Bérmunkás, 1938. július-december (26. évfolyam, 1013-1039. szám)

1938-11-26 / 1034. szám

4 oldal BÉRMUNKÁS 1938 november 26. BÉRMUNKÁS (WAGE WORKER) HUNGARIAN ORGAN OF THE I. W. W. Előfizetni árak: Subscription Rates: c'gy évre ......... $2.00 One Year ____ $2.00 rélévre ........ 1.00 Six Months _________ 1.00 Egyes szára -........ 5c Single Copy ------------ 5c Cfiomagos rendelésnél.. 3c Bundle Orders ______ 3c Subscription Payable to: “Bérmunkás” P. O. Box 3912 S. S. Sta. Szerkesztőség és kiadóhivatal: 8622 Buckeye Rd., Cleveland. O. Entered as seer .id-class matter at the Post Office, at Cleveland, Ohio under the Act of March, 3, 1879. Published Weekly by the INDUSTRIAL WORKERS OF THE WORLD EGYÜŐL-MÁSRÓL Elmondja: Z. J. Vissza a barbár korszakba A mai emberiség úgy szereti említeni a jelen korszakot, mint a civilizáció korszakát. Azon­ban, ha a történeteket figyeljük és azokat összehasonlítjuk a barbár korszak történelme ál­tal feljegyzett embertelenségek­kel, úgy fogjuk találni, hogy bi­zony a “civilizált” emberiség gyors lépésekkel iramodik visz- sza a barbár korszakba. Itt Amerikában csak nagyon kis százalékát van alkalmunk megismerni azon embertelensé­geknek, melyek a tengeren túl végbe mennek. Bár a szenzáció hajhász hírszolgáltató vállala­tok a nagy eseményeket átröpi- tik a levegőn, ezek azonban csak sejtetni engedik azt a hát- borzongató valóságot, amelyben európai testvéreinknek része van. Egész Európa országutai a menekülők százezreitől népes. Németország, Ausztria, Olasz­ország, Magyarország, Csehor­szág és Lengyelország lakossá­gának jelentős százaléka mene­déket keres, mert szülőhazájuk­ban a tudatlanság és elvete­mültség orgiát ül. Emberek, akiknek apjuk, dédapjuk és még az ükapjuk is egy bizonyos országban születtek, ma földön­futókká lettek. Uj országba sze­retnének letelepedni, de min­denhol szuronyokkal fogadják őket és terelik vissza oda, ahol a halál várja őket. Férfiak és nők, aggok és csecsemők, zsi­dók és árják, katolikusok és protestánsok, munkások és in- tellektuellek egyaránt kivannak téve az elbolonditott csőcselék haragjának. Kezdetben csak a gondolko­dókat üldözték, akik nem akar­tak fejet hajtani a barbarizmus­nak. A tudomány csarnokait le­rombolták, a tudományos müve­ket máglyára rakták és azok szerzőit, akik még életben van­nak a legalávolóbb bánásmód­ban részesítették. Ezek azonban nem voltak oly nagyszámmal, hogy éveken keresztül foglal­koztassák a megvaditott csőcse­léket. Uj áldozatokat kellett te­hát odadobni. Jöttek a zsidók, katolikusok és protestánsok. Amikor az üldözés csak a munkásság elen irányult, a munkásszervezeteken kivül sen­ki észre sem vette. Később, ami­kor már a zsidókat is üldözték és a zsidóság megrökönyödve kérdezte, hogy “miért”? Azt érthetőnek találták, hogy a ra­dikálisokat üldözték, “de miért a zsidókat”? Amig a radikáli­sok és zsidók voltak a csőcse­lék céltáblái a katolikusok a markukba röhögtek. De amikor a radikálisok és zsidók fogyni kezdtek, mint Ausztriában és a katoikusok ellen fordult a cső­cselék a mosoly az arcukra fa­gyott. Mi nem kárörvendünk azért, hogy nemcsak a radikálisokat, hanem a zsidókat és katolikuso­kat is gyilkolják. Sajnálatos, hogy a huszadik században meg­történhet, hogy embereket a gondolkozásuk, fajuk vagy val­lásuk miatt üldözhetnek. Ez azonban nem jött önmagától és nem is fog megszűnni önmagá­tól. Az üldözés irányitója a ka­pitalizmus, mely Hitlereket, Mussolinikét és