Ung, 1895. július-december (33. évfolyam, 27-52. szám)

1895-12-29 / 52. szám

XXXIII. ÉVFOLYAM. Ungvár, vasárnap, 1895. deczember 29. SZERKESZTŐSÉG : Megyeház-tér I. szám, I. emelet. A szerkesztőhöz intézendő minden közle- iienv. mely a lap szellemi részét illeti. L'velek csak bérmentesen fogadtatnak . Semmit sem közlünk, ha nem tudjuk kitől jön. Kéziratok nem adatnak vissza. A lap megjelen minden vasárnap. 52, SZÁM. KIADÓHIVATAL: Székely és Illés könyvnyomdája. ELŐFIZETÉSI FÖLTÉTELEK: Egész évre 4 frt. Negyedévre 1 frt. Félévre — 2 > Egyes szám 10 kr. HIRDETÉSEK előfizetések valamint a lap anyagi részé illetők a kiadóhivatalba (Székely és Illés könyvnyomdájába) küldendők. Nyilttér soronként 20 kr. . ÜNG VÁRMEGYE ÉS ÁZ ÜNGMEGYEI GAZDASÁGI EGYESÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. 1896. Csak két nap választ el bennünket a nagy év­fordulótól ; két nap múlva 1896-ot Írunk. Mig magyar él a földön, melyet ma egy nagy képességű, 1000 éves múltja daczára is fiatal, ős erőben gazdag nép vall hazájának, ez a mostani évforduló megmarad az emberek emlékezetében. Szi­vünk hő kívánsága, hogy beláthatatlan időkig ma­radjon meg emlékezetünkben ez az esztendő ! A föld, melyet karajalaku hegyek és derék­szöget képező folyók határolnak, mely népek és nemzeteknek bölcsője és sírja is egyúttal, sose le­gyen sírja a magyarnak.- Éljen itt e maroknyi nép számban megsokasodva, szellemi és fizikai erőben megizmosodva, saját és az emberiség javán mun­kálva, az időknek végezetéig, Mig ezt a földet is­teni és természeti erők emberi lények tartózkodá­sára alkalmatos alakban tartják fenn, térképén min­dig a „magyar“ jelző legyen olvasható. Ez a jelző sohase a „történelmi“ térképen forduljon elő. Nehéz viszonyok közölt érte meg e népcsalád ezen a helyen ezt a kerek 1000 esztendőt; nehéz viszonyok között van ma is, midőn az ezer éves ünnepet üli. Iiogy a második és a többi ezredéve­ket is megérje, nagy kötelességek állanak előtte, melyek között az a legnagyobb, hogy a köznép sat- nyulásának, elkorcsosulásának a közjóiét megteremtése á'tal gátat vessen. A legnagyobbak, a legnemesebb ambitiójára méltó dolog akként intézni az ország sorsát, hogy a nemzet legkisebb fia is „megtalálja bonját e hazában.“ — S\abadság és jólét a fel­tétele úgy az egyén, mint a nemzet hosszú életé­nek. Ha ezeket a feltételeket nemzetünknek bizto­sítottuk, nem lesz a történelemnek olyan vihara, mely képes lenne bennünket elteperni e helyről. Adjon az Isten boldog újévet mindnyájunknak és hosszú életet népcsaládunknak ! E. J. A holnapi tisztujitás. A vármegye közigazgatásának vezetésére híva tott férfiak meg lesznek választva, mire lapunk a vidéki olvasó-közönség kezébe kerül. Mi lesz a választás eredménye, ez a kérdés csaknem felesleges a f. hó 10-án megtartott érte­kezlet eredményének nyilvánossságra hozatala óta. Hogy mi mégis foglalkozunk a dologgal, ez nem azért történik, mintha a választás tényleges kime­netelét legkisebb mértékben is befolyásolni, a tör­vényhatósági bizottság tagjait az ismeretes megálla­podás szentesítésére kapaczitálni kívánnék; felszóla­lásunknak egyedüli ezé Íja, hogy pár szóban okát adjuk annak, a mi — előreláthatólag — történni fog. Az olvasónak figyelmét bizonyára nem kerülte el az a körülmény, hogy az „általános“ tisztujitás tényleg nagyon is „részleges“-nek Ígérkezik, aj mennyiben az egész tisztikarba alig kerül be uj elem. Egy pár előlépós és positio-csere, ebből fog állata az egész. Mért lesz ez igy ? Egyszerűen azért., mert nem lehet, és nem is szükséges, hogy másként legyen. Vármegyénk a közigazgatás szolgálatára hiva­tott, minden tekintetben qualificált erőkben nem olyan gazdag, hogy a közszolgálatban álló jó erők helyett jobbaknak választását — eltekintve a mél- lányossági tekintetűktől, melyeket a mi közönségünk soha szem elől nem tévesztett — csak meg is kí­sérelhetné. Éz