Bérmunkás, 1934. július-december (22. évfolyam, 799-824. szám)

1934-10-27 / 815. szám

1934 október 27. BÉRMUNKÁS 7 oldal IRÁNYÍTOTT gazdálkodás A kapitalizmus eredetileg a szabad verseny gazdasága, ami annyit jelent, hogy az egyes tőkés a termelésben és a pia­con az összes többi tőkés ver­senytársaiul lép fel. E verseny­ben főfegyvere a termelő erők, vagyis a termelő eszközök, a munkamegosztás, valamint a munkaerők (szellemi és fizikai munkások) minél tökéletesebb kifejlesztése és kiképzése. Az egyes tőkés a piacot a ver­seny kényszere folytán mind tömegesebb és olcsóbb áruval árasztotta el, az emberiség jó­létét és kultúráját egyre maga­sabb fokra emelte, — ámbár ez az emelkedés a mindunta­lan föllépő túltermelés miatt nem volt töretlen vonalú, ha­nem gyakori és elkerülhetetlen válságok szakították meg. Ez az időkénti megszakí­tásokkal tarkított folytonos emelkedés volt az oka annak, hogy a kapitalista termelő mó­dot az emberi együttélés, ter­melés és társadalom természe­tes és észszerű formájának tar­tották. Csakhogy a társadalom és minden intézmény, hogy ami egy ideig a haladás hordozója, bizonyos hosszabb-rövidebb idő múlva annak akadályává válik, így történt, hogy a kapitaliz­mus már a háború előtt sem érezte jól magát a bőrében. A termelő eszközök folytonos fej­lődésével a verseny egyre fo­kozódott, a tőkések kockázata oly nagy lett, a profit, a tőkés termelés lelke, annyira veszély­be került, hogy a tőkések nem tudták tovább tartani addigi függetlenségüket. Föladták a szabadkereskedelemről vallott előbbi fölfogásukat és védővá­mokat kezdtek követelni az ál­lamtól, majd pedig kartelekbe tömörültek, hogy javítsák a pia­con esélyeiket. Az állam befo­lyása a gazdasági életre foly­vást növekedett, a közgazdasá­gi politika irányítása az állam rendes programmja lett. Állami föladattá vált a kereskedelmi és hitelpolitika, az árpolitika, a munkabérpolitika, sőt az állam a maga üzemei révén maga is vállalkozó lett és konkurrált a magánüzemekkel. Az állami be­avatkozás célja az volt, hogy a kapitalizmus fejlődésének egy­re tornyosuló akadályait elhá­rítsa. Ma azonban az állam gazda­sági beavatkozásának egészen uj területére érkeztünk. Nem arról van szó, hogy az állam temes béke királya” nagy ud­variassággal szóllitja föl benne a gyalázatos uralmukat bizo­nyára maguk is undorítónak találó, husfaló mandanokat, hogy sietve távozzanak a vá­rosból, nehogy az uj és egye­dül törvényes uralkodó, az “Ég királya,” éles bárdjait saját nyakukon tompítsák. Maga az alkirály, Sió, íróasz­talán talált egy felszólítást, hogy “ezentúl tekintsen el a népnyuzástól és hagyja el leg­gyorsabban a várost, amelyet úgy kifosztott, hogy olyan lett, mint egy hal gerince.” G. Kochy. (Folytatjuk.) az akadályokat elhárítsa, ha­nem éppen ellenkezőleg: ő ma­ga állít akadályokat a terme­lés és a forgalom további fej­lődése elé. Itt tehát a kapita­lizmus gyökeres fölforgatásá­ról van szó. A kapitalizmus be­lekerült a saját zsákutcájába s most kénytelen visszafordul­ni. Eddig ez volt a jelszava: mi­nél többet és minél olcsóbban termelni! De a technika fejlő­dése miatt egyre fokozottabb lett a verseny s a befektetett óriási tőkék nagyságához ké­pest egyre kisebb a haszon. Mig a technikai eszközök töké­letesedése millió és millió mun­kást tesz fölöslegessé és ke- nyértelenné, ugyanakkor az aránylag csökkent haszon nem teszi lehetővé, hogy a munka- nélküli tömegeket újabb befek­tetésekkel fölszivják a terme­lésbe. A termelő erők minden