Bérmunkás, 1932. július-december (20. évfolyam, 694-720. szám)

1932-10-15 / 709. szám

2 oldal BÉRMUNKÁS 1932 október 15. Nyílt válasz a saskatooni Magyar Munkás Klubnak Miután én a vitákat nagyon szeretem, igy az én nézetemmel is hozzájárulok. Sőt nagyon helyeslem, hogy a canadai ma­gyar munkások egy nyílt levél­lel fölkeresték a Bérmunkás lap olvasó táborát. Bár sok munkás a vitákat mind vesze­kedésnek tekinti, s a legtöbb nő egyszerűen ott hagyja a ter­met, vagy el sem olvassa a vita cikkeket. Pedig a viták azok, melyek az egyénnek az agyve­lejét csiszolja. A munkás moz­galmi kérdések megtisztulnak. Az én nézetemről nem na­gyon szükségesnek találtam belemenni, miután a vita pon­tokban a canadai munkástársak a választ meg is adták. Csak helyesen át kell olvasni. 'Én csak egy mondatért megte­szem, melyet nem találok he­lyesnek. A szó kommunizmus, semmi szin alatt nem jelenti az orosz- országi kommunt, mint azt so­kan szeretnék feltüntetni. Oroszországban máma állam kapitalizmus van. Kommun ak­kor lesz, ha az orosz testvé­reink az iparokat kiépítik és az állam kapitalizmust ledöntik. A név ipari demokrácia, ipa­ri kommunizmus vagy szocial­izmus, egy olyan rendszert je­lent, ahol a munkások egy-két napi óra munka mellett teljes élvezeti jogot kapnak. Egy szó­val minden a munkásoké, mit termelnek. És ez csak olyan országban jöhet létre, mint Amerika, hol az ipari fejlődés tetőpontját érte el. A B pontban azt írják a ca­nadai munkástársak, hogy a kommunista pártnak hézagossá gai vannak, tovább azt mond­ják ; a helyes felfogás azt pa­rancsolja, hogy ott segíteni ke1!. A C pont második szaka­szában azt írják, hogy az orosz forradolmnak körülbelül két és fél milliónyi kommunistája volt, mely nagyjában elvérzett. Összeáílitom a fönti ponto­kat, mely igy hangzik. Miután a kommunista pártnak hézagai vannak, a helyes felfogású IWW tagjainak az a kötelessé­gük, hogy a szervezeti bajokon segítsenek, hogy két és fél millió szervezet munkás ne vérezzen el hiába. És amikor a canadai munkás társak a fönti pontokat leírták, akkor minek estek abba a hi­bába, hogy a C) pont első bekezdésében azt Írják, hogy a Szovjet Unióval szemben való kritizálást, gyerekes rossz aka­ratú okoskodásnak tekintik. Ha egy orosz feudalista ál­lamban két és fél millió szer­vezett munkás majdnem elvér­zett, akkor hány millió szerve­zett munkás fog elvérezni egy erősen megszervezett kapitalis­ta államban, mint Amerika, hogy ha mink ugyanazt a tak­tikát használjuk, mint az orosz testvéreink a forradalom idején tették. Azért szükséges, hogy a szervezeti hibákra mi IWW tagjai rávilágítsunk, hogy azok a harcosok, kik évtizedek óta harcolnak egy jobb rendszerért hogy mind el ne vérezzen és azok élvezzék a jobb rendszert, kik a kis ujjúkat sem mozgat­ták meg érte. Felhívni a mun­kásosztály figyelmét a szerve­zet hibákra az a mi kötelessé­günk. Ha mi azt nem tesszük, hanem engedünk, hogy rossz taktikáju szervezeten keresztül majdnem mind elvérezzen, bűnt követnénk el, az egész munkásosztály ellen. Nekünk meg kell menteni, amit meg lehet menteni. A D) pontban azt írják, hogy a parlamenti törekvéseit én magam sem tudom megér­teni. Azt én elhiszem. Ha én a kommunista tagoktól megkér­deztem, mi az önök álláspont­juk, vagy elvi nyilatkozatjuk; akkor elkezdenek gondolkozni és azt mondják: “mink nem tudjuk.” Hát nem tudják, va­kon követik a vezéreket. Az IWW elvi nyilatkozatát, minden lapban el lehet olvasni. Az a fáklya, mely megvilágítja az utat, melyen a munkásosz­tálynak haladni kell, hogy biz­tos célhoz jusson. Ha az elvi nyilatkozat jó volt 27 évvel ez­előtt, akkor máma még annál jobb. Mert husznhét év után jött az létre (a gazdasági pan­gás) aminek a lángelmü mun­kások annak ellenében lerak­ták az IWW elvi nyilatkozatát. És most jön az a mondat, mi az én részemről nem a leg­jobban hangzik. Hogy legyünk büszkék egy kommunista el­nökre. Arra a mondatra mint proletár anyának a szégyen pir fut az arcomba. Addig úgy tudtam, hogy a sok vesztett harcok után, tudásra van szük­sége a munkásosztálynak, hogy a harcban mind győztes kike^ rüljön. Legyünk büszkék, írják a ca­nadai radikális munkások, hogy ha esetleg sikerülne az Egyesült Államoknak egy kom­munista kis jézuskát a trónra ültetni. És várjunk türelmesen (ha addig éhen nem halunk) mig az a kommunista t elnök tesz érettünk valamit. Ha a ka­pitalisták esetleg megengedik neki, hogy adjon a munkások részére egy krisztkindlit kará­csony napjára, munkanélküli segély fejében. Vagy a miután az ember fogékony s olyanná válik. Amilyen társaság közt megfordul, könnyen megeshe- tik az, miután a parlamentben mindig a haza és alkotmányról szó van, hogy ő is ordítani fog mint a