Bérmunkás, 1939. január-június (27. évfolyam, 1040-1064. szám)

1939-01-07 / 1040. szám

6 oldal BÉRMUNKÁS 1939 január 7.- nyílt tér ­Cigányromantika Miskolc környékén feltűnő­en sok a cigánytábor. Ott áll­nak ezek a jeLegzetes sátoros karavánkocsik a határban. A zörgőcsontu lovak pányvára vetve ellegelésznek az árokpar­tokon. A vályogból, hulladék­deszkából, ócska bádogdarabok­ból összeeszkabált kunyhókban pedig ott él Fáraó népe. A bor­sodi cigányok abbahagyták a kóborlást és túlnyomó részben ősi iparukat — a teknővájást, a vályogvetést — űzik. Nem okoznak különösebb gondot a közigazgatási hatóságnak sem, mert — megcáfolva a cigány­ságról szállongó rossz híreket — szorgalmas munkával igye­keznek megkeresni mindennapi kenyerüket. Azonban hiába minden válto­zásuk, megőrizték különös szo­kásaikat. Településeikben meg­találjuk vezetőjüket, a vajdát, aki a maguk íratlan törvényei alapján kormányozza népét és mintegy a jegyző szerepkörét tölti be náluk. Egyet nem bírnak el csak: a szabadságuk korlátozását. Eb­ben nem ismernek el semmiféle kényszert és ösztönös, korlát­lan szabadságvágyuk miatt üt­köznek össze néha-néha mégis a fennálló törvényes rendelke­zésekkel. Igen érdekes és a cigányfaj­tára jellemző eset történt a kö­zelmúltban az egyik borsodi fa­luban. Az elemi iskola erélyes tanítónőjének feltűnt, hogy egyébként jó maga viseletű és szorgalmas tanítványa Pityke Sándi több nap óta nem jelenik meg az iskolában. A tizennégy- éves cigányfiu a második ele­mi nagyreményű tanulója. A bosszankodó tanítónő szigorú idézést küldött Pitykééknek, hogy a fiút visszakényszeritse az iskola padjaiba. Pár nap múlva villogószemü cigányleány jelentkezett a ta­nítónőnél. — Azért jöttem — mondta a cigányleány —, hogy ne tessék Sándit hivatni, mert úgyse jö­het el. — Miért? — Sándi házasodik — volt a rövid magyarázat. — Megbolondultatok? — kér­dezi a tanítónő. — Hiszen Sán­di még csak tizennégyéves! — Egy cseppet sem számit ez — legyintett fölényesen a villogószemü cigányleányka, ki­ről később kiderült, hogy a bol­dog menyasszony jelölt —, de rék fiú ez. Máskép én se men­nék hozzá. Én ugyanis már ti­zenhatéves vagyok. — Hát miért nem vártok? — Nem lehet — mondta, negédesen megringatva párduc­derekát a menyasszony —, mert Sándi attól fél, hogy ak­kor mással állok össze. A felháborodott tanítónő nem vette figyelembe Pityke Sándi családalapitó terveit és hatósági segédlettel kényszeri- tette arra, hogy továbbgyara- pitsa tudományát. Fölkerestük a cigányvégen a másodikelemista férjjelöltet. Iz­mos, jól megtermett cigányfiu. Amikor megtudja, mi járatban SZEKER Kátyúba jutott a szekér. A sár köriílfonta valamikor fehér szépengyalult négy kerekét. Áll. Felnéz, az égre tekint. Az kék. Mögötte a biblia szerint az angyalok és Isten. — Óh . . . Ködös a horizont messze. Lilával határos. És kicsi hetyke domboldalakba vész, Semmi azontúl. Néz. Zömök testét nem feszíti Válla nem rándul Bordája sírni reccsenni már nem próbál. Áll Vár. A sár mely imént még játékos kedvbe fortyogva tárta tágra szét fekete kezét; most rettentő szorosra zárta — jaj! Relle Zsuzsi vagyunk, legényesen megpödri pelyhező bajszának kékes-feke­te halvány vonalát. — Minek járjak iskolába'— vonja fel a vállát —, amikor már asszonyom van. Nem igaz az, hogy