Bérmunkás, 1939. január-június (27. évfolyam, 1040-1064. szám)

1939-03-25 / 1051. szám

1939 március 25. BÉRMUNKÁS 7 oldal IPARI DEMOKRÁCIA IPARI SZABADSÁGOT JELENT / Az Ipari Szabadság záloga a bérrendszer megszüntetése SZIMPÓZIUM MEGBUKOTT-E A BOLSEVIKI FORRADALOM? öt kérdés és érdekes feleletek. A “Modern Quarterly”, negyedévenként megjelenő radiká­lis — tudományos folyóirat, tizennyolc ismert íróhoz és szer­kesztőhöz, körivet küldött, melyeken a feltüntetett öt kérdésre, kiszabott határidőn belül kérte vissza a válaszokat. — Szocia­listák, kommunisták és trotzkyisták sem hiányoznak a lisztáról és amennyiben a beérkezett válaszok terjedelmesek, annyit köz­lünk belőlük hetenként, amennyit lapunk terjedelme megenged. Az öt kérdés a következő: 1. Megvalósitotta-e a bolseviki forradalom, porletár cél­kitűzéseit? 2. összeegyeztethető-e a Proletár Diktatúra, a Párt Dik­tatúrával? 3. Kialakulhat-e a proletár Állam a bérrendszer alapján Párt-Állam ellenőrzésében? Miben áll a kapitalizmus megdöntése? 4. Helytállók-e Lenin azon tézisei, melyek szerint: az im­perialista terjeszkedés szakaszában, kizárólag csak a proletáriátus képes a forradalom befejezésére és leve­zetésére, a “Buzsoázia” helyett? mikor Mexicoban Törökországban és egyebütt, Cardenas és Kemal-ék állanak az események élén és nem a forradalmi pro­letáriátus. 5. Történelmi távlatból bírálva az eseményeket — hát­ráltatta-e a proletáriátus világforradalmát a Bolshe- vikiek hatalomra jutása? Mit mond Norman Thomas az Egyesül Államok Szocialista Pártjának a vezére. 1. Nem. Eleinte úgy látszott, hogy megvalósítja, de részben a Leninizmus összetétele, más­részt gyakorlatbavitele körül támadt korrupciók miatt meg­feneklett. 2. Nem. Én inkább Martov definícióját fogadom el a dik­tatúráról. 3. a) Attól függ, hogy ki mit ért “Proletár Állam” alatt? De az igazi szocialista társada­lom a bérrendszeren nem nyu- godhatik. b.) Ideális szempontól, a ki­zsákmányolás megszüntetésében olyként, hogy az egymással szemben lévő osztályok közül, a nagy tömegeknek jut az anyag­erőforrások fölötti ellenőrzés és a termelés illetve munkaellenőr­zési jog. 4. Igen, feltételesen, de nem akkor, ha teljesen leszűkítve a szó szoros értelmében használ­juk a proletár definíciót s ha csak az ösztönöktől fütött cse­lekvések élesztik, hanem szoci­alista vágyak fütik és irányít­ják. 5. Meglehet, hogy igen, de nézetem szerint e kérdést két oldalról kellene megbírálni. Mit mond Max Eastman jeles iró. Munkái között talál­juk: “Marx és Lenin, Tudomány és Forradalom” és számos más dolgozatot, az orosz forradalom kapcsán. — Az ő fordítása orosz­ból angolra: “Az Orosz Forra­dalom Története” cimü munka, Trotzky legnagyobb irodalmi al­kotása. 1 2 1. Nem. 2. Nem, de jelentősége az kel­lene legyen és az is volt a Szov­jet Állam eredeti megalakításá­nak idején, hogy azoknak joga­it korlátozza, akik nem kizsák­mányolásból élnek: semmi más. 3. “Párt Állam” ellenőrzésé­ben nem, amint már fentebb is mondottuk. — Névleges me^ döntése helyett, ténylegesen kell megdönteni a kapitalizmust — “Ez az igazság és az igazság megdönthetetlen”. 4. Mindazon termonológiákat foszlányokká tépném, amelyek a “Burzsoázia feladatait” meg­említik. Mert ezzel csak nevek­hez kötődnek az olyan történel­mi folyamatok, ami által meg- tévesztődik az osztály szem­pont, elhomályosodnak a tények és az helyett, hogy lényegük­ben látnák őket, titokzatos ho­mályba burkoltan jelentkeznek. A tézisek nekem úgy hangza­nak, mint valami régiségek. 5. Történelmi megállapítás­hoz, nem elég az időtávlat. Mit mond Ernest Sutherland Bates iró, publicista, akinek több filo­zófiai dolgozatai jelentek meg és elismert az amerikai irodalom­ban. 1. Határozottan végrehajtot­ta közvetlenül kitűzött célját: a kapitalizmus megbuktatását és a hatalomnak a proletár pártra való átruházását. Ugyan ilyen határozottsággal állítom, hogy távolabbi célját nem való­sította meg: nem teremtette meg az osztálynélküli társadal­mat és az “állam nem halt ki”. Ezen végcélokról manapság már teljesen megfeledkeztek. 2. Osztály diktatúra lehetet­lenség. Osztály uralkodás, mint amilyent a kapitalizmus gyako­rol, lehetséges. — Ám a diktá- torság olyan hatalmi összpon- tositást követel, amit csak egy párt, vagy egy ember hajthat végre. Az úgynevezett “proletár diktatúra” ez szerint — mint Oroszországban is történt — “a proletáriátus fölötti diktatú­rává válik”. 