többiek, hogy a haza az első, a munkások az utolsók. McDonald is azt ordítja. A Saskatooni Magyar Mun­kás Klub munkásai, ha a Bér­munkás lapot nyugodtan átol­vassák, akkor nem ellenséget látnak benne, hanem jóakaratu munkás testvéreknek az írásait találnák. És ha tisztában akarnak len­ni a munkás mozgalmi kérdé­sekkel, akkor vegyék csak elő ugyanazt a lapszámot, melyben az ő cikkjük benne van. Ott találnak két tanulságos cikkel, melyen keresztül megláthatják, hogy hol fekszik az erő. Az egyik; a vasutak újból egyesülnek, csak a munkások szervezkedése késik. A második Augusztus 22. Abban a cikkben világosan ki van mutatva, hogy a tiltakozás nem ér sem­mit. A japán munkásoknak a Sacco és Vanzetti ügyből, vér­rel megirt papiros, melyet el­küldték az amerikai konzulnak sem ért semmit. De ha a vil­lany telep munkásai szervezve lettek volna az Egy Nagy Szervezetben, kiölték volna az áramot, a kapitalista terv nem sikerült volna. Bulikné. A vasutak érdekében nyitotta ki a száját az elműt napokban a demokrata pár­elnök jelöltje. Eme álláspont meglepte azokat, akik nincsen nek tisztában a jelölt üzlet összeköttetéseivel. New York állam kormányzójának Utal állam fővárosába, Salt Lak« Citybe kellett utaznia, hogy a vasúttársaságok érdekeit tol mácsolja. Nem kell szem elő téveszteni, hogy a kormányzó ur papája multimillionár vas­úti igazgató volt és igy ő maga is meglehetősen érdekelve var részvényeinek a vasúti részvé­nyeknek emelkedése felett. Még mielőtt ezt a demokrata elnök jelölt nyilvánosságra hozta az automobil érdekeltségek — no nem a kommunista párt — ha­nem Hoover mellett foglaltak állást. A munkásosztályra nézve mindegy, hogy republikánus, demokrata, szocialista vagy kommunista elnök ül-e az elnö­ki székben Washingtonban, a helyzet nem változik. Részünk­ről az igazat megválva sokkalta jobb volna, ha kommunista kormányt választanának, annál hamarabb józanodna ki a mun­kásosztály és építené fel Egy Nagy Szervezetét és valósítaná meg az Ipari Demokráciát; amellyel a munkásosztályt boldoggá és szabaddá tenné magát. Aki nem dolgozik, az ne is egyék így is lesz, mert Pennsylva­nia állam Vandergrift nevű városában a városi munkáknál alkalmazott munkájuk fejében saját és családjaik eltartása részére alamizsnával fizetnek A munkások bért követelnek s megtagadták az alamizsnáért tovább dolgozni. A segély bi­zottság annak rendje és módja szerint beszüntette számukra a további alamizsna kiosztását. A városi segély bizottságnak az elnöke kijelentette, hogy mind­azok a munkanélküli munkások akik nem hajlandók a városi munkák végzésében segédkezni n-.m rés: esülhetney semmiféle segélyben és kijelentette, hogy “aki nem dolgozik az ne is egyék.” Ugyan mi is ezt akar­juk, csak nem ebben a társa­dalmi rendszerben, amely lehe­tetlenné teszi számunkra a ter­melésben való részvételt, ha­nem a jövő társadalmában, amelyben, kizárólagosan a ter­melők fogják élvezni közös munkájuk teljes gyümölcsét és aki akkor nem dolgozik nem is eszik. I HÉTKÖZNAPOK “Sylvia Rickin, 21 éves taní­tónő felakasztotta magát.” Egyszerű mindennapi hir. Na­ponta sok ilyen hirt olvasunk és közönyösen siklunk el felet­te. De ennek a fiatal tanítónő öngyilkosságának sokkal érde­kesebb oka van mint a többi életunténak és érdemes vele foglalkozni, mert teljes egészé­ben rámutat a mai "Társadalom helytelen nevelésére. Sylvia Rickin ultra modern lány volt. Kinek az életéhez hozzátartozott a jazz muzsika, partyk, automobilozások, week end-ek. De neki ez mind nem volt elég. ő többet akart, nyíl­tan hirdette és gyakorolta a szabad szerelmet. S ez a nagy ultra modernség okozta vesz­tét. Sylvia Rickint semmi sem tartotta vissza attól, hogy sza­badon éljen még — komoly hi­vatása sem. Sylvia Rickin a modern lány nyugtalanságával kereset valamit, amit a folyton változó szeretők karjaiban véli megtalálni. Hogy aztán meg­unva, eldobja magától fiatal életét. Sylvia Rickin túl gyor­san élt és megcsömörlött az élettől, épugy mint a fiatal Reynold is, amiből túl sokat látott és annak is csak a szeny- nyét. Habzsolta az életet, a gyönyöröket és azt büntetlenül nem lehet meg tenni. Sylvia Rickin rosszul értelmezte a sza­bad szerelmet. Sylvia Rickin egy a sok kö­zül, akit a mai Társadalom vitt a korai sírba. Azok a hamis tanítások, melynek főcélja az erkölcs, tisztesség, pénz és ha­talom, ölte meg Rickint és úgy szintén Reynoldot is. Ha a mai Társadalom több gondot fordítana a gyermek nevelésre és a vallás helyett foglalkozna orvos tannal is, ak­kor a fiatalság nem esne ilyen szélsőségbe. Akkor a fiatalság nem lenne kicsapongó és nem hajszolná a folytonos tiltott és rájuk nézve káros gyönyöröket. Brooks Elza.

Next

/
Thumbnails
Contents