hasonló diktá­torokat szül és az üldözöttek 90 százaléka a munkásság sorai­ból kerülnek ki. Áll ez még an­nak dacára is, hogy faji és val­lási kérdéseket kevernek bele a könnyebb meglátás elhomályo- sitására. A társadalom két osztálya all szemben egymással. Az egyik oldalon a kapitalizmus elnyomó szerveivel ,az államhatalom, val­lás és fajgyűlölet, nazizmus, fasizmus és minden korcs kinö­vésével, melyeknek a hivatásuk a munkásosztály tudatlanság­ban tartása. A másik oldalon a munkásosztály, egyetlen fegy­verük a tudás és szervezettség­ben rejlő erő. Semmi kétség az­iránt, hogy a kapitalizmusnak a munkásosztály tudatlansága szolgáltatja az erőt. Mihelyt a munkásosztály megvonja azt a kapitalizmustól és saját érdeke­inek védelmére fordítja, meg­szűnik az a szégyenletes álla­pot, amelynek ma részesei, vagy szemtanúi vagyunk. A munkáosztálytól függ, hogy az emberiséget visszatereljék a barbár korszakba, vagy erejét osztálytudatos gazdasági szer­vezetbe tömöríti és azt saját osztályának felszabadítása érde­kében érvényesíti. Mégsem lehet fából vaskarika Két héttel ezelőtt e hasábo­kon beszámoltam egy “néptár­gyalásról” amely Chicagóban volt, és amelyen a vádlottak szerepét két “vörös” pap töltöt­te be. A kettő közül az egyik Kovács Imre trentoni reformá­tus lelkséz volt, aki egyszemély- ben az Északamerikai Demok­ratikus Szövetség elnöke is volt. Jól emlékszem, hogy Rév. Ko­vács kijelentette, hogy ő “szív­vel, lélekkel a Szövetség mellett van és kész szembe szállni min­denkivel, aki ebbeli működésé­ben megakarja akadályozni”. Ezen kijelentés után megle­pődtem, amikor november 2-iki kelettel az amerikai magyar sajtóban a következő nyilatko­zatot olvastam: “Alulírott ezennel önkénte­sen kinyilatkoztatom, hogy mivel lelkészi munkámmal összeegyezhetetlennek tartom az Északamerikai Demokrati­kus Szövetség elnökségét, er­ről ezennel visszavonhatatla­nul lemondok. Személyes meggyőződésem utján őszin­te sajnálatomat fejezem ki a Benesnek küldött, s a ma­magyarságra igen káros ha­tású táviratért. Pittsburgh, Pa. 1938 nov. 2. Kovács Imre.” Egy hét leforgása alatt, mi­csoda változás. Vájjon mikor volt őszinte; amikor személye­sen esküt tett a Szövetség mel­lett, vagy pedig amikor a fenti nyilatkozatot aláírta? Én azt hiszem, akkor, amikor a Szövet­ség mellett foglalt állást. Mert ő jó pap és hitt abban, hogy a “hihetetleneket meglehet téríte­ni”. A gyakorlat mellette tanús­kodik. ő elérte azt, hogy soka­kat visszatérített a valláshoz is. Ha a református papok Pitts- burghban megtartott kongresz- szusán elébe nem vágnak az eseményeknek, rövid időn belül az összes kommunisták ismét ájtatos hívők lettek volna. Mi­lyen rövidlátók még a reformá­tus papok. Pedig nagy kár, hogy igy út­ját vágták e folyamatnak. Ha engedték volna, Rév. Kovácsot a megkezdett utón haladni nem telt volna sok időbe, hogy a kommunisták mind átpártoltak volna a valláshoz és a munkás- mozgalom tőlük megtisztulva sokkal eredményesebben végez­hette volna hivatását. Henry rágalmaz Az “összetartás” októberi száma — mint az előzőek is — egy egész csomó rágalmat szór az IWW ellen. Ez a szám csak annyiban különbözik az előbbi­ektől, hogy most más irta alá a rágalmakat. Úgy látszik, hogy Somló titkár urnák már a nyil­vánosság kezdi a vajat olvaszta­ni a fején és helyette Gross Henry — az elnök ur — áll ki a porondra. Azt állítja Gross Henry a ne­vezett lapban, hogy a harcot, amely a Szövetségben folyik, “nem is a