3. Az a kapitalizmus, melyet úgy neveznek meg, mint amely “magántulajdonában tartja a termelő eszközöket”, bizony megdönthető anélkül, hogy a bérrendszert magával rántaná a megsemmisülésbe, mert hi­szen helyébe léphet az állam, amely proletár államnak is ne­vezheti magát, ha fölötte a bér­munkásság gyakorol kontrolt és a termelést használatra végzi, (applesouse — fordító). 4. A történelem nem követett egy kizárólagos utat, mint azt Lenin sejtette. A proletáriátus (értem alatta az ipari munkás­ságot) csak oly mértékben ké­pes önálló cselekvésre, amennyi­ben erejét más csoportokkal “egységfrontban” egyesíti és a más csoportok történelmi sze­repei lehetnek különbözők aszerint, hogy milyenek az adott viszonyok és körülmé­nyek a különböző országokban. 5. E kérdés körül rengeteg dologról nem tudunk és éppen ez miatt intelligens bírálatot mondani képtelenség. S hogy mi torént volna az utóbbi húsz esztendőben, ha nem történt volna meg az orosz forradalom? Hát én bizony nem tudom, de azt hiszem más sem tudja. SIVÁK JÁNOS MEGSÉRÜLT Martins Ferry-ből jelenti tu­dósítónk, hogy a bléni bányá­ban dolgozó és a magyar IWW mozgalomban általánosan is­mert Sivák János munkástárs megsérült, e hó 14-én. Mikor gyors és teljes felépü­lést kívánunk Sivák munkás­társunknak, a magyarajku ipa­ri forradalmárok részvétét is tolmácsoljuk. TOMBOL AZ “EGYSÉGFRONT” Treton, N. J. — Az itteni Rév. Kovács, aki már nem egé­szen ismeretlen, úgy megszer­vezte az “elvtársakat”, hogy heteként egyszer pénteken este, még dalolgatni is összehozta őket. Valamikor volt itt egy elég jó dalárda, hát úgy gondolta a lelkész, hogy: ha csak a dal hi­ányoznék az uj igék gyakorlá­sához, hát legyék az is. Persze, az ilyen péntek esti kórushoz, nem a nemzetközi és holmi munkásdalokat vettek elő, hanem annak rendje és módja szerint, mindenkinek a kezébe nyomtak egy-egy ima­könyvet osztán csak úgy egy- hangban, ki hogyan tud . . ösz- szeénekeltek. Igaz, hogy bolond ember az aki jobban énekel, mint ahogyan tud. Szóval próbálgattak, össze is meg vissza is. A régi dalárdis- táknak csikorgott az ideg meg­puhult gerincükben. Mert az ilyen kórust ha oldalrul hallgat­ta az ember, felevenedett ben­ne a régi szép Szent György nap előtti csillagos éjszakák békakuruttyolása. Ki-ki a maga hangján. Addig nyiszálták riszálták a nótát, amig egyszer csak kitört belőlük a jámborság és alaposan összevesztek. Egyik a másikat okolta. — Te rontottad el . . . Nem igaz, te rontottad el ! Legjobb értesülésünk szerint, a péntek esti énekpróbák, kóru­sok, meg imakönyves dalisko­lák báránykái széjjel széledtek és lesz dolga a lelkipásztornak összeszedni őket, ha valóban azt akarja, hogy ezek a romlott ko­mik, imakönyvekkel kezükben, énekeljék át magukat Szent Pé­terek mennyországába. Trentoni figyelő. ELVINYILATKOZAT A munkásosztály és a munkáltató osztály között semmi közösség nin­csen. Nem lehet béke mindaddig, amig éhség és nélkülözés található a dolgozó emberek milliói között s az élet összes javait ama kevesek bír­ják, akikből a munkáltató osztály áll. E két osztály között küzdelemnek kell folynia mindaddig, mig a világ munkásai mint osztály szervezkednek, birtokukba veszik a földet, a ter­melő eszközöket és megszüntetik a bérrendszert. Úgy találjuk, hogy az iparok igazgatásának mind kevesebb és keve­sebb kezekbeni összpontosulása a szakszervezeteket (trade unions) kép­telenné teszik arra, hogy a munkáltató osztály egyre növekvő hatalmával felvegyék a küzdelmet. A szakszervezetek olyan állapotot ápolnak, amely lehetővé teszi, hogy a munkások egyik csoportját az ugyanazon iparban dolgozó másik csoport ellen uszítsák és ezáltal elősegítik, hogy bérharc esetén egymást verik le. A szakszervezetek segítenek a munkáltató osz­tálynak a munkásokba beoltani ama tévhitet, hogy a munkáltatókkal kö­zös érdekeik vannak. E szomorú állapotokat megváltoztatni és a munkásosztály érdekeit megóvni csakis olykép felépített szervezettel lehet, melynek minden az egy iparban — vagy ha kell, valamennyi iparban — dolgozó tagjai be­szüntessék a munkát bármikor ha sztrájk vagy kizárás van annak vala­melyik osztályában, igy az egyen esett sérelmet az összesség sérelmének tekinti. E maradi jelszó helyett: “Tisztességes napibért tisztességes napi munkáért,” ezt a forradalmi jelszót Írjuk a zászlónkra: “LE A BÉR­RENDSZERREL!” A munkásosztály történelmi hivatása, hogy megszüntesse a bérrend­szert. A termelő hadsereget nemcsak a tőkésekkel való mindennapi harcra kell szervezni, hanem arra is, hogy folytassa a termelést akkor, amikor a bérrendszer már elpusztult. Az ipari szervezkedéssel az uj társadalom szerkezetét építjük a régi társadalom keretein belül.

Next

/
Thumbnails
Contents