Bérmunkás, 1944. július-december (32. évfolyam, 1326-1352. szám)

1944-09-23 / 1338. szám

DIALEKTIKA Irta: LA JER JÓZSEF / ----------------­(A jelen világháború előkészítésének idején, a már tuságo- san izgalmas 1937-ben, “Dialektika” címmel egy kis füzet látott napvilágot Budapesten. A szerzője és kiadója Lajer József, aki ezt a nagyon elvont tárgyat népszerű módon, könnyen érthetővé teszi. A “Dialektika” eredetileg a gondolkodásnak, okoskodásnak és vitatkozásnak bizonyos módját jelentette. Később azonban Kant és Hegel bölcsészek már tágabb értelmet adtak neki. Marx Károly még tovább fejlesztette ezt az irányt úgy, hogy ő utána már “dialektika” az emberi társadalmi fejlődés törvényeinek összességévé lett. E kis füzet gondos tanulmányozása nemcsak a társadalmi rendszerek törvényszerű változásait teszik értehtővé számunkra, de napjaink jelszavait is, úgy a reakciósakat, mint a radikális irányt jelzőket, könnyebben tudjuk megérteni és értékelni — Szerk.) (Folytatás) A dialektikus fejlődés tehát éppen úgy tartalmaz evolúciós, mint revolúciós szakaszokat. Ezek, mint a fejlődés különbö­ző, de egymás nélkül nem léte­ző, egymást föltételező módjai, egységet alkotnak. A dialekti­kában a mennyiségi változás minőségben csap át. A meny- nyiségi változásoknak az evo­lúció, mig a minőségbe való át- csapásnak (azaz szintézisre ju­tásnak) a revolució felel meg. A dialektikában a mennyiségi változások minőségi, a minősé­gi változások pedig mennyiségi változásokat eredményezn e k. Az egység ellentéteinek válto­zása tehát az ellentétek össze­függésének és egymáshoz való viszonylagos nagyságuknak a mennyiségi változását tobábbá, ennek folyományaképpen, az egész egység minőségi átalaku­lását is maga után vonja. A mennyiség-minőség törvénye te­hát a dialektikus fejlődésben az egység ellentéteiben beálló mennyiségi változásnak és az egység minőségi átalakulásá­nak folyamata. Lényegileg a dialektikus fejlődést jelenti mennyiségi és minőségi szem­pontból. A mennyiségi változásokból eredő minőségi átalakulás iga­zolására bárhonnan vehetünk példát, mert hiszen minden egy­ség dialektikus mozgásában ér­vényesül. Legegyszerűbb példa a viz forrása. Száz fokig mele­gedik a viz, s?áz foknál pedig minőségi ugrással gőzzé válto­zik. A proletáriátus osztályhar­cában, mint a polgári társada­lom dialektikus feszültségében a mennyiség-minőség törvénye rendkívül érdekesen nyilvánul meg. A proletáriátus forradal­mi harcrakészsége, mint a pro­letáriátus minősége, a proletár tömegek mennyiségi gyarapo­dásának megfelelően nő, azaz minőségileg egyre jobb lesz. Különösen tüntetéseknél, uccai harcoknál domborodik ki ez, mint lélektani törvényszerűség. A mennyiség-minőség törvény­szerűségét, mint a dialektika tulajdonságát már Hegel fölis­merte és Marx hivatkozik is rá a Kapitalban, amikor a pénz­nek tőkévé való átalakulását tárgyalja. Kimutatja, hogy: “valamely összeg csak akkor lesz tőkévé, ha a körülmények szerint változó, de esetenként a minimális nagyságot elérte.” Valamely dolog mennyiségi gyarapodása lehetővé teszi a bennerejlő minőségi tulajdonsá­gok teljes kibontakozását. A minőségi tulajdonságok kibon­takozása pedig uj törvénysze­rűségek kialakulásával jár. A legjobb bizonyitéka ennek az árutermelés. Az árutermelés mennyiségi fokozásával a gyar­matok már nemcsak mint piac­területek jelentősek, hanem a nyersanyag beszerzése, olcsó munkaerő és tőke elhelyezés fontos tényezőivé