatt az utcára ke­rülsz, nehezen tudod kikerülni, hogy lépten-nyomon a temp­lomba siető emberekbe ne bo­tolj. Különösen igaz ez Cleve­land nyugati oldalán. Különb­ség nélkül sietnek az emberek úgy az egyik, mint a másik felekezet gyülekezetibe. Ha el­tekintünk a szertartások külön­bözőségeitől, akkor egyszerűen szembetaláljuk magunk a ke­resztény vallás tanításával amelynek magva a négy evan­gélium. Azt hiszem szükségtelen idéznem a Jézus életéről irt evangéliumokból, az emberi sze­rétéiről, szelídségről, megbo- csájtásról, stb. Elég legyen annyit megállapítani, hogy két ezer éve már, hogy gyúrják, magolják, verik ,sőt még éget­ték is az emberekbe a kereszté­nyi szeretetet. És mi az ered­ménye? Nyolc millió ártatlan zsidó kipusztitása. Nézzük meg a másik tudo­mányokat, bár némelyike sok­kal fiatalabb mint a keresztény vallás tudománya, mégis olyan hatalmas előhaladást tett, hogy kiküszöbölése által éhenhalna, vagyis elpusztulna az emberi­ség. Az orvosi tudomány egye­nesen meghosszabbította az emberi életet, mig a vallással agyonnevelt emberiség egysze­rűen a tizenhat millió zsidóság felét, minden ok nélkül megöl­te. Mi értelme van akkor a ke­resztényi tanításnak, ha ez az eredmnye? Mi értelme van a szószék körüli tolakodásnak, ha lépten-nyomon botiok keresz­tény — sőt jó vallásos' keresz­tény — emberekbe, akik be­szélgetés közben szidják a zsi­dót, sőt ha alkalmat kapnának rá, éppen azt cselekednék amit Hitler gestapói és S.S. emberei cselekedtek. Rendesen ezen em­berek aztán fölpattannak ha a vallásról valaki igazat mond nekik, hogy “vallás gyalázók”. A világért sem jutna ezen em­berek eszébe, hogy a vallásu­kat nem is lehetne jobban be­piszkítani, mint ők piszkitják be a gyalázatos viselkedésükkel akkor amidőn az ártatlan em­berek megöléséért Hitlert és társait, egyszóval a nácikat di­csérik. Nézzük csak át a keresztényi tanítás eredményeit közelebb­ről. Európában, Oroszországot kivéve, egy és negyed millió zsidó maradt életben. De még ezen számítás sem áll, ha figye­lembe vesszük, hogy a katoli­kus lengyelek, a nácik keze alól megszabadult zsidókból több sát nem jelenti a náci-veszte­ség listának. Rideg számok, amelyek ha teljes lesz, az emberi életben való veszteség kimutatása, szörnyűség lesz, de az emberi­ség még most sem tanult és a nagytőke és szolgái már uj há­borúról beszélnek, amelyhez képest a most lefolyt háború csak majális volt. A világ né­peinek kell összefognia, hogy elpusztítsa a háború okát a profitot, ne hogy az pusztítson el minden emberi kultúrát, éle­tet és javakat. százezret megöltek az általuk fölujitott pogromban, ahol ere­detileg a zsidók száma négy millió volt. Továbbá tizenkét ezer halt meg azután is, hogy a bergeni és belseni táborokat fölszabadították. Hat hétre utá­na még mindég ötvenes szám­ban halnak naponta. Furcsán hangzik, de úgy van, hogy az európai zsidóság fele Romániában maradt meg. A “medve táncoltató vad olá­hok”, még sem voltak annyira 1 vadak, mint a civilizált (?) magyar szomszédaik, noha a zsidó gyűlölő vasgárdisták a fasizmus alatt, ott is ölték so­raikat, mégis hatszázezer ma­radt belőlük. Azután követke­zik a katolikus Lengyelország, ott a négy millióból nem ma­radt több, mint háromtól négy­száz ezerig. Magyarországon 150 ezerre teszik azok számát, akiket nem hurcoltak el. Persze Budapest és környéke vidékén maradt ez a szám. Azok, akiket uschwitzre hur­coltak nagyobb számban meg­maradtak életben', mert arány­lag kevesebb ideig voltak fog­ságban, mint a másik állambeli faj testvéreik. Ahol a gyári rabszolga zsidókat megtalálták, a magyarok száma volt a leg­magasabb ,mert a lengyeleknek több idejük volt kinzatás köz­ben kihalniok. Két helyen közel Leipzighoz Meyer Levin megol­vasott ezer magyar zsidólányt, kiaszottan, lesoványodtan, éh- ! ségtől és a munkától leromolva, körmeik a háború vegyszerek­től megsárgulva, de még fiata­lok és életben voltak. Mind­egyik tartogatott egy halvány reményt, hogy valamelyik csa­ládtagja életbe maradt. Mind­egyik vissza s?