nem tudom eltartani. Cimbalmos vagyok a bandába’, minden éccaka dógozom s meg­keresem a magamét. Hallgat egy darabig. — Hát hogy’ menjek iskolá­ba —tör ki belőle a keserűség —, amikor nemsokára már pu- lyánk is lesz? Azt a szégyent csak mégse lehet elviselni, hogy a gyerek apja elemista. Aztán tudok én már annyit, ameny- nyi nekem kell. — Számolni is? — kérdjük az elemista családalapitót. — Hát hogyne tudnék —- vágja ki büszkén —, hiszen én tányérozok a bandának. — Mennyi nyolc meg öt? — vizsgáztatjuk számtanból Sán­di barátunkat. — Tizenkettő. — Mennyi? — Tizennégy. Látja, hogy tudom — büszkélkedik tudásá­val, aztán kunyerálva hozzánk fordul —, tessék már elintézni hogy ne kelljen iskolába jár­nom. Az Isten is megáldja a nagyságos urat, ha ezt elintézi. — De miért nem vártok — mondjuk —, hiszen még nem is vagy tizennégyéves. — Nem lehet azt — ingatja feketefürtü bozontos fejét —, összeállna a Mari mással és ak­kor . . . — Mi lenne akkor? Elkomorodott arccal maga elé néz, aztán hirtelen vad in­dulattal lobban ki belőle a szó: — Halál. Sok mindent megszoktunk már Fáraó temparamentumos fiaitól, de Pityke Sándi nagy problémájához még mi se tu­dunk hozzászólni. Nagy lehet a szerelem és úgy érezzük, hogy hiába itt minden iskolai tör­vény, a dolgoknak nem lehet elébevágni és talán jobb is vol­na, ha ezt az indulatos lobogó- vérü, fiatal apajelöltet nem szo­rítanák az elemi sikola padjába és Pityke Sándi, a másodikosz­A Bérmunkás lapbizottságá­nak szives engedelmével sza­badjon néhány szót kockáztat­nom ahoz a kellemetlen ügy­höz, amely itt New Brunswic- kon immár hónapok óta közszá­jon forog és amely egy Rezerv- ista aláírással már másodízben kapott több szempontból kifo­gásolható kifejezést. Többek közt — isten panasz néven ne vegye — Vas Károlynak az egyetemes munkásmozgalomból a közel múltban elvtársai által történt kiátkozásához néhány kárörvendő áment. Nemcsak azért, mert az ügy­gyei kapcsolatosan az elvtár­sak egynéhányának tulszabad- ra eresztett nyelve igénytelen személyemben méltatlanul érin: de csapni valóan elfogulva és igazságtalanul kezelik a dolgot mind a két oldalon. Mindenei előtt azoknak akik még nem tudnák, hogy V.K.-nak Dee Ta­más temetésével foglalkozó cik kének beajánlója én vagyok: íme ezennel bemutatkozom. Az­zal a gyanúsítással szemben pe­dig ,hogy én V.K. befolyása alatt vagyok — kijelentem, hogy cseppet sem tartanám le- alázónak ha igy volna. A való­ság ezzel szemben az, hogy V.K. kopogtat annak az iskolá­nak az ajtaján ahova én is tar­tozom ,ami viszont nem jelenti azt, hogy ő van az én befolyá­som alatt. Esetleges kívánatra megismételhetem, miben állott az a bizonyos beajánlás: “A csatolt cikk tartalmát il­letőleg nekem nincsenek konk­rét bizonyítékaim, néhai Dee Tamás sztrájktörői mivoltáról. A kezelő orvos tényleg megje­lent a temetésen, de nem be­szélt, hogy miért az többünk számára találgatás tárgya volt. Továbbá, hogy Fehér 150,000 ember nevében búcsúzott az el­hunyttól, az igaz. Ennyit a cikkhez ami a közlést illeti, az az ön dolga”. Láthatják tehát, mennyire közömbös voltam a közlés iránt de beküldtem, mert aláírta, tályos elemista tanuló, úgyis, mint vőlegény és úgyis, mint közeli családapa, kimaradna az iskola falai közül. Távoztunkba mégegyszer vé­gignézünk Pityke