Bérmunkás, 1934. január-június (22. évfolyam, 773-798. szám)

1934-01-13 / 774. szám

1934 január 13. BÉRMUNKÁS 3 oldal SZILÁNKOK A mankón járó tudomány, mely hol itt, hol ott letelepszik, illetve beíogadtatik egy-egy ideálisabban gondolkodó ember otthonába, évezredeken keresz­tül folytatott vándorlásába ta­lán már bele is unna, ha amo­lyan húsból, vérből való ember­fajta lenne. Befogadták, dédel­gették a mindenkori uralkodó osztályok, nyesték a szárnyait, regulázták, saját hatalmuk, pénztárcájuk dagasztására használva fel ideig óráig. S nem rajtuk múlott, hogy örök­re, úgy mint a materiális élet­föltételeket, maguknak lefog­lalják. A klastromokban, sze­mináriumokban, királyi lakok­ban hízelegtek neki; mágnások parfümös otthonaikban cifra rongyokkal, csillogó ékszerek­kel díszítették fel s a szűzi tisztaságot, korlátlan szabad­ságot szomjazó tudomány ki- lopódzott a szabadba. Mig a vérszomjas zsarnok vigyorogva táncolta körül a felcifrázott tu­dás fáját, a mostohaságát ér­ző tudós mértföldes lépésekkel haladt tova, sugaraival a pe­nészes odúk, piszkos kunyhók nyílásain igyekezett behatolni a szenvedő ember agyához, forradalmakat, lázadást szít­va. A természeti tünemények megértésének egyszerűsítése, a misztikumból való kiemelése, kézzel fogható bizonyítékok halmazát rakta a tudnivágyó elé ,s minden egyes megnyilat­kozása gyöngíti a tudatlanság vámszedőit. Keresztre feszít­hették, gúzsba köthették, meg­égethették a testét, az eszme beférkőzött egy másik, szám­talanok agyába, mert az embe­ri elme kutató, felismeréseket követelő természete vele szüle­tudom. Annyit láttam csupán, hogy maga fölé emelte a lo­vaglóostorát és végigsujtott a gyereken. — Takarodj! — kiáltotta fölgerjedve. Megállóit a szivem verése. Odamentem. Jlancsi szótlanul, mereven állott. Sirt. Édes, kis maszatos arcán végigfolytak a könnyei. A keserűség, a csalódás, a megalázott szerelem vihara zaj- gott bennem. Intettem a gye­reknek hagyjon magunkra bennünket. Megvártam, amig elment, akkor odaléptem elé­be. — Teljesen fölösleges, hogy ezen a szegény gyereken töltse ki a bosszúját, amiért. . . Nem várta meg, amig befe­jezem. Megvetőleg legyintett: — Ugyan kérem! Elfordult. Láttam, köny szö­kött a szemébe. Szólni akar­tam, de futott be a házba. Értetlenül, megzavarodva mentem vissza a kertbe. Este a nagybátyám odaszólt hoz­zám, hogy be kellene szalajta­ni valakit a városba orvosért, mert Jancsi magas lázzal hir­telen megbetegedett. Magam mentem az orvosért. Amikor az orvossal beléptem a tett. A még meg nem született gyerek tudatos felismerésének kibontakozásában ott van az örökvágy, megragadni s tovább fejleszteni elődjeinek / ismeret — sikereit. Elzárni tőlük eze­ket, gyáva, erőtlen kísérlet. Mig az ókor és a középkor si­lány technikai felszerelésénél fogva könnyedén ment a tudo­mánynak szükkörökbe való szorítása, a betűk sokszorosí­tása nagy nehézségekbe ütkö­zött; mig az irás-olvasás mes­tersége csupán a kiváltságosok tulajdona volt, az igazi felis­merés zászlóvivőjének bebör­tönzése, lefejezése, hosszú idők­re visszaszoríthatta a világos­ság terjedését. Nem igy ko­runkban Az analfabéták szá­ma mindegyre fogy. Ezt ellen­súlyozandó az ó és középkori zsarnok leszármazottjai, az aranykirályok