Bérmunkás, 1941. július-december (29. évfolyam, 1170-1195. szám)

1941-12-27 / 1195. szám

2 oldai BÉRMUNKÁS 1,941. december 27. SZOCIÁLDEMOKRATA EMBERFEJEK--------------------—írja: VINCE SÁNDOR-----------------------­Szociáldemokrata? .... Ho­gyan? . . . Hát még le lehet ír­ni ezt a szót pirulás és szé­gyenérzet nélkül? Hát akad még valaki ebben a világban, akiben van bátorság magát szo­ciáldemokratának vallani, az utolsó negyedszázad szörnyűsé­gei után? Hát a tévedések, botlások, csalódások, csalások üldözések, rágalmak, az egymást marcan­goló vád és őrjöngő testvérgyil- kolások pusztításai után is, le­het még ezt az — újabban már csak megbélyegzésre alkalmas — elnevezést vállalni és ma­gunkat vele azonosítani? Hát a kétségbeejtő összeom­lás után, a munkásmozgalom minden ragyogó épületét poz- dorjává zúzó európai földren­gés után, amikor tfszkös romok­ban hever száz esztendő min­den értékes eredménye és ami­kor uj élet sarjadásához látszó­lag olyan kevés a remény, — le- het-e, szabad-e, célirányos-e, hogy a romokban a magunk igazát és igazolását keressük? Hiszen most már úgyis mind­egy és a romokon célt se szol­gál, nem is hasznos, nem is fon­tos annak a megállapítása, hogy kinek volt igaza! De fontos és a jövendő törté­netírójának tájékoztatása okán hasznos is, mindent feljegyez­ni e vajúdó kor embereiről, in­tézményeiről és eseményeiről. Számot kell adnunk, amig emlékezni tudunk, az emberek­ről akiken keresztül e vajúdá­sok szóhoz jutottak és az intéz­ményekről, . amelyekben a kor küzdelmei testet öltöttek. A nehezebbik oldalán kezd­jük el a munkát: az emberek-' ről fogunk szólni először, akik­nek leirt és elmondott szavain lelkesedtünk és lendültünk cse­lekvő részeivé a nagy egésznek, a munkásmozgalomnak. Tudnánk ezekről az emberek­ről, hibáikról, tévedéseikről, jó és rósz tulajdonságairól egészen egyéni és bizonyára érdekes dolgokat megírni — hiszen a közvetlen környezetükben él­tünk két évtizeden keresztül! De nem ezt tartjuk fontosnak! Az osztály és később az ország sorsát nem egyéni tulajdonsá­gaik, hanem képességeik okán formálták. Nem azért lettek a nagy küzdelem vezetői, mert jók, vagy rosszak, szépek vagy csúnyák, önzők, vagy önzetle­nek voltak, — hanem, mert bennük és általuk jutott leg­tehetségesebb kifejezésre az osztályban szunnyadó erő és cselekvésre szomjas akarat. Azokat a szociáldemokrata emberfejeket fogjuk legjobb tudásunk szerint megrajzolni, akiket a század első évtizedé­ben a feltörekvő, bátor szociál­demokrata pártban találtunk, amikor forró lelkesedéssel e párt — tehát a munkásosztály — ügyének szolgálatába sze­gődtünk. Emlékezni rájuk nemcsak kö­telesség, de szivünk szerinti kedves feladatunk is, mert har­cos ifjúságunk minden üde szí­nét, izét, illatát hozza vissza hozzánk az elillant évekbe való visszaballagás. Azokról a szociáldemokrata vezető emberekről fogunk szól­ni, akik megteremtették és di­csőséges, áldozatos harcok árán a magyar élet lendítő erejévé- szervezték a rombahullt ma­gyar munkásmozgalmat. Rombahullt ?! Dehogy is hullt romba! Kí­vülről és a távolból könnyű és gyorsan sikló a szó, meggondo­latlan a bírálat és főleg igen nagyon igényes az ember! Ez persze nem akar védelme lenni a tengernyi hibának, bűnnek, tévedésnek amit azok el kellett kövessenek, akik a forradalom örökét átvették. Dehogy is hullt romba a ma­gyar munkásmozgalom! Ma is ott áll a vártád! Persze megtör­tén ! Sebzetten! Megtépázva! Megverten! Lerongyoltan. Éj- jes szörnyű gyászban! A szá­ján lakat! A kezén, lábán bi­lincs ! Egykor magasan szár­nyaló lelkén a cenzor, az ügyész