Sándin. Ott áll a kunyhó előtt, de már nem egyedül, karcsú, cigányleány si­mul hozzá. A jegenyék ágai fi­nom csipkét szűrnek az októbe­ri nap fénylő sugaraiból és a megvillanó fénynyalábok körül­ölelik a kunyhó előtt szerelme­sen összeboruló két’ fiatal ala­kot. A sajtónyaktilóval tömegesen kivégzett lapok elmaradása mi­att a nyomdaipari munkásság­nak 80 százaléka munkanélkül van. A fasizmus mely építésre képtelen a romboláshoz annál inkább ért, s mit számit nekik az, hogy fasizta célokból ezré­vel kerülnek munkások az uccá- ra és vesztik el munkahelyüket. Majd kapnak miként a felvidé­kiek nemzeti színekkel dekorált fekete kenyeret hetenként két kilót az eddigi életstandard he­lyett, mint könyöradományt . . mint aki szavatol a tartalom­ért, no meg az előfizetés ígérete mellett amit már be is váltott, s ez — gondoltam, hogy a dolog tragikus oldalán kívül — mert ilyen is van — viccnek is megér annyit attól az egyéntől, aki még a közelmúltban is az IWW ellen kibocsájtott ukázoknak egyik iegbuzgóbb végrehajtója volt. De ki az a Vas Károly, s mi a bűne, hogy ily engesztelhetet­len gyűlölettel veszik körül volt elvtársai ? Vas Károly munkásmozgalmi viselkedése, s az itteni helyzet ismertetéséhez mérten szabad­jon erre is megadnom a felele­tet. Mozgalmi aktivitásában mely némi pedantériával vegyül, sze­mélyisége is kifejeződni látszik, de emellett megvesztegethetet­lenül hithü és áldozatkész köz­katona. Igazi szabály filiszter. Szigorúan kritikus lélek, egé­szen a gyanakvásig minden irányban. A rendetlenségek és igazságtalanságok kérhetetlen korholója. Ebben rejlik magya­rázata elvtársai által kifogá­solt összeférhetetlenségének. Heves temparamentuma az ag­resszív forradálmárok közé in­kasszálja. íme röviden, ezek­ből a lelkielemekből áll V.K. munkásmozgalmi portréja. Hogy van ezekben forradal­mi érték, vagy mind csak merő destruktivumok, annak az el­bírálását a Bérmunkás azon ol­vasóira bízom, akik nem egy- szersmint V. K. ellenségei is. Az már a helyzet tragikumá­hoz tartozik, hogy V.K. fent jel­zett természetével nem passzolt bele abban a mozgalomba, amelynek BEVALLOTT célja- iránti őszinteségében immár ő is kételkedik. (Ez a legnagyobb bűne) És ahol a szabad bírálat, a kritika, pártpolitikai tolvaj nyelven áskálódást jelent, ami­nek prakszisa büntetés terhe mellett tilos, még akkor is, ha netán az ásó nyomában valami bűzlik, sőt a büntetés szigora a bűz terjedésével fordított arányban növekedik. A Bérmunkás néhány itteni olvasójának pedig — köztük a Rezervistának is ajánlom, hogy kissé általánosabb szemponto­kat használjanak az ügy meg­ítélésében, ha az igazsághoz el- tkarnak jutni. Mert nem az eszközök s utak megválasztása dönti el, hogy ki a forradalmár, hanem a cél, “őszinte” akarása. Hogy V.K. volt pártja által ön-ön magán és a munkásmoz­galmon ejtetett sérelmek or­voslására az IWW-t találta il­letékes fórumnak, azzal beis­merte régi tévedéseit is az esz­közök megválasztásában. S ha azokkal netán vétkezett, hát emézzel most vezekel is egy- szersmint. Az elvtársakhoz még csak ennyit: Egy percig se higyjék, hogy azzal ámítom magam, hogy \ .K. személyében — ha közénk jón — messiást kapunk, még kevésbbé azt, hogy olyan törö­köt fogtunk, amelyik “nem ereszt”. B. Gellen.

Next

/
Thumbnails
Contents