ráfeküsznek az iskolákra. Megmérgezik a tan­anyagot. Terjed az ismeret. De a megfertőzhetett ismeret! És a tudás, mely évezredeken át bujdosva, rabbilincseket csör­tetve megőrizte tisztaságát, hozzánk, tradíciókat sutba vá­gó proletárokhoz fordul segít­ségért. Nem a saját önző ér­dekeiért, saját javunkért. Amennyiben meghallgatjuk hi­vó szavát, annyiben segítünk egy uj kor felépítésében. Amennyiben követjük útmuta­tásait, annyiban segítjük a jö­vő generációt technológiai fej­lettségünk követelményeit ki­elégítő uj berendezkedést csi­nálni. Ennek feltétele: a meg­alkuvásnélküli ipari unioniz- mus terjesztése. I EINSTEIN ELMÉLETE. Mely a fény terjedése gyor­rosszlevegőjü cselédlakásba, Er­zsiké ott ült a kis beteg fejé­nél. Felugrott, amikor ben­nünket megpillantott. — Jöjjenek, — rebegte ma­gas a láza. — Olyan féle­lem gyötör. Az orvos megvizsgálta Jan­csikát. Nem sok jóval bizta­tott. Tífuszra gyanakodott és rögtön intézkedett, hogy a kis beteget elkülönítse a külvilág­tól. Erzsiké hallani sem akart arról, hogy ne ő ápolja Jan­csit. — Mellette akarok maradin, — mondta a gyöngédségnek és szeretetnek azon a hangján, ami előre elveszi az idejét minden ellentmondásnak. Én fölizgatott lélekkel fi­gyeltem. Ebben az asszonyban két szív dobog, mondtam ma­gamban. Egy hiú, gőgös szív és egy érző, meleg vérrel teli szív. Jancsi állapota egyre rosz- szabbodott. Mondanom sem kell, hogy ő percre sem moz­dult mellőle. A gyereket az ő kitartásban, gyengédségben pá­ratlan önfeláldozása mentette meg. Boldogan mondtam a gye­reknek : saságának határozott méretein alapszik, úgy látszik, módosí­tásra szorul. Tudvalevőleg Einstein 1905 óta dolgozik el­méletén s a világháború utáni években hozta napvilágra ku­tatásai pozitív eredményét. Mint őszinte tudós, természe­tesen nem is jelezte annak csalhatatlan, végleges voltát. Sőt első bejelentése óta is több Ízben módosított rajta. Az amerikai tudósok egye­sülete most ülésező konvenció­ján Bostonban jelentik Dr. Dayton C. Miller 40 évi kísér­letezésének eredményét, mely ha igazolást nyer, a tudás vi­lágában éppen olyan forradal­mi változást fog előidézni, mint Einsteinnak első felfedezése. Dr. Miller a Dr. A. A. Mi- chealsón által 1887-ben meg­kezdett kísérletezéseit folytat­ja, ki a fény tovaterjedésének gyorsaságát külömböző meg­figyelő állomásokról irányítva, később egy 1 mértföld hosszú légmentes csőben a külső za­varó elemektől elzárva próbál­ta lemérni. Mielőtt e kísérlete befejezést nyert volna, elhalá­lozott, Miller, ki vele együtt működött, azonban tovább foly­tatta s ebbeli munkája az, mely a tudós világot meglepe­tésszerűen érinti. 1927-ben a Mt. Wilson-ról egy másik hegy­tetőn elhelyezett tükörbe irá­nyozta a fényt, mely másodper- cenkint 186.234 mértföldnyi utat tett meg, mig a légmen­tes csőben haladó fény sebes­sége 186.271-ben állapíttatott meg. A kísérletező tudósok szerint a fény tovaterjedésé­nek sebessége a nap külömbö­ző óráiban váltakozik, úgyszin­tén az év külömböző szakaiban egész 12 mértföldnyi külöm- bözetben másodpercenkint. Ezek a megbízható műszerek segélyével vett méretek a fény sebességének fluktuálciójáról megdönthetetlenül tanúskodva — No kis öreg, most már ne busulj. A hét végén már kilovagolhatsz. Jancsi