a kísérletezés azonban teljesen feles­leges is: a mi vármegyei tisztikarunk tehetség, képzettség, kötelességtudás és a köznéppel való emberséges bánásmód tekintetében annyira megállja helyét, hogy minden kísérletezés, mely helyükbe másoknak ültetését czélozná, egyszerűen hálátlanság lenne s elkedvetlenedést eredményezne. A 16-iki értekezlet belátta,ezt és épen ezért Csupán a szükséges változások keresztülvitelét tűzte ki őzéiül. A Buday Miklós árvaszéki elnök nyugalomba vonulásával támadt rés betöltése lesz tehát az egyet­len valóban érdemleges tárgya a holnapi közgyűlésnek. Ki lesz a Buday Miklós utóda, nem titok. Egy olyan férfiút nyer az árvaszók Horváth De­zsőben, a kiben elődjének puritán becsületessége, ügyszeretete mellett a javakorabeli férfi tettereje is meg van. Horváth Dezső egyébiránt nemcsak egyéni jó tulajdonságainál, hanem szolgálati érdemeinél fogva is méltó az előléptetésre. Az ő helyének betöltése nem kevés gondot okozott azoknak a férfiaknak, kik a vármegyei köz- igazgatás ügyét szivükön viselik; mert azon nagy- fontosságu ügykör betöltésére, melyet a jegyzői kar van hivatva ellátni, ugyancsak meg kell válogatni az embereket. A 16-iki értekezlet kijelölése mindenkit kielé­gít, a ki Minay István, ungvári járási főszolgabí­rónak szép tehetségét, képességét, szorgalmát és ' más tekintetekben is kiváló egyéniségét ismerik. Az ő helyének a közóhaj figyelembevételével leendő betöltésére javaslatot tenni volt az értekez­let nehéz feladata. Két érdemes férfiú neve jött ezen állás betöltésével kapcsolatban forgalomba: a Kusnyiry Gyuláé, és a Lőrinc\y Jenőé. Olyas conbinatió is felmerült, hogy Kusnyiry Gyula jöj­jön be Ungvárra, helyét pedig Lőrinczy Jenő fog­lalja el. Ebbe aztán mások is beleszólottak; a kö­zönség mind a két férfiú mellett állást foglalt; úgy a kaposi, mint a bereznai járásból számos tagú küldöttség tisztelgett főispánunknál, kérve őt, mi­ké]) hasson oda, hogy a most említett járási főszol- gabirák jelenlegi járásuk ólén maradhassanak. A kérvényezők álláspontját különben erősen támogatta a közszolgálatnak az a követelménye is, hogy a járási főtisztviselők ha csak lehetséges, ki ne moz­duljanak helyükről, hol már alaposan ismerik a ta­lajt, melyen mozognak. Panem et eireenses. — Az »II ii g« eredeti tárczája — A viz körforgásához hasonló módon ismétlődnek a történelmi idők eseményei. Az uj események, uj dolgok, uj irányok nem egyebek, mint a lezajlott ese­mények, regi dolgok, elfeledett irányok uj kiadásai. A könyv, annak papirosa, betűje, sőt tálán a berende­zése is uj, de tartalma az a régi. Mindig egy és ugyanaz. A római nép felkiáltása : „panem et eireenses,“ sem csupán a múlt eseménye. Nem. Még inkább a jelené az. Ma a világ összes nagyvárosi népének szi­vében él és ajkáról visszhangzik e szózat. A városok népe ma is az, a mi Róma népe volt: kenyeret és játékot követelő, kenyérért és játékért zajongó. Nem a lapok által festett szörnyű nyomor bántja s teszi elégedetlenekké a nagyvárosi tömegeket, ha­nem a lizikai élvezeteknek túlságos hatalomra jutott vágya. £ nagyvárosi nép élni és élvezni akar; a fizikai kellemes életnek rengeteg eszközét látja maga előtt és megkívánja. Nincs benne módja, hogy azok közül a költségesebbeket magának biztosítsa, tehát elégedet­lenkedik és elégedetlenségében legalább a jövő boldog­ság ábrándképeivel foglalkozik. A nagyvárosok népe azonban nem valami ideá­lis népség; ellenkezőleg, nagyon reális gondolkozasu, abrándképei egytől-egyig a fizikai világra vonatkoznak : kevesebb munkát, több és jobb kenyeret, több és változatosabb élvezetet kíván. A népnek azonban még ez az ábrándozása is praktikus; nagyon praktikus, mert csak akkor jut kifejezésre, mikor épen idő van ra : vasár- és ünnepnapokon, máskor a nép dolgozik őrült rohanással, hogy ugyanilyen módon elélvezze keresményét. Szándékosan használom e szót