további fejlődése aránylag még jobban csökkenti a hasznot és még jobban fokozza a néptöme­gek nyomorúságát. A kapitalizmus tehát vissza­fordul és uj jelszót talál ki: csökkenteni a termelést és a kevesebb terméket magasabb áron adni el. Úgy gondolja, hogy a nagyobb ár emeli a hasznot és ez újra megindítja a befektető tevékenységet, ami aztán előbb-utóbb fölszivja a munkanélküli milliókat. Ez a logika egészen leegyszerűsítve igy hangzik: ha nagy a terme­lés, akkor a munkástömegek munkanélkül lézengenek és rop­pant nyomorban tengődnek; csökkenteni kell tehát a terme­lést, akkor a néptömegek mun­kához jutnak és a népjólét emelkedik. Vagy más szóval: ha sok a kenyér és a ruha, ak­kor a néptömegeknek nincs ke­nyerük és ruhájuk. Kevesebbet kell tehát termelni, s akkor mindenkinek lesz kenyere és ruhája. A termelés és a forgalom csökkentését persze az egymás­sal örökös versenyben álló tő­kések önmaguktól nem tudják keresztülvinni. Kényszerrend­szabályokra van szükség s eze­ket a rendszabályokat az állam­nak kell létrehozni és kötele­zővé tenni. A kapitalista ter­melés tehát állami irányítás alá kerül a termelés és a forga­lom korlátozása és a profit növelése érdekében. A londoni mezőgazdasági konferencián a tengerentúli ál­lamok megegyeztek abban, hogy buzakivitelüket 15 száza­lékkal csökkentik, ami végered­ményben a termelés ugyanilyen csökkentését jelenti. Nálunk a paprikatermelést engedélyhez kötik, a cukorrépatermelést ál­lamilag szabályozzák; a tej, a burgonya forgalmát ugyancsak államilag szabályozzák. Áru­cikkek behozatalára mindenhol korlátozásokat és tilalmakat léptetnek életbe, az államok uralkodó szerephez jutott a kontingentálási rendszer, azaz a kivihető és behozható meny- nyiség állami megszabása. Amerikában kárpótlást fizetnek annak a farmernak, aki föld­jét vetetlenül hagyja. Nálunk sokat vitatkoznak az ipari nu­merus claususról, vagyis arról, hogy uj iparvállalatok alapítá­sa hatósági engedélyhez legyen kötve. Megkötik a pénzforgal­mat, devizakorlátozást hoznak be, elhagyják az aranyalapot, stb. Összeomlik az egész szociál­politikai rendszer. Csökkentik a köztisztviselők számát, a tiszt­viselők és munkások béreit, csökkentik a nyugdijakat, a jogorvoslati fórumokat, a be­ruházásokat. Takarékoskodnak a színházaknál, a könyvtárak­nál, korlátozzák a középiskolai tanulók számát és csökkentik a diplomások létszámát is. De emelik, az adókat, az államadós-- Ságokat, a hadügyi kiadásokat és emelni akarják az emberek számát is. Az egyke ellen ta­lán sose beszéltek és intézked­tek annyit, mint ma. Ez az irányított kapitaliz­mus, és erre azt mondják, hogy a közérdek fölébe került a ma­gánérdeknek. De ne feledkez­zünk meg sose a Népszaváról, mely az amerikai kísérletre azt mondja: “szocializmus szoci­alisták nélkül.” Budapest 1934. Rötter Pál. A hogyan az "arany szájú" pap látja az amerikai helyzetet Charles Coughlin a detroiti s rádió pap szónok ismét hallat magáról. Nem kutatjuk, hogy a közelgő választásoknak van-e és mennyi köze ahoz, hogy a demokrata párt ezen ügyes kor­tese újból a jövendő mondó tisztjét töltse be és csak ter­mészetes, hogy szebbnek látja az amerikai nép jövendőjét. Szerinte ehez az kell, hogy mindenki a kormány mellet áll­jon. Amerikában megfognak szűnni az éhberek valamint a gyermek munka is állítja Cough­lin. Amikor a papnak ezt a jö­vendölését halljuk a washing­toni kormány lázasan készülő­dik arra, hogy a közelgő tél netalálja váratlanul a több mil­lió munkás család segélyezésé­nek