ajkán mosoly suhant át: — Én nem szeretek lovagol­ni. Maga jobban tud. Elsápadtam. Hirtelen vilá­gosság gyűlt a lelkemben. Mit beszélt, miket sugdosott ez az asszony ennek a gyereknek a fülébe, csakhogy meggyógyít­sa a lelkét, amiért olyan ke­gyetlenül bánt vele. Az öröm csaknem elvette az eszemet. Hozzáléptem. Félre­vontam. — Maga. . . — kerestem uj­jongó felindulásomban a sza­vakat, — Maga bevallotta en­nek a gyereknek, azért bánt vele úgy, hogy engem beavat­kozásra kényszeritsen ? Reszketett. Lezárta a sze­mét. — Be. . . — lehelte. Átöleltem. Fájdalmas könny csillogott a szemében. Jancsi a keze után nyúlt. — Ne tessék sírni, — mond­ta kedves, vigasztaló hangon. — Most már meggyógyulok. A napfény bemosolygott az ablakon. Erzsiké szeméből ki­buggyant egy nagy, meleg könnycsepp és lehullott a ke­zünkre. aláássa Einsteinnak, merev, határozott méreteken alapuló elméletét, innen a nagy meg­lepetés. Ami ismét csak azt látja bizonyítani, hogy a kísér­letezés a föld külömböző sar­kából kiindulva, külömböző egyénektől vezetve, egymást kiegézsitő emberi törekvések, melyek ha őszinték, magukat a tudósokat is újabb kutatá­sokra sarkalnak s minden po­zitív eredmény hozzájárul az ember önfelismeréséhez. Ha egyszer széttörjük a gazdasá­gi függőség rabbilincseit, a tudás szabadon szárnyalhat s csodákat teremt számunkra. FARIZEUSOK. A detroiti bankbukások ide­jén csak 90 millió dollárt ve­szített Ford. Az ember azt hinné, hogy ez gondterhes vo­nalakat rajzol arcára s ő csak mosolyog. Hogyne. Hisz még mindig van neki kb. négyszer annyi tartalékban. “Engem nem érdekel a pénzcsinálás.” Természetes, hogy nem. Elvég­zik ezt ő helyette hajcsárjai a milliókat érő gépek és az éh­séggel küzdő proletárok segít­ségével. “Mi is a pénz?” s mindjárt válaszol is — “egy postabé­lyeg, melylyel a létszükségle­tek szétosztását lebonyolítjuk.” Ez az aranyborjú szentségének tagadása. “Nem lehet ipari túl­termelés mindaddig, mig milli­ók az éhhalállal küzdenek s rongyokban járnak.” Tudatiban kétlaki voltának, mosolyogva jegyzi meg: “ez úgy hangzik, mintha én hin­nék egy ipari Paradicsomban.” Vannak bambák, kiknek úgy hangzik ez, de nem azoknak, kik a Ford-telep előtt fagyasz­tó hidegben munka helyett sor- tüzet és vizipuskát kaptak. Ezek tudják a radikális kije­lentések aljas, behízelgő, ha­zug voltát. A Ford-telepről a szanatóriumokba, kórházakba került bénák, rokkantak ezrei ezt másként tudják. TŰZ ÉS VIZ. Páter Coughlin dörög: ter­meljünk szükségletek kielégí­tésére és — tisztességes ha­szonért.” A Harward egyetem profesz- szora, Mr. Slichter erre azt mondja: “nem bírom megér­teni, hogy lehetne a haszoncsi- nálást ellenőrizni azon egysze­rű oknál fogva, mert a haszon megszabása lehetetlen.” A Wobbly, gazdaságtan ezt már rég tanítja. Csoda, hogy már az egyetemig is eljutott. “ZAVARBAN vannak a közgazdászok” véli Mr. Love, a gazdasági jelensé­gek szindikátusok lapjában fél­remagyarázó j a. Mi ajánlnánk neki egy kurzust a “Worker’s College”-ban, ott biztosan szét­oszlatnák az ő és közgazdász barátainak zavaros fogalmait. Vagy addig várnak, mig mi kényszerítjük gazdaságtani elő­adásaink meghallgatására? Ez is elfog jönni, hamarább, mint a paraziták szeretnék! S—n.

Next

/
Thumbnails
Contents