Szövetség tagsága vívja, hanem az IWW magyar csoportja intézteti a Szövetség­ben levő tagjaikkal . . . ’’Szóval, mert a Szövetségben feltolako­dó reakció ellen harcoló tagok között vannak, akik az IWW- nak is tagjai, azért az ügy nem a Szövetség ügye. Pedig hamis beállítás ez Gross Henry. Ez a harc nem a Szövetség tagsága között folyik, hanem a Szövet­ség Hitlerje és az osztály tuda­tos tagság között. És önök sze­rint ,aki nem ért egyet a Szö­vetségben uralkodó hitlerizmus- sal, azok mind IWW-isták. Hamis állítás az is, hogy ezt a harcot a Bérmunkástól elvont havi támogatás idézte fel. Sem a konvención, sem azóta a dik­tátorok ellen harcolók megsem említették a támogatást. Csak az intézőség szeretné a harc okát erre vissza vezetni. így folytatja öt hasábon ke­resztül Gross Henry a rágalma­zást és hazudozást. Bár beisme­ri, hogy 20 osztály már tiltako­zott a Szövetség hat tagjának kizárása ellen, ez azonban sze­rinte suviksz, mert ezen osztá­lyoknál csak az IWW-isták je­lennek meg a gyűléseken, nem több, mint 15-25-en. Hát vájjon a többi osztályoknál, amelyek­re oly nagyon hivatkozik Gross hányán jelennek meg a gyűlé­seken ? A felhívás azon részét pedig mi is ajánljuk megszívlelni a Szövetség tagságának, melyben felszólítja a tagokat, hogy je­lenjenek meg a gyűléseken. így sokkal több alkalmuk lesz meg­ismerni az Intézőség basáskodá- sát, az “IWW-istáknak” mód­jukban lesz, a Szövetség tagja­ival megismertetni az ügyek hogyan állását, mig igy csak a diktátorok tulajdonát képező “összetartás”-ból értesülhetnek. ELVINYILATKOZAT A munkásosztály és a munkáltató osztály között semmi közösség nin­csen. Nem lehet béke mindaddig, amig éhség és nélkülözés található a dolgozó emberek milliói között s az élet összes javait ama kevesek bír­ják, akikből a munkáltató osztály áll. E két osztály között küzdelemnek kell folynia mindaddig, mig a világ munkásai mint osztály szervezkednek, birtokukba veszik a földet, a ter­melő eszközöket és megszüntetik a bérrendszert. Úgy találjuk, hogy az iparok igazgatásának mind kevesebb és keve­sebb kezekbeni összpontosulása a szakszervezeteket (trade unions) kép­telenné teszik arra, hogy a munkáltató osztály egyre növekvő hatalmával felvegyék a küzdelmet. A szakszervezetek olyan állapotot ápolnak, amely lehetővé teszi, hogy a munkások egyik csoportját az ugyanazon iparban dolgozó másik csoport ellen uszítsák és ezáltal elősegítik, hogy bérharc esetén egymást verik le. A szakszervezetek segítenek a munkáltató osz­tálynak a munkásokba beoltani ama tévhitet, hogy a munkáltatókkal kö­zös érdekeik vannak. E szomorú állapotokat megváltoztatni és a munkásosztály érdekeit megóvni csakis olykép felépített szervezettel lehet, melynek minden az egy iparban — vagy ha kell, valamennyi iparban — dolgozó tagjai be­szüntessék a munkát bármikor ha sztrájk vagy kizárás van annak vala­melyik osztályában, igy az egyen esett sérelmet az összesség sérelmének tekinti. E maradi jelszó helyett: ‘"Tisztességes napibért tisztességes napi munkáért.” ezt a forradalmi jelszót Írjuk a zászlónkra: “LE A BÉR­RENDSZERREL!” A munkásosztály történelmi hivatása, hogy megszüntesse a bérrend­szert. A termelő hadsereget nemcsak a tőkésekkel való mindennapi harcra kell szervezni, hanem arra is, hogy folytassa a termelést akkor, amikor a bérrendszer már elpusztult. Az ipari szervezkedéssel az uj társadalom szerkezetét építjük a régi társadalom keretein belül-

Next

/
Thumbnails
Contents