válnak. így bontakozik ki a kapitalizmus imperialista jellege. A gazdasá­gi életben monopol-profit jön létre, a politikában pedig a gyarmatok függetlenségi harca (India, Gandhi). E néhány példa is eléggé bi­zonyítja, mily fontos szerepet játszik a mennyiség és minőség törvénye a dialektikában. És a dialektikus gondolkozás elsajá­tításának egyik legfontosabb előfeltétele éppen az, hogy a jelenségek változásait, a ben­nük lévő ellentétek mozgását, mennyiség-minőség alapján ért­sük meg és vezessük le. A VÁLTOZÁS VÁLTOZÁSA (Gyorsulás) Az ellentétek küzdelme az egység változását idézi elő. A változás az egység ellentéteinek összefüggésében beállott eltoló­dást jelenti. Az eltolódás, azaz az ellentétek küzdelméből szár­mazó változás még az egységen belül történik és igy tulajdon­képpen az ellentétek mennyisé­gi Változása ez. Az egység áta­lakulása pedig az ellentéteknek magasabbrendü szintézisbe va­ló föloldódásával, azaz az ellen­tétek minőségi változásával, át­alakulásával egyenlő. A válto­zás folyamatában az egység, mint az anyagi létezés egészé­nek meghatározott, relatív ré­sze, minőségileg átalakul, azaz ellentétei egy magasabbrendü szintézisben föloldódnak. Ezál­tal az eddig egymás ellen küzdő energiák fölszabadulnak és a fölszabadult energiák az egy­ség további változásában a fej­lődés egyre fokozódó gyorsasá­gát teszik lehetővé. Minél kom­plikáltabb, bonyolultabb, maga­sabbrendü az egység, azaz mi­nél több minőségi átalakuláson ment már keresztül, annál gyor­sabban követik egymás.t a to­vábbi fejlődésben a minőségi át­alakulások. Ez természetes is hiszen minden minőségi átala­kuláskor nagy mennyiségű energiák szabadulnak föl és ezek az energiák egyre fokozó­dó gyorsasággal viszik az egy­séget uj minőség átalakulás, azaz: szintétizálódás felé. A változás egésze tehát nem egy állandó egyenletességgel műkö­dő mechanikus folyamat, ha­nem maga a folyamat is dialek­tikus, azaz változóan végbeme­nő folyamat. A változás tehát változóan történik. Mindezek alapján, a változás tehát válto­zás változása, vagyis a fejlő­dés minőségi átalakulása (gyor­sulás) — voltaképpen nem más mint a dialektika harmadik fon­tos törvényszerűsége. Az egység minőségi átalaku­lásával fölszabadult energiák egyre fokozódó gyorsasággal vi­szik előre magát az egységet a további fejlődés során, sőt, ugyanezek a fölszabadult ener­giák az egység bonyolultabbá válását és magasabbrendüségét is előidézik. Mit jelent mármost az egyik egység magasabbren- düsége a másik egységgel szem­ben? A magasabbrendü egység már több szintézisre jutott energiákat tartalmaz, amelyek igy már szövevényesebb, bonyo­lultabb ellentétes összefüggést képeznek magában az egység­ben. Viszont, a bonyolultabb el­lentétes összefüggést tartalma­Ezen utolsó felvonásról nem illő beszélni, már csak azért sem, mert a szereplők akasz­tandó emberek (?) sorába es­nek, $edig akasztandó ember házában nem illő kötéllel forgo­lódni. Ja kérem, nem igy volt ám ez néhány évvel ezelőtt. Hitler és bandita társai mindenkit le- bunkóztak, akik utjukba kerül­tek. Sőt bandita társaikat sem kímélték, ha céljaik elérése elé akadályt gördítettek. Minden egyes felvonás végén, a szin elé jöttek ezen vadembe­rek; világgá ordították fenye­getéseiket és az áldozataik ha- lálhörgése közben pedig a né­met nép vadul ordítozta: Heil Hitler! Emlékszünk Ausztriára. Em­lékszünk Csehországra, Len­gyelországra és a többiekre. Halálra üldözött emberek