és az osztálybiróság hármasszö­vetségének szörnyű súlyán kí­vül ott nehezedik még a német zsoldon élő banditák serege is. És ott vannak saját soraiban belső ellenségei is! Ahogy jó Tompa Mihály irta a leteritett 48-ról “a levágott fában őrlő szu lakik!” A gyávák, a megal­kuvók, a kisebb nagyobb darab kenyerükért aggódva remegő és a két forradalom füzében ke­züket megégetett emberek is! De a mozgalom él! A Népsza­va mindennap sok ezer példány­ban viszi a biztatást a magyar elnyomottak, a magyar dolgo- 'zók közzé, hogy “máskép leszen holnap”. Persze dadogva beszél hasáb­jain az egykor harsogó szó! De beszél és ahol csak teheti aknát vet a banditák véres uralma alá! Rajta a keze az elnyomó hordának a sajtón is, a szerve­zeteken is! A mozgalom leg­jobbjai börtönökben, koncent­rációs és munkatáborokban sínylődnek! Ezren és ezren száműzetésben, idegen orszá­gokban bujdosnak! De a munkásmozgalom a Du- na-Tisza közén ma is él! Vájjon hogyan maradhatott meg a magyar munkásmozga­lom, amikor a körülötte lévő szomszédországok mozgalmait nyomtalanul felhengerelte a né­met barbárok sisera hada? Megmaradt, mert gyökerei mélyen nyomultak be a magyar nép lelkének, a magyar prole- táriátus idegzetének gazdag és buja talajába! Ebből a gazdag talajból nőt­tek ki hősei, mártírjai és név­telen magvetői is! 1 És várjunk csak, várjunk csak! Jöjjön csak egyszer megint a szabadító vihar; — a magyar munkásmozgalom lesz az első amelyik fel fog támadni és le fog számolni elnyomóival! Dózsa György lelke pihen most álmain, — de jaj és ezer­szer jaj rabtartóinak, minden magyar tömlöcök minden őrei­nek, ha egyszer felébred, ha rá­eszmélve történelmi hivatására, uj értelmet ad majd a magyar I igéknek! A magvetők és építők között ? első helyen áll a magyar mun­kásosztály leglángolóbb agitá- ! tora, az alvó magyar népten­ger első költögetője, a mi éle­tünk és korszakunk hőse: BOKÁNYI DEZSŐ Hol vegyük vájjon a szókat és a szók szárnyára a bariká­dokra is fellendítő, megejtően varázslatos színeket, amikor felakarjuk vázolni a szocialista agitációnak ezt a zenebonás poéta-agitárorát ?! Aki látta és hallotta az első világháború előtti kor nagy agitátorait a tudós orosz Plech- anovtól, a német Bebelen és a francia Jaurésen keresztül egé­szen az angol Hardyig — az akarva, nem akarva Bokányi­ban kellett lássa az igazi, a fe­lülmúlhatatlan agitátort. Voltak Bokányinál képzet­tebb szónokai az európai szoci­alista szószékeknek — garma­dával. Nekünk magyaroknak is voltak képzettebb, mélyebb és műveltebb vezetőink. De se Ma­gyarországnak, se az Interna- cionálénak nem volt nála kü- lömb agitátora! Kunfi szebb, tömörebb, mé­lyebb gondolatokkal dús mon­datokat tudott szerkeszteni. Ga- j rami beszédeiben több volt a szocialista tudomány és a meg­dönthetetlen \logika. Grossmann Miksa felszólalásaiban ott ra­gyogott a jövendő parlamenti debattere, egy majdani szocia­lista kormány méltóságteljes külügyminisztere. De a pesti tömegekből csak Bokányi tűn- i döklő mondatai tudták’ kiválta- j ni azt az egetverő lelkesedést' és forradalmi elszántságot,1 amely nem egyszer szalasztotta meg a lovas és gyalogos rendőr- I séget. Ha Bokányi beszélt, — nemcsak a rendőrségnek, — a helyőrségnek is készenlétben kellett állnia! A becstelen, hivatását soha­se tudó magyar polgári sajtó a háromemeletes házairól, száz­ezres jövedelmeiről irt bárgyú és hazug cikkeket. A tény az volt, hogy évtizedes munka után, a modern magyar mun- kásbiztositási szervezet megala­kulásakor, aligazgatója lett a budapesti kerületi pénztárnak, ahol körülbelül tízezer korona évi fizetése volt. Ennek nagy részét mindig könyvekre köl­tötte. Egyetlen adoptált gyere­kével egy kétszobás lakásban lakott az épitőmunkások házá­ban. Szentesen voltunk egyszer kerületi értekezleten a rosszem­lékű, árulóvá lett Csizmadia Sándorral, akihez az előadás után a következő kérdést intéz­te egy földmunkás: — Miféle szocializmus az, hogy én Kaposi András föld­munkás évi 500 koronát kere­sek, Bokányi Dezső meg évi tízezer koronát kap? — Hallotta-e már elvtárs Bo­kányit beszélni — faggatta Csizmadia a kérdezőt.