Ung, 1910. január-június (48. évfolyam, 1-47. szám)

1910-02-02 / 10. szám

Megjelenik minden vasárnap reggel és szerdán délben. 48. évfolyam. — 10. szám. Ungvár, 1910. február 2. Előfizetési feltételek: Cs»k az „Ung“ lapra Egész évre . . 12 K ' Negyedévre . 3 K Félévre . . . . (i K J Egyes szám . 12 f, Amerikába: Egész évre ...............17 K .,IInpr vármegye Hivatalon Tjapjá*‘-fal együtt egész évre l<> K — Félévre . 8 K Ung vármegye Hivatalos Lapja az „U u g“ mellékleteként meg­jelenik minden csütörtökön. Hirdetések úgy az „Ung“. mint „Ung vármegye Hivatalos Lapja“ részére. — továbbá magánosok részéről az előfizetési pénzek a kiadóhivatalba. Székely és Ilié* könyvkereskedésébe küldendők. Nylltlér soronklnl 40 fillér A nyilttér és hirdetési dijak elör- fizetendők. Kiadóhivatal! telefonszám 11. AZ UNGMEGYEl GAZDASÁGI EGYESÜLET HIVAT t LOS KÖZLÖNYE. Szerkesztőség: Kazinczy-utca l-sö szám. Felelős szerkesztő : Segédszerkesztő : BÁNÓCZY BÉLA. DEÁK GYULA. Kiadóhivatal: Székely és Illés könyvkereskedése. A jegyzőkről. (te) Az állami életgépezet működésének fokozat szerint legalsóbb, de hivatás tekinte­tében legfontosabb szervének, a jegyzői kar­nak helyzetéről, és a megyei szervezethez való viszonyáról óhajtunk egy-két megjegyzést tenni. A mostani politikai alakulás talán nem igen kedvező a felvetett eszme gyakorlati megvaló­sítására, de éppen az adott helyzet indokolja a jegyzői kar közjogi helyzetének és viszonyá­nak a megvitatását. — Az uj kormány bur­koltan bár, de félreismerhetlenül a közigaz­gatás és ezzel a vármegyék újjáalakítását tűzte ki egyik programmpontjául. Vagyis újabban fenyeget a vármegyék, illetve a közigazgatás államosításának a réme. Rémnek lehet nevezni ez eszmét, mert a nemzeti törekvések szem­pontjából a vármegyék alkotmányjogi jelentő­ségét és erejét támadja meg. A tisztviselők exisztenciális viszonyait véve tekintetbe, talán kecsegtető kedvezményeket és előnyöket rejt a terv magában. De mikor nemzeti érdekekről van szó, az egyéni csekély érdeket ezzel szem­ben háttérbe kell szorítani. A nemzeti fejlődés érdeke pedig a vár­megyék autonom jogainak megóvását, fejlesz­tését és kiterjesztését követeli. Nemhogy meg­szorítani engedjük a vármegyék erőkifejtési viszonyait, de éppen ellenkezőleg a nemzeti érdek azt parancsolja, hogy a vármegyéket fontos évszázados jelentőségük emelésében erő­sítenünk kell. A közigazgatás javítására irányuló törek­vést és a nemzeti érdeket összhangba kell hozni egymással. A közigazgatás jósága, pon­tossága nem csupán a szorosan vett vármegyei tisztviselők munkakörében kifejezésre jutó mű­ködés tulajdonságát jelenti. A közigazgatás jóságának, megbízhatóságának egyik főalap eleme a községi közigazgatás, mely a falusi jegyzők munkakörében összpontosul. Ha a községi kö{iga{gatdst jóvá és megbízhatóvá akarjuk lenni, a jegyzők jogviszonyait kell sza­bályozás alá venni. A jegyzők közjogi helyze­tének rendezése képezheti a közigazgatási re­formok egyik sarkpontját. A jegyzők közjogi helyzetét alkalmaztatásuk mikéntje állapítja meg. Választja őket életfogytiglan a körré szervezett községek képviselőtestülete, illetve a községi jegy­zőket egy község képviselőtestülete És itt van a közigazgatás jósága szempontjából vett hiba. A választók nagyrésze félrevezethető tanulatlan és tapasztalatlan ember. Ezektől függ a jegyző exisztenciája. A helyzet tehát vagy az, hogy a kevésbbé lelkiismeretes jegyző kihasználja a nép tudatlanságát, megtorlatlan visszaéléseket könnyebben követhet el, vagy az, hogy a jegyző ki van szolgáltatva egyes emberek kényének-kedvének. Mindkét eset a közigazga­tás és sokszor a magyar állameszme “óvására iratik föl. A jegyző lévén nemzetiségi vidéken a magyar állameszme egyik íőelőőrse, az általa elkövetett hibák, visszaélések a magyarság ter­hére esnek. Mivel tehát a községek képviselő­testületei, ha még a szolgabirói befolyás érvé­nyesül is, a legtöbb esetben nem alkalmasak