Bérmunkás, 1939. január-június (27. évfolyam, 1040-1064. szám)

1939-04-01 / 1052. szám

1939 április 1. BÉRMUNKÁS 7 oldal i .1. i ■ a mi ..... —■■■■■■......... ............. IPARI DEMOKRÁCIA IPARI SZABADSÁGOT JELENT Az Ipari Szabadság záloga a bérrendszer megszüntetése SZIMPOZIU M Vihar a Munkás Betegse­MEGBUKOTT-E A BOLSEVIKI FORRADALOM? öt kérdés és érdekes feleletek. A “Modern Quarterly”, negyedévenként megjelenő radiká­lis — tudományos folyóirat, tizennyolc ismert Íróhoz és szer­kesztőhöz, körivet küldött, melyeken a feltüntetett öt kérdésre, kiszabott határidőn belül kérte vissza a válaszokat. — Szocia­listák, kommunisták és trotzkyisták sem hiányoznak a lisztárói és amennyiben a beérkezett válaszok terjedelmesek, annyit köz­lünk belőlük hetenként, amennyit lapunk terjedelme megenged. Az öt kérdés a következő: 1. Megvalósitotta-e a bolseviki forradalom, porletár cél­kitűzéseit? 2. összeegyeztethető-e a Proletár Diktatúra, a Párt Dik­tatúrával? 3. Kialakulhat-e a proletár Állam a bérrendszer alapján Párt-Állam ellenőrzésében? Miben áll a kapitalizmus megdöntése? 4. Helytállók-e Lenin azon tézisei, melyek szerint: az im­perialista terjeszkedés szakaszában, kizárólag csak a proletáriátus képes a forradalom befejezésére és leve­zetésére, a “Buzsoázia” helyett? mikor Mexicoban Törökországban és egyebütt, Cardenas és Kemal-ék állanak az események élén és nem a forradalmi pro­letáriátus. 5. Történelmi távlatból bírálva az eseményeket — hát­ráltatta-e a proletáriátus világforradalmát a Bolshe- vikiek hatalomra jutása? r I ff áF* ■■ ■ r !■■■■■ gelyzo Szövetség korul ADALÉKOK A VIHART GERJESZTŐ ÉS FÜTö ADATOKBÓL Miért szakítottak a magyar IWW-isták Somlóékkal és az I. B.-vel A Bérmunkás március 11-iki számában cikket közöltünk, “Rosszul végzett szolgálatok” cim alatt, melyre a lehető legtár- gyilagosabb és figyelemre méltó hangon válaszolt Göndör Fe­renc, a New Yorkban megjelenő “Az Ember” felelős szerkesz­tője és kiadó tulajdonosa. Konstatáljuk, hogy az elmúlt május­ban lezajlott Betegsegélyző konvenció óta, Göndör Ferenc irása volt az első olyan dolgozat,-----------------------------------------­Mit mond Max Nomad iró, akinek “Harcosok és Renegá­tok” cimü könyve keltett nagy fel­tűnést s mint hirlik a tavasszal egy uj kiadványával lepi meg a publikumot. 1. Nem valósíthatta meg, mert nem is voltak “Proletár” célkitűzései. Az aktiv bolsevik­eknek, a hatalom megszerzése volt céljuk, pártjuk és csopor­túk számára — az alsóbbfoku középosztály intelligenciájának és a félmüveiteknek és az ön­képzés utján felemelkedett volt munkásságnak. Ezeknek erede­ti céljuk az volt, hogy megsze­rezzék a hatalmat a kapitalista rendszer keretein belül úgy, hogy a magántulajdon gazdasá­gi rendszere állami ellenőrzés alá kerüljön. A magán tőkések kisajátítására, csak 1918-ban került a sor, de akor sem a bol­seviki program beteljesítése mi­att, hanem azért, mert a mun­kások olyan nyomást gyakorol­tak, hogy nem lehetett előle ki­térni. Másrészben pedig a pol­gárháborúban bekövetkezett ál­lapotok miatt. Ami a munkások többséget illeti, részükre a forradalom csupán gazdacserét jelentett; egy mindenüvé kiter­jedő kormányzati bürokrácia térhódítását, akik kisajátítot­ták az uralkodók és az uralko­dókkal cimboráskodó bürokra­ták privilégiumát, akik a forra­dalom előtt a társadalmi rang­létra legmagasabb fokán voltak elhelyezkedve. A bolseviki for­radalom, akkor lett volna azon­nal “proletár forradalom”, ha bevezeti a gazdasági egyenlősé­get, ha a jövedelem elosztásánál egyenlőséget teremt. Egészen mellékes az, hogy nyomban a forradalom után lehetséges volt e a gazdasági egyenlőség meg­valósítása, avagy, hogy mikor, ha egyáltalán megvalósulhat-e. De e nélkül és addig, amig az egyenlőséget be nem vezeti, minden forradalom, csak bur- zsoá forradalom marad azok­nak a szemében, akik a társa­dalmi ranglétra legalsó fokán foglalnak helyet, a bérmunká­soknak. Lenin, az “Állam és Forradalom” cimü munkájában, melyet két hónappal a bolsevi­ki forradalom kitörése előtt irt, már beszél a “proletáriátus for­radalmi diktatúrájáról”, amely Marx szerint arra való, hogy “áthidalja a forradalmi átala­kulás folyamatát, a kapitaliz­musból a kommunizmusba”. Marx ez időszakot, a “Kom­munizmus első szakaszának” nevezte. A Góthai Programról irt kritikájában, Marx arra az álláspontra helyezkedik, hogy az uj társadalom minden tekin­tetben magánviseli a réginek örökségeit születésének első sza­kaszában — még a javak szét­osztásánál sem lesz képes egyenlőséget teremteni. Lenin, elismerésre méltó majdnem őszinteséggel ebből azt