-— Bizony, hogy hallottam! — felelte Kaposi. — Hát tudna-e maga egy olyan beszédet tartani? — kér­dezte Csizmadia. .— Hát azt már nem! — Hát ha tán tizen összeáll­nánk? ■— Hát bizony tizen se! — Hát ha százan? — Bizony még kétszázan se! — Na látja — fejezte be a vitát Csizmadia — pedig a’ már százezer korona. 1910-ben a portugál nép rá­talált önmagára, felismerte so­hase tudott erejét. Ennek a ténynek első következménye az volt, hogy kilibbentették trón­járól az uralkodót és elkerget­ték a papokat és apácákat. Ap- ponyi Albert gróf a klerikális kultuszminiszter tárt karokkal fogadta a Magyarországba me­nekülő fekete sereget. Nosza egy kettőre talpon volt a fürge, bátor szociáldemokrata párt és népgyülést hivott egybe az épi­tőmunkások Aréna-uti székhá­zának színháztermébe. Este 8- ra volt a gyűlés hirdetve, de 7-kor már nem lehetett a te­rembe bejutni. Bokányi volt a gyűlés előadó­ja, aki — szokása szerint — késve érkezett a gyűlésre. (Az amerikai és a magyaror­szági munkásmozgalom között — sok egyéb mellett — az is egyik szembeötlő külömbség, hogy ott néha szónok, itt min­dig a tömeg késik.) A tulfeszülten ideges tömeg már türelmetlenül zajongott, amikor Bokányi végre megje­lent a színpadon az előadói asz­talnál és szép fekete, szemébe hulló haját hátra dobva igy kezdett beszélni: “Elvtársak! Az ibériai félszi­geten politikai földrengés van! Az ibériai félszigeten drága, a kenyér — és olcsó a napszám! Az ibériai félszigeten sok a templom — és nincsen iskola! Az ibériai félszigeten rengeteg a pap — és nincsen orvos! Az ibériai félszigeten gyerek a ki­rály — és férfi a nép! Add össze: ez a politikai forrada­lom ! Bokányi beszélt még tovább, de már csak a tömeg negyed­részének ! Háromnegyedrésze percek alatt künn volt a uccán, onnan a kőrútra ömölve össze­tört néhány ezer ablakot, fel­borította a villamosokat, kitör­te a járdalámpákat s meggyuj- totta az égig lobogó gázt! A letartóztatottak száma 500 volt, sebesült rendőrök száma 200. így szólt másnap a rendő­ri sajtóiroda jelentése. Egy fiatal lelkes épitőmun- kás, Kovács János, a pártnak is aktiv, buzgó tagja, 33 éves ko­rában, tüdővészben meghalt. Bokányi temette az épitómun- kások szövetsége nevében, igy: “Kovács János — élt 33 évet! Mint a Megváltó, — ő is 33 éves korában ért a végére a Golgotának! De a Megváltónak, —amig felért a Getsemánéra — a latrok háromszor is megen­gedték, hogy letegye a nehéz ke­resztet és megpihenjen. Kovács Jánosnál a kizsákmányolás lat­rai sohase engedték meg, hogy egy percre is letegye gyenge és beteg válláról a bérmunka ne­héz keresztjét! Ezért megy idő­nap előtt a sírba, mint a 33 éves Megváltó! Ám húsvéti feltáma­dást ebből a sirből csak akkor várhattok élő Kovács /Jánosok, dolgozók, ha összefogtok és az együttes erő világokat rombo­ló és teremtő hatalmával’ leve­ritek a munka bilincseit és megépítitek a szocializmus sza­bad és boldog világát.” Komolyan féltünk, hogy a gyászoló közönség otthagyja a koporsót, kimegy az uccára és betöri az ablakokat. (Folytatjuk)

Next

/
Thumbnails
Contents