arra, hogy az allami, a megyei és a községi közigazgatás alapszervét: a jegyző személyét helyesen tudják megválasztani, mivel továbbá valósággal könnyelműség a legfontosabb köz- igazgatási és állami szerv kiválasztását a tu­datlan, tanulatlan és félrevezethető falusi nép tetszésére bízni, mivel végül a jegyző teendői­nek csak csekély részét teszi ki a község autonom ügyeinek a vitele, működésének túl­nyomó többségét az állami és megyei köz- igazgatás intézkedéseinek gyakorlati megvaló­sítása képezi, — önként következik az, hogy a jegyzők alkalmaztatásának eddigi módja nem felel meg az állami, közigazgatasi és a nemzeti érdekeknek. Ki kell venni a jegyzőkel a községi tisztviselők sorából és őket vármegyei tisztvise­lőkké tenni. Válaszsza a jegyzőket a törvény- hatósági közgyűlés, melynek értelmi nívója, meg­bízhatósága és pártatlansága föltétien biztosíték egyrészt a tekintetben, hogy a jegyző személyét illetőleg csak olyant választ meg, a ki képes­ségénél, jelleménél és egyéniségénél fogva hivatását teljesíteni tudja, másrészt a vármegye jogköre szélesbedik, mert a magyar állam­eszme őrszemeinek alkalmazására föltétien be­folyást nyer. ügy a közigazgatás jósága, mint a nemzeti érdek szempontjából kiszámíthatat­lan nagy előny és nyereség lenne a községi jegyzőknek a törvényhatósági tisztviselők köte­lékébe való fölvétele. De főleg a nemzeti érdek szempontja az, mely fóltétlen következménye lenne a jegyzők megyésitésének. A megyei tisztikar egy hatal­mas, értékes gazdát nyerne a jegyzőkben. Egységes felfogas, egységes szellem és eljárás kötné össze a megyei közigazgatas összes tényezőit. A magyar állameszme eddigi szerény nemzetőreit fel kell tehát fegyverezni. Be kell állítani a rendes sorhadba. Fel kell ruházni a védelem minden eszközével, hogy akkor, a mikor szükségünk lesz kipróbált, lelkes, bátor harcosokra a vívott ezeréves bástyák oltalmá­nál, megkétszerezett számú harcos álljon csatarendbe. A nép védelme Bereg vármegyében. — A korcsmáit vasár- és ünnepnapi bezárása. — Nálunk Ungban is sokat küzdenek a nép bará­tai és jóakarói a nemzetrontó méreg, az alkohol ellen. A vármegye törvényhatósági bizottságánál már történ­tek is komoly lépések a korcsmák vasár- és ünnepnapi bezárása iránt. Ha elgondoljuk azt, hogy az államnak az óriási szeszfogyasztás révén, mily nagy szeszadó bevétele van, némileg érthetőnek találjuk, hogy az állam nem lép a kezdeményezés terére. De kérdjük az államha­talom legfőbb képviselőitől: vájjon meggondolták-e azt, hogy mily borzasztó pusztítást végez a nagy jö­vedelmet adó szesz ? Minő arányban áll az a jövede­lem a polgárok erkölcsi és anyagi károsodásával ? Bizony sokat vészit az ország a haza söntós ablakán keresztül s ezt az erkölcsi, gazdasági romlást soha­sem pótolhatja a szeszadóból befolyó jövedelem. A mennyit nyernek a vámon, annál többet vesztenek a réven. Az nem sokat használt, hogy a szeszadót fel­emelték, a nép iszik tovább is, csak drágábban iszik, drágábban sorvasztja életerejét és rombolja erkölcsét. Az alkalom nagyon kínálkozik reá; a vasárnapi munkaszünet, szombati bérfizetés és a korcsma szoros okozati összefüggésben vannak. Ha a korcsmák zárva volnának, minden máskép alakulna. Sokkal becsülete­A zsúp.* Irta Kondor Emil. Hölgyeim és Uraim ! Mint az ungvári mozgószinház vezetőjének, hiva­tásomnál fogva mindig mozognom kell; hol jobbra, hol balra, de mindig mozogni, szemlélődni, kutatni. És én e tekintetben, bár lábaim nem ragyon rugalma­sak, elég mozgékonynak vagyok elismerve. Mozgó kedvemben neki vetem magam az utcának. Nem ülök a kávóházban, a fényesen berendezett füstölő kama­rában. Nem félek a napsugártól, a szél sem bánt s a porhoz úgy hozzászoktam, hogy meg sem tudnék lenni nélküle. Külömbeo dilettáns járdakoptatónak az telje­sen mindegy, akár süti, akár nem süti a nap, csak az utcán legyen. A természetet itt látja, nem a szalonokban. Talán igaz, hogy a közvéleményt a szalonokban