milli­ói próbáltak a náci halálhálóból kimenekülni, majdnem semmi reménnyel, mert ahogy elérték az egyik országhatárt, már is a vad náci hordák a nyomukban voltak és egymás után szolgál­tatták ki a szolga kormányok Hitler kezére a munkásmozga­lom vezető emberei színe-javát. Némely országban, mint Ma­gyarország, nem is volt rá szük­ség, hogy Hitler keze odaérjen, elvégezte helyette a főhóhér, a vén dögkeselyű, az amerikai magyar újságosok, papok ked­vence, Horthy Miklós. A porosz junkerek örömmá­morban úsztak, hogy végre megszabadultak a fenyegető forradalomtól. A német nép pe­dig tovább ordított rekedten, hogy Heil Hitler! A reichswher hadseregek közben Stalingrádhoz értek. S mig ezen útjukat elérték, agyat forraló rémtetteket vittek vég­hez. Egy egy város és körzet ottmaradt lakosságát tízezrével ölték le, csupán azon célzattal, hogy Ukraina elnéptelenedett földjét, németekkel telepítsék be. S miközben a náci fegyveres hordák vadul pusztítottak és öltek, a német nép Hitler böm­zó egységek változásai nemcsak a fejlődés gyorsabb mozgását hozzák létre, hanem megváltoz­tatják a változás törvényszerű­ségeit. (Folytatjuk) KARÁCSONYI CSOMAGOK Az Office of War Informa­tion arra kéri a közönséget, hogy akik a tengeren túli terü­leteken szolgáló katonáknak ka- rácsnyi csomagokat akarnak küldeni, ezen csomagokat OK­VETLENÜL FEL KELL AD­NI SZEPTEMBER 15 és OKTÓ­BER 15-ike között. Csak ebben az esetben számíthatnak arra, hogy a csomagjaik idejében megérkeznek. Ugyancsak kéri az OWI, hogy az ily csomagoknál hasz­náljuk az erre a célra készített speciális dobozokat, amelyeket szerte az országban igen sok üzletben meg lehet szerezni. bölése közben üvöltözte: Heil Hitler! Nincs annyi tinta, amivel le­írni lehetne a sok gazságokat, amit a munkásomzgalmi embe­rekkel, a szegény zsidókkal és a tudósokkal a náci hordák el­követtek. Közben a német nép orgiát ült. Elhitette vele Hitler, hogy “übermentsch” azért, hogy kon­cot kapott a junker gazdáitól, még Szovjet Oroszországra is rá lehetett uszítani. “Nem jó a disznó elé gyöngyöt dobni, mert beleharap”. És a náci disznó az orosz gyöngybe harapott. Belé- harapott és mind a harminckét foga beletörött ennek a náci disznónak. Stalingrádnál ordí­totta el magát a fenevad, mi­közben olyan, csapást mért az orrára az orosz nép, amit töb­bé kiheverni nem tudott. Következteti Ukraina. A már odatelepedett nyolcvanöt ezer náci a múlt tavasz hóolvadásá­ban, Ukraina feneketlen sarába volt kénytelen a győzelmesen előnyomuló orosz stregek elől menekülni. Közben Hitler el­hallgatott, vagyis nem bömbölt tovább. Németországból a meg­szokott orditás nem zavarta a légkör elektromossággal töltött hullámait. Ha leszámítjuk a szövetségesek repülő bombáit, Németországban ma minden csendes. Ha igazak a haditudósítók jelentései, akkor a német nép néma csendjét az ágyuk dörgé­se és a föntebb említett repülő bombák robbanásain kívül, a vén anyókák sírásai zavarják. Ezen anyókák, nem a fiaikat siratják, hanem, hogy füstbe­ment a hitleri álom, hogy ők felsőbb lények, mert idegen — ebben az esetben amerikai — katonák bakancsai tapossák a szent német földet. Az anyókák nyafogásai köze­pette, már hangzik az ács fej­széjének csattogása, amint Hit­ler és társai akasztófáját farag­ja, amelyre most az egyszer az akasztott emberek akasztóit fogják akasztani. Tudja Pál OLVASÁS KÖZBEN BÉRMUNKÁS 1944. szeptember 23. 6 oldal

Next

/
Thumbnails
Contents