ámit térni Ma­gyarországra, megtudni sorsát a családjának, de ott élni? Azt nem. Nem tudják elképzelni olyan nép között élni, akik megengedték, hogy ezen gyalá­zatot csinálják rajtuk végig. Egyet elfelejtenek ezen szeren- cétlen zsidólányok. Nem jut eszükbe, hogy ezt a nagyszerű keresztény. magyar nemzedéket Horthyval az élen a keresztény kurzus nevelte. Franciaországban a 350 ezer zsidóból 175 ezer maradt élet­ben. Érdekes ,amidőn a nácik üldözték a zsidókat, akkor iga­zán szimpátiával viseltettek a zsidók iránt, most pedig meg­változott a helyzet. A visszaté­rő zsidóság persze visszaköve­teli lakását, üzletét vagy fog­lalkozását, mert a francia tör­vény is előírja, hogy azok, akik áldozatai lettek a nácik­nak otthonaikba visszahelye- zendők, ámbár minden esetben egy franciát kell belőle először kitenni ,ami rendesen törvé­nyes eljárást követel ,amiből aztán antiszemitizmus keletke­zett olyannyira, hogy egy uj szervezet alakult “Locataireg de Bonne Fői’” néven és arra uszítja tagjait, hogy akadá­lyozzák meg a zsidók vissza- költözését. Ez a helyzet Szlovákiában is ..Majdnem lehetetlenné válik | a zsidóság részére köztük élni, j a zsidógyülölet miatt. Belgium i ban a zsidóság száma 90 ezer­ről 23 ezerre apadt, Hollandiá­ban pedig 140 ezerről 25 ezer­re. zsidógyülölet azelőtt isme­retlen volt, azonban most a ná­cik propagandája után ezen ál lamokban is kiújult. Olaszországból jelentik ,hogy több ezer zsidó, miután a rab­bijuk áttért a katolikus vallás­ra, ők is követték a rabbit. Ezt a folyamatot tapasztalják Fran­ciaországban is. A katolikus papság a szülőtlenné vált zsidó gyermekeket nem akarta átad­ni a zsidó hitközségnek, ami­ből aztán valóságos törvényes harc keletkezett a rabbi és a plébános között. Vagy 3,000-re teszik a zsidó gyermekek szá­mát, akik elvesznek a Judaiz­mus részére. Hat ezer gyermek eldugva van a francia családok által, a gyermekek szülei segít­ségével, mig a másik hat ezer a földalatti mozgalmak gondvi­selését kapta. Az internáló tá­borokban is találtak vagy ez­ret, kiknek éveik 14-18-ig ter­jed, ámbár az agyonéheztetés által hat évvel fiatalabbaknak látszanak. Tizennégy éven alul nincs zsidógyermek Európában, azokat elpusztították a nácik. Németországban majdnem teljes egészében, kipusztották a zsidóságot. Leipzigben, ahol az­előtt 18.000 zsidó élt, csupán 16 (Vi.) Azt hozzák a lapok hí­rül, hogy amikor Churchill megjelent a parlamentben mint egy egyszerű tag, a tory párti­ak azzal az énekkel köszöntöt­ték, hogy “He,, is a jolly godd fellow”. Erre a győzelmes munkáspárt a harci dalukkal, a “Red Flag” éneklésével vála­szoltak. Hogy megértsük ezen nagy változást, amikor az a párt maradt meg. Azt gondolják, hogy egész Németország terü­letén elbújva él vagy négy ezer zsidó, akikből nem számítanak többre, hogy fölveszik újból a zsidóságukat, mint 500 egyén. Buchenwaldon találtak élet­ben négy ezer zsidót, öt ezret Dachauban. Tizekét ezret Ber­gen és Belsenben, talán az ösz- szes internáló táborokban 50 ezret. A világtörténelem legcsufo- sabb lapjai ezek. Nero, akinek förtelmes tettei fölháborodást vált ki valahányszor a római történelmet lepozgatja az em­ber és ő csak a római gethot gyújtotta föl, mig a modern keresztény világ elhalványított minden korábbi kegyetlenke­dést, amit a zsidókon elkövet­tek. Én szégyelem keresztény katolikus származásom, ezek a barmok nem szégyelik magu­kat. . . . tudja Pál . . . LEGYEN önnek is mondaniva­lója nekünk és a Bérmunká­son keresztül Munkástársa­inak, azokról, amiket a mun­katelepen vagy másutt lát és amiknek az ön meglátása szerint MÁSKÉNT kellene történni. írja meg ezeket le­velében. írjon MINDEN HÉ­TEN! mely ezt a dalt és eszmét győ­zelemre vitte, képes kétharmad többséggel visszavágni a reak­ciósoknak és az óriási különb­séget, a két ellentétes mozga­lom között, maga ez a két dal közötti különbség is nagysze­rűen bizonyítja, azért leközöl­jük ezt a dalt, melyet az IWW- isták is szeretettel szoktak éne­kelni : THE RED FLAG Irta: James Connell The workers flag is deepest red, It shrouded of our martyred dead. And are their limbs grew stif and cold, Their life blood dyed its every fold. Refrain: Then raise the scarlet standard high. Beneath its folds we’ll live or die. Though cowards flinch and traitors sneer, We’ll keep the red flag fyling here. Look around, the Frenchman loves its blaze The sturdy German chants its praise, In Moscow’s svaults its hymns are song, Chicago swells its surging songs. It waved above our infant might. When all ahead seemed dark as night It witnessed many a deed and vow We will not change its color now. It suits today the meek and base, Whose mind are fixed on pelf and place. To cringe beneath the rich man’s frow And haul that sacred emblem down. With heads uncovered swear we all To bear it onward till we fall Come dungeons dark, or gallows grim This Song shall be our parting hymn. A “vörös zászló” az angol parlamentben

Next

/
Thumbnails
Contents