a meg- állapitást következteti, hogy “egy bizonyos ideig, nemcsak a burzsoázia jogai, de a burzsoá állam is megmarad a kommun­izmus alatt, de a burzsoázia nél­kül”. (5 szakasz 4-ik paragra­fus). Mert az államra még min­dig szükség van, szükség van a “burzsoá törvényekre, melyek az egyenlőtlensget szentesitik meg”. (5-ik szakasz, 3-ik be­kezdés.) Ám aligha gondolha­tunk burzsoá államra, burzso­ázia nélkül és amit Lenin való­színűleg gondolt — Burzsoá Ál­lam, kapitalizmus nélkül, de uj burzsoá hivatalnok sereggel. A gondolatok tisztázásához, mint látszik Marx és Lenin azzal is hozzájárultak, hogy ezt az uj kizsákmányolási formát, “pro­letár diktatúrának” nevezzék, amelyben az igazságokat meg­közelítő tárgyilagossággal tá­rult fel ez a minden tekintetben kínos betegsegélyző ügy az ol­vasó nyilvánosság elé. Ameny- nyiben “Az Ember”-t mi szólí­tottuk fel, hogy ha van vélemé­nye, úgy időszerűnek tartanánk annak kinyilatkoztatását — vá­laszában a legnagyobb jóaka­rat, őszinteség és a baráti hang határozott megnyilvánitása mel­lett is, súlyos tévedések és tá­jékozatlanságok mutatkoznak. Ez viszont szükségessé teszi ré­szünkre azt, hogy tárgyilagos tüzetességgel világítsuk meg az egész ügyet. Levetkezünk és ellenségeinket is levetkeztetjük, hogy aztán mindenki tiszta vé­leményt alkothasson, Ítéletet mondhasson, vagy ha úgy tet­szik, továbbra is mételyezzen, nyelvet öltögessen és falazzon azoknak, akik rászolgáltak, ki­érdemelték az őszinte és be­csületes ; A TISZTESSÉGES EMBEREK utálatát. Dióhéjban szeretnénk meg­említeni annyit, hogy a Munkás Betegsegélyzőket, Magyar Ame­rikában, kizárólag szocialista forradalmárok alakították. A kezdeményezésnek a Magyaror­szágból hozott tapasztalat volt minden tekintetben az elindító­ja, amit az onnan idevándorolt szakszervezeti és szocialista munkások, a magyarországi Be­tegsegélyző és Biztositó Pénz­tár körül szereztek. Az 1900-as évek elején, Ma­gyarország nagyobb városaiban már erősödött, izmosodott a munkásmozgalom annyira, hogy a benne tevékenykedő és egyéb­ként képességekkel rendelkező, de a mesterek és a hatóságok gyűlöletét egyaránt kiváltó szo­cialista szervezők és agitátorok, hogy olybá tűnjék fel, mintha “az átalakulási időszakban” már nem volnának osztályok és a dolgok természetes folyomá­nyának következtében, a terme­lő erők mozgásban tartásával természetszerűleg jutunk a mil- lenium kellős közepébe, ahol mindenki szükségletei szerint jut a javakhoz. — Ám sehol sincsen megnevezve, hogy e szükségletek megállapítása az egyénnek-e, vagy az államhata­lomnak hatáskörébe tartozó fe­ladat. a Pénztárnál nyerjenek elhelye­zést. Ebből kiindulva, az amerikai öntudatos munkásság, megala­kította a maga betegsegélyző- jét. 1. — Hogy a teljesen ide­gen és kiszolgáltatott magyar munkásnak betegség, vagy sé­rülés esetén támasza legyen benne: 2-szor de nem utolsó­sorban azért, hogy a szocialista gondolat és felvilágositás ter­jesztésére egy eszköz legyen a kezében. Az amerikai munkásmozga­lomban a nagy zajlások éppen a Betegsegélyző kibontakozásának idejére esnek. A Szocialista Munkás Párt (Sz. L. P.) Szoci­alista Párt (Sz. P.) és az IWW követői ebben az időben kezd­tek szervező nevelő munkába a magyar tömegek között. A szakadások és szenvedélyes elméleti csatározások át csap­tak a magyar területekre — am* csak természetes — és az ak­kori még gyönge betegsegélyzőt sem hagyták érintetlenül. A Szocialista Párt körül cso­portosult magyarok számbeli többségüknél fogva megtartot­ták a kontrolt a Munkás Beteg­segélyző és önképzö Szervezet fölött és ez az elégedetleneket kiválásra kényszeritette. A kiváltak megalakították a Munkás Betegsegélyző Szövet­séget, mely testület, a forradl- mi Ipari Unionista gondolat ma­gyar pionérjai vasakarattal és fáradságot, áldozatot nem ki­méivé alapoztak meg. Igen de az IWW-nak, a politi­kai pártokkal való teljes szakí­tása újból csak két nézeteket valló csoportra hasította széjjel a betegsegélyző tagságot is. Az ellentétek folyton csak gyülem- lettek, mígnem a Szocialista Munkás Párt híveinek nagy ré­sze, kivállott a Munkás Betegse­gélyző Szövetség kebeléből és megalakította az ő házi beteg- segélyzőjét, az “Általános” — Munkás Betegsegélyzőt. A magyar IWW-isták, bár részt vettek minden magyar munkásmozgalmi ügyben, nem követték az Sz. L. Pisták példá­ját és nem hasították le a ma­guk részét a Szövetségből, ha­nem inkább az alaposan meg- gyöngitett testület védelmére siettek és segítették megerősí­teni. De ezidőtájt, az egyetemes angol IWW mozgalom már je- gyezgette az osztályharc hősko-

Next

/
Thumbnails
Contents