a szükségében. Az ínség munkák fentartása mellett az egyes államokat próbálják kény­szeríteni,. hogy saját maguk gondoskodjanak a munkanélkü­liek és azok családjairól. Eddig tizenkét állam vállalta a saját nyomorgóiknak a segélyezését. Amikor az amerikai átlag munkás ezt a két hirt igy egy­más mellett olvassa, bármilyen befolyással is van rája a pol­gári sajtó és ennek a rendszer­nek minden intézménye, nem [hisszük, hogy egy pillanatra is hitelt adna a detroiti pap ró­zsaszínű látomásának, ellenben saját helyzetén látja, hogy úgy a télre, mint a további hóna­pokra a bizonytalanságnak néz elébe. És ez az igazi meglátás. És ha ehez eljutottunk kell, hogy gondolkozzunk a felett is, hogy ennek igy kell-e lenni És ha ezt tesszük rá fogunk jönni arra, hogy a munkás osztály helyzetté azért ilyen bizonyta­lan, mert egyedül, szervezetle­nül áll nagy bajában. Ott, ahol a munkások szervezkednek az IWW ipari Egy Nagy Szerve­zetébe, ott már nem érzik ezt a nagy bizonytalanságot mert erejük és módjuk van arra a munkásoknak, hogy egy-egy darabbal többet vegyenek visz- sza a munkaadóktól az általuk termelt javakból. CLEVELAND, O. A toborzó szervezet (GRU) titkára értesíti a clevelandi ta­gokat, hogy akik a gyűlésen bizonyítják, hogy a hónapban kevesebbet dolgoztak 40 órá­nál, csak a munkanélküli havi bélyeget fizetik. Ezt a bélyeget visszamenőleg nem vehetik igénybe. AZ ALABBI KÖNYVEK kaphatók a Bérmunkás kiadóhivatalában. A könyveket Magyar- országból kaptuk és csak korlátolt mennyiségben vannak rak­táron. Rendelésnél kérjük az összeg beküldését is. Ady: Kilátott engem. (Versek.)........................................... —.75 Franknói: Martinovics élete................................................. 1.00 Dr. Totis: Szerelem és szaporodás......................................... 1.00 Gogoly: Holt lelkek................................................................. 1.00 Fábián: Ezer ember asszony nélkül...........—...................... 1.00 Zola: A Rougon család............................................................. —.75 Barbusse: Erő............................................................................ —.75 Ady Endre életéről, verseiről, jelleméről............................... 2.00 Zola: Paskal orvos............................................................ 1.00 New York regénye. (2 kötet.)............................................... 1.50 Fábián: Hat ló negyven ember............................................... 1.00 Jack London: Mélység..............................................................—.75 Ady: így is történhetik.......................................................... —.75 Ady: Uj versek........................................................................ —.75 Ady: A menekülő élet. (Versek.)........................................... •—.75 Csehov: A koldus..............................'...................................... —.75 London: Az alaszkai diana....................................................... —.75 Glasworth: Testvériség............................................................ •—.75 Lubbock:Az élet örömei........................................................... —.75 Gorkij : A besúgó......................................................................—.75 London :Az ősök istene............................................................. —.75 J. Smith: Krisztus Istensége -........................................ —.40

Next

/
Thumbnails
Contents