elélvezze, mert bármilyen költséges is a nagy városokban a megélhetés, az emberek többsége keresetének.nagyobb felét nem a megélhetés, hanem az élvezet emészti meg. És e tekintetben a nagy városok' társadalma tel­jesen egységes; minden társadalmi osztály a sok el vezet szenvedélyének rabja. Ez a nagy zsarnok ural­kodik rajtuk és hajtja őket sebes rohanással az élet utján. A nagy városban nincs idő a szemlélődésre, a j gondolkozásra, a csendes busulgatásra; rohanni kell a ken3'ér és élvezet után. Rohan is mindenki, akinek az élvezetek eszközei öröklés, vagy szerzés által ke­zébe nem jutottak; mert ha nem rohan, az élvezetek forrásához nem engedi a száguldó tömeg, sőt le is tiporja. Ilyen a nagyvárosi élet ; ilyen a mi Budapestünk élete is. „Kenyerei és élvezetet !“ e jelszó él és ural­kodik itt a tömegek lelkében jobban, mint bárhol má­sutt a hazában. A kenyér és az élvezet eszközének, a munkának megszámlálhatatlan neme van itt, valamint az élveze­teknek is. A munkában nem válogatósak az emberek ; itt nincs kedvencz foglalkozás* csinálja ki ki azt, a mi | legtöbb hasznot hajt részére; a hajlam szerinti munka j luxusát csak a szellemi, vagy anyagi javakban dúsak, meg a különezök engedik meg maguknak. Az élvezetekben azonban van különbség, vannak i fő- és mellék-élvezetek. Az élvezetek királya az evés- ivas, az élvezetek menyországa a korcsma ; a főváros első embere a korcsmáros. A fővárosi ember rendkívül szereti a korcsmát ; j valóságos élet szükséglet az rá nézve. Nagyon szeret enni inni mindenütt, de a korcsmában akkora gyönyö­rűséggel élvezi az asztal örömeit, hogy még nézni is gyönyörűség. Ezért olyan sok itt a korcsma, hogy minden 3—4-ik házba jut belőle egy-egy. S a fővá­rosi embernek ez a korcsmaszeretete természetes ; örökös kemény munkában van, a*vasár és ünnepna­pok délutánjait leszámítva, csati álmában pihen és szó­rakozik. Hogy tehát máskor is legyen egy kis mulat­sága, az evés idejét használja fel a szórakozásra. A nyilvános helyeket hasonló okokból a nők is elősze­retettel keresik fel. Hanem aztán, ha egy-egy félnapi szünethez jut ez az ember-tömeg, szinte elkábitja az embert az élvezetek lázas hajszolása. Minden mulató­hely tele van, a szórakozásnak minden kigondolható eszköze igénybe van véve, mintha utolsó napját éiné ez az ember tömeg s vígan akarna elevezni az isme­retlen partok feié. Pedig hát semmi egyebet nem tesz­nek az emberek, mint erőt gyűjtenek a másnapi mun­kához. Testileg ugyan jobban kimeríti őket az élvezet, de felüditi lelkileg. Sehol annyira nem érvényesül a munka megosztás elve, mint itt, sehol annyi ember nem végez eníiyi lelketlen részletmunkát, mint itt. A fővárosi emberre életfeltétel, hogy olykor-olykor egye­bet csináljon, mint a mit rendesen csinál. Ha nem él­vezne, ha nem mulatna, ha ezt az igazi rabszolga­életet fel nem váltaná egy-egy kis szabadság, lelki vég­kimerülés tenné képtelennekké az embereket a „szék­lábfaragás “-ra. Értem ezt az igazi lelki-élet nélkül való világot 1 de nem tudok vele megbarátkozni s azt, hiszem, nem is fogok, bármily hosszú időre is kössön ide sorsom. Mikor az embereket a munka és az élvezet terhei alatt görnyedni látom, eleltünődöm rajta: ez hát a czél, melyhez az emberi a czivilizáczió vezérli; ez a fizikai gyors égés-e a rendeltetésünk? Tűnődésem eredménye egy néma tiltakozás. Rohanó emberek, nem megyek veletek! Több akarok lenni, mint dolgozó és élvező gép, eszmélő, gondolkozó ember akarok lenni. Ha erőm lenne, utatokba állanék s fületekbe kiáltanám : gödörbe rohantok! De hát gyenge vagyok ; hogy le ne verjetek a lábamról, mikor a rám kiszabott szék­lábakat megfaragtam, kis szobámba húzódom, innét nézem őrült rohanástokat. Hát csak rohanjatok, mig a világra nem jő a próféta, ki megállít majd benneteket! Ember János. Lapunk mai száma 6 oldalra terjed. VEGYES TARTALMÚ HETILAP.

Next

/
Thumbnails
Contents