gyártják, de csak az utcán tud nyilvánulni. Az utca termi a legnagyobb filozófusokat: a lazzaroDikat, s a legnagyobb nemzetgazdákat: a koldusokat. Diogénes az utcán lámpával embereket keresett; a szalonban abbahagyta volna a keresést Az érzés szabadon csakis az utcán nyilatkozik; a szalonban ruhába öltözteti a konvenció. Én szeretem az utcákat s úgy el tudok bolyon- gani bennök, mint a turista a havasok szakadókaiban. Mindegyiknek más a szépsége, mas a híressége, de valamennyinek fényes koronája a korzó, a minthogy ma ezt már jogosau nevezhetjük. Nem akarok én Önök előtt az ungvári korzóról * Felolvasta a szerző az izr. népkonyha-egyesület és az Uránia együttes előadásán január 22-én. Szerk. beszélni, de ha városunk fejlődését akarjuk szemügyre venni, innen kell kiindulnunk. Mindnyájan tudjuk, hogy Ungvár városa az utolsó néhány évben rendkívüli módon fejlődött s e fejlődéssel természetesen társadalma is óriási átalakulá­sokon ment keresztül. Ez átalakulásokat persze a fény­űzésen veszszük észre első sorban. A fényűzés sok pénzbe kerül, pénz pedig nincs. Ezen krónikus beteg­ség ellen van a magyarnak egy jó orvossága: a hitel Ebből óriási készlet van Magyarországon. Az adósság és az adósságcsinálás természete hozza magával, hogy a fényűzés a szegénységgel együtt jelenjék meg az élet színpadán. Drága minden: a kenyér, a hús, a lakás; ellen­ben a fénvüzósi cikkek aránylag sokkalta olcsóbbak, mint a primitiv szükségletek. Van a magyarnak egy szállóigéje. Ha megkér­ded: „hogy vagy?“ azt feleli, hogy „szegények vagyunk, de jól élünk 1“ Érdemes gondolkodni ezen a mondáson. Vannak emberek és vannak korszakok, a melyeket egy-eg.y szállóige jobban jellemez, mint egy kötet rossz jellem­rajz. Ilyon jellemző mondás ez is, a melylyel a magyar ember annyira szeret kérkedni. Szegények vagyunk, de azért j 1 élünk. Koldusok vagyunk, de azért szeretünk szépen járni. Nem telik búsra, de azért uj blúzt kell venni az asszonynak, mert kelőmben mit mondana a világ. Hisz manapság a ruha teszi az embert. Beköszönt a tavasz. Az ibolyától illatos az utca. Kimegyünk a korzóra köszönteni a mosolygó napsugárt és a mosolygó embereket. És a tavasz bol­dogságából csak az első pillanatnak tudunk örülni, mert már a másik pillanatban a tavasz, a ragyogás, az illat eszünkbe juttatja, hogy vége a télnek ; eszünkbe juttatja, hogy a téli kabát elvesztette aktualitását, itt a tavasz, a könnyű felóbők ideje és hazáig törjük a fejünket, hogy miből veszünk a feleségünknek tavaszi kalapot? A tavasz is csak urnák való, nem szegény embernek. Mikor a tavaszi nap legragyogóbban szórja aranyait, akkor egy nagy sereg ember tejében ki­fizetetlen toalettszáralák kóvályognak. De azért elkérkedünk vele, hogy jól élünk, és lótunk. futunk, küzködünk, nyomorgunk azért a fikció­ért, hogy mások azt hiszik rólunk, hogy urak vagyuuk. Mintha a házmester nem tudná, hogy két hónap óta adósai vagyunk a cselédnek a bérrel. Mindenki tud mindent a másikról, de nem szól, mert mindenki szegény, ők is szegények, ők is urak. A szegények s az urak összetartanak. Különös állapot ez, de már megszoktuk, sőt rászoktunk s nem is tudnánk az úri sor e külsőségei nélkül meglenni. De nem csodálkozom ezen, mert még el sem végezte pályáját az ifjú, már belóoltják az urhatnámságot. Nap-nap után hivatalos hol X-ék, hol Y ék zsúrjáia A zsúr az előkelő életnek elmaradhatatlan kel­léke. Valahányszor barátaim figyelmét egy-egv érde­kesebb urániai előadásra felhívom, rendszerint azt kapom megszokott válaszul, hogy nem mehetek az előadásra, mert zsúrra vagyok hivatalos. Hát mi az a zsúr? A hiúság isteni tisztelete, rágás és rágódás, szellemi kérődzés, gyakorlat a kapaszkodásban, az időlopás kleptomániájában szenve­dőknek szaktanácsosai, a szellemi és lelki ürességnek koncertje, melyben kedve szerint konghat, közben egy kis zene, kártya, azután vacsora, melynek fogyatékos­Lapunk mai száma 4 